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  1. Être et temps dans le "parménide" de platon.Walter Mesch - 2002 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 192 (2):159-175.
    On débat encore de l'interprétation des hypothèses contradictoires du Parménide de Platon. Je tente ici d'esquisser une réponse en examinant l'affirmation surprenante soutenant que tout être est dans le temps. Cette affirmation joue visiblement un rôle décisif à l' intérieur des hypothèses. Mais si on l'examine à la lumière du Timée, il devient évident qu'on ne peut plus l'attribuer à Platon. Reliée à la critique aporétique des Idées dans la première partie du Parménide, l'affirmation en question montre où sont les (...)
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  • Thomas Aquinas and the quest for the Eucharist.Catherine Pickstock - 2009 - In Simon Oliver & John Milbank (eds.), The radical orthodoxy reader. New York: Routledge. pp. 159-180.
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  • «Summetria» des Nombres de la «République».Jean-Luc Périllié - 2004 - Revue Philosophique De Louvain 102 (1):35-58.
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  • Thomas Aquinas and the Quest for the Eucharist.Catherine Pickstock - 1999 - Modern Theology 15 (2):159-180.
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  • Aristotle on the Ancient Theologians.John A. Palmer - 2000 - Apeiron 33 (3):181 - 205.
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  • Être et temps dans le Parménide de Platon.Walter Mesch - 2002 - Revue Philosophique de la France Et de l'Etranger 127 (2):159-175.
    être et temps dans le Parménide de Platon, p. 159. On débat encore de l’interprétation des hypothèses contradictoires du Parménide de Platon. Je tente ici d’esquisser une réponse en examinant l’affirmation surprenante soutenant que tout être est dans le temps. Cette affirmation joue visiblement un rôle décisif à l’intérieur des hypothèses. Mais si on l’examine à la lumière du Timée, il devient évident qu’on ne peut plus l’attribuer à Platon. Reliée à la critique aporétique des Idées dans la première partie (...)
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  • La généalogie du nombre nuptial chez platon.Jean-François Mattéi - forthcoming - Les Etudes Philosophiques.
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  • Protrepticus. Aristotle, Monte Ransome Johnson & D. S. Hutchinson - manuscript
    A new translation and edition of Aristotle's Protrepticus (with critical comments on the fragments) -/- Welcome -/- The Protrepticus was an early work of Aristotle, written while he was still a member of Plato's Academy, but it soon became one of the most famous works in the whole history of philosophy. Unfortunately it was not directly copied in the middle ages and so did not survive in its own manuscript tradition. But substantial fragments of it have been preserved in several (...)
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  • Harmonies pythagoricienne et héraclitéenne.A. Petit - forthcoming - Revue de Philosophie.
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