Debates over the proper theory of, or approach to, constitutional interpretation rage through many Western constitutional democracies. Although the number of distinct theories, if finely individuated, might match the number of theorists who have entered the fray, it has become customary to group the competing accounts into two broad camps, commonly labeled ‘originalism’ and ‘non‐originalism’. This article presents an overview of non‐originalist approaches to constitutional interpretation. However, because non‐originalism is defined as the negation of originalism – that is, diverse theories (...) are grouped together as ‘non‐originalist,’ not so much by what they commonly affirm, as by what they commonly deny – the project naturally focuses as well on originalist theories of interpretation. After specifying what originalism maintains, and what objections it encounters, the essay sketches some of the more prominent non‐originalist approaches to constitutional interpretation and identifies some of the criticisms they face and worries they provoke. Preliminarily, it explains why ‘theories of constitutional interpretation’ constitute only a subset of ‘theories of judicial review.’. (shrink)

El artículo tiene como fin argumentar que el positivismo jurídico, en sus distintas variantes –excluyente, incluyente y axiológico–, es incapaz de servir como herramienta para dar cuenta y operar dentro de la nueva realidad del Estado constitucional, pese a la importante contribución que hiciera en el pasado para renovar las áreas de la filosofía del derecho y de la dogmática jurídica. Ello, debido a la pretensión del positivismo jurídico de dar a la teoría del derecho un carácter meramente descriptivo, lo (...) que implica la exclusión de la dimensión valorativa de las normas jurídicas, además de su incapacidad para dar cuenta de otros aspectos relevantes del razonamiento jurídico. Por otra parte, el excesivo énfasis en el carácter prescriptivo de la norma jurídica deja de lado su dimensión valorativa y obstaculiza la consideración de un orden jurídico constitucional. Todo ello inhabilita al positivismo para participar en algunos debates centrales hoy en día. En base a la argumentación planteada se concluye que el positivismo jurídico ha agotado ya su ciclo histórico, al no reconocer al derecho como una práctica social compleja. (shrink)