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Professor Urmson on 'Saints and Heroes'

Philosophy 38 (144):160 - 166 (1963)

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  1. Saints, Heroes and Utilitarians.Christopher New - 1974 - Philosophy 49 (188):179 - 189.
    When a normative moral theory collides with our beliefs, we must change either our beliefs or our theory. It is not always clear which we should change; but it is clear that we must change something. I shall consider two collisions between utilitarianism and what we believe, or are supposed to believe. About the first collision, I am going to say that the belief is false and that therefore there is no call to change utilitarianism. About the second, I am (...)
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  • Pro-Social and Altruistic Behaviors of Military Students in Random Events.Marek Bodziany & Ryszard Kałużny - 2021 - Journal of Academic Ethics 19 (4):555-569.
    The cognitive purpose of the research presented in the article is to identify the propensity for pro-social and altruistic behavior among first-year military students in three simulated situations of need for help to other people. It raised the question contained in the main research problem: to what extent do military students at universities tend to behave in a pro-social and altruistic way in situations that pose a threat to the other people’s life and health, and what is the relationship between (...)
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  • Was geht uns das Elend der Welt an? Überlegungen zur Grenze zwischen Pflicht und Supererogation am Beispiel des Weltarmutsproblems.Marie-Luise Raters - 2017 - Zeitschrift für Praktische Philosophie 4 (2):191-218.
    Während im Oktober 2016 etwa 765.000.000 Menschen Hunger leiden, leben in anderen Teilen der Welt viele Menschen im Überfluss. Angesichts ähnlicher Verhältnisse hatte der Präferenzutilitarist Peter Singer schon 1972 eine individuelle Hilfspflicht für die Bessergestellten dieser Welt behauptet. Der Essay wird die alten Debatten zu dieser Pflicht nicht wieder aufgreifen. Er wird stattdessen davon ausgehen, dass es die individuelle Hilfspflicht gibt, um die weiterführenden Fragen zu stellen, ob diese Pflicht eine Grenze haben und wo diese Grenze ggfs. liegen sollte? Diese (...)
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  • In Defence of Saints and Heroes.Lorenne M. Burchill - 1965 - Philosophy 40 (152):152 - 157.
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