Results for 'Beltrán Ulate Esteban J'

1000+ found
Order:
  1.  86
    Beltrán, E. (2016) Reseña: “Andrew Shepherd (2014) The Gift of the Other: Levinas, Derrida, and a Theology of Hospitality. Princeton Theological Monograph Series, James Clarke & Co with the arrangement of Pickwick ”. Phenomenological Reviews, 22 Mayo, 2016, ISSN 2297-7627. [REVIEW]Esteban J. Beltrán Ulate - 2016 - Phenomenological Reviews 1 (1).
    La editorial James Clarke & Co., a través de Pickwick Publications, posibilita la publicación de una obra de Andrew Shepherd. El texto, intitulado “The Gift of the Other. Levinas, Derrida, and a Theology of Hospitality”, permite una reflexión a propósito de la noción de Regalo (Gift). La presente reseña asume como objetivo una exposición del texto a partir de una serie de comentarios sobre cada una de las secciones, más un comentario final para concluir. En orden a presentar al lector (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2. Buber y Levinas: Una lectura colativa de sus antropologías.Esteban J. Beltrán Ulate - 2015 - Estudios 20 (30):1-18.
    El artículo presenta un estudio de la visión antropológica de Martin Buber (1878-1965) y Emmanuel Levinas(1906-1995), la postura de ambos procura un “volver al ser humano”, el primero desde la óptica del pensamiento dialógico y el segundo a partir del planteamiento de alteridad. Los autores describen un itinerario antropológico con una innegable influencia de la tradición judía, (hasidista y mesiánica),en contraposición a las posturas totalizantesde la filosofía moderna(Hegel, Heidegger), es por esta razón que se considera oportuno establecer un paralelismo entre (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  97
    Revolución personalista y comunitaria: Una propuesta frente al falso pacifismo, expresión de violencia estructural.Esteban J. Beltrán Ulate - 2016 - INVENIO 19 (36):35-42.
    El presente artículo procura presentar una reflexión respecto a la noción de falso pacifismo como manifestación de violencia estructural desde los postulados de Emmanuel Mounier, específicamente a partir de la concepción de Revolución Personal y Comunitaria. La investigación parte de las concepciones del autor personalista, para finalizar esgrimiento una serie de posturas alternativas desde la obra mounierana para re-pensar las manifestaciones de crisis actual.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4.  84
    Reseña a: Levinas’s Existential Analític, a commentary on Totality and Infinity. James R. Mensch. Northwestern University Press. [REVIEW]Esteban J. Beltrán Ulate - 2016 - Phenomenological Reviews 1 (1).
    Totalidad e Infinito (TI) resulta ser una obra compleja. Ante el estilo de Levinas para la exposición de sus ideas, resulta oportuno contar con un apoyo para los nuevos lectores, con el objetivo de poder indagar en aspectos que podrían pasar desapercibidos. El trabajo desarrollado por James R. Mensch, profesor de Filosofía de la Charles University en República Checa y de Saint Francis Xavier University en Canadá, le permite incorporarse dentro de la lista de comentadores destacados de Levinas. El acercamiento (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5.  43
    Prolegómenos para una Arquitectónica Fenomenológica del tiempo en Emmanuel Levinas.Esteban J. Beltrán Ulate - 2017 - Revista Estudios (34).
    Se brindan una serie de consideraciones prologales para justificar el establecimiento de una arquitectónica fenomenológica del tiempo en Emmanuel Levinas. El problema del tiempo se encuentra disperso en la obra levinasiana, en constante dialogo y confrontación con autores de la época, tanto de tradición fenomenológica como de tradición filosófica judía. El artículo recorre de manera proemial las diferentes etapas del pensamiento levinasiano y reconoce las periferias con las cuales el autor dialoga y confuta su propuesta, denominada como “Deformalización del tiempo”. (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6.  60
    Reseña: Elisabeth Goldwyn: Reading between the Lines: Form and Content in Levinas’s Talmudic Readings. [REVIEW]Esteban J. Beltrán Ulate - 2016 - Phenomenological Reviews 1 (1).
    Duquesne University Press hace posible el aparecimiento de un nuevo libro que aborda el pensamiento del Filósofo Emmanuel Levinas; el libro se intitula “Reading Between that Lines” escrito por Elisabeth Goldwyn, profesora de Filosofía Judía en la Universidad Haifa y traducido del hebreo al inglés por Rachel Kessel. La presente reseña asume como objeto la exposición de las principales líneas desarrolladas por la autora, con el objetivo de acercar a los lectores e impulsarlos a su lectura.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7.  53
    Una apostilla a la noción aristotélica de phrónesis.Esteban J. Beltrán Ulate - 2015 - Revista Agora Trujillo 18 (35):101-110.
    El artículo propone una serie de comentarios a propósito de la noción de Phrónesis, el carácter del estudio es introductorio y prevé esclarecer considerandos aristotélicos respecto a la noción, librándola de interpretaciones erróneas.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8.  35
    «El Día de Dios». Acerca Del Tiempo, Según Franz Rosenzweig.Esteban J. Beltrán Ulate - 2017 - Open Insight 8 (14):117-136.
    Este artículo acomete el análisis de la concepción de temporalidad desarrollada por el filósofo alemán Franz Rosenzweig (1886-1929), a partir del escrutinio de su principal obra Der Stern der Erlösung (1921), desde una perspectiva fenomenológica. El tiempo, ahí, se comprende en una tridimensionalidad, a la luz de la noción del «Día de Dios». El planteamiento del pensador judío evidencia una ruptura con las tesis filosóficas modernas, que presentan el tiempo como absoluto. En oposición a esta creencia, establece una relación entre (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9.  32
    Presentación del Dossier “Filosofía Judía: Problemas y Tendencias”.Esteban J. Beltrán Ulate - 2017 - Revista Estudios (34).
    Filosofía Judía, una noción, problemática, incluso ambigua para muchos, catalogada como incierta, dado su ligamen con una comprensión de filosofía regionalizada, e incluso como una filosofía de una nación. Sin embargo, tales barullos encuentran una contraposición, desde un área académica que apunta al esclarecimiento de la noción. Uno de los trabajos que retoman esta labor de elucidación se desprende del texto intitulado “History of Jewish Philosophy” editado por Daniel H. Frank y Olivier Leaman (1997), en dicho trabajo se realiza una (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10.  33
    Los desafíos éticos del discurso político-educativo costarricense en el periodo 2006-2010, basados en el pensamiento dialógico de Martin Buber y el planteamiento de alteridad de Emmanuel Levinas.Esteban J. Beltrán Ulate - 2017 - Revista Educación 41 (1):1-25.
    El presente reporte de investigación muestra, de manera sintética, los resultados de una pesquisa presentada en el 2012 para optar por el grado de Licenciatura en Docencia en la Universidad Estatal a Distancia. La exploración de los desafíos éticos en el contexto educativo costarricense desde el planteamiento de Martin Buber y Emmanuel Lévinas es lo que pretende formular la presente investigación, procurando aportar al diálogo nacional el insumo de un elemento filosófico innovador, tenor de un impulso en futuros planteamientos educativos (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11. Spinoza and Time (1921), 1 y 2, de Samuel Alexander, Traducción de Esteban J. Beltrán Ulate.Esteban J. Beltrán Ulate - 2016 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica (141):89-95.
    Se presenta la traducción de los capítulos 1 y 2 del libro Spinoza and Time del filósofo judío Samuel Alexander, el que deriva de la Cuarta Conferencia en Memoria de Arthur Davis, dictada ante la Jewish Historical Society de Inglaterra, el domingo 1 de mayo, 1921/23 de Nisan, 5681. La traducción responde a la necesidad de contar con un acercamiento en castellano al corpus alexandriano, ya que no existe al día de hoy una traducción total de sus libros. A su (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12.  95
    Beltrán, E. (2016) Reseña: “Sarah Hammerschlag (2016): Broken Tablets: Levinas, Derrida, and the Literary Afterlife of Religion. Columbia University Press. Phenomenological Reviews, 15 December, 2016, ISSN 2297-7627. [REVIEW]Esteban J. Beltrán Ulate - 2016 - Phenomenological Reviews 1 (1).
    Sarah Hammerschlag en su obra Broken Tablets: Levinas Derrida and Literary Afterlife of Religion, editada por Columbia University Press, incursiona en el terreno de los estudios religiosos a partir de dos importantes referentes: Emmanuel Levinas y Jacques Derrida. El orden de la presente exposición será mediado por la estructura misma de la obra, esbozando una serie de consideraciones capitulares y finiquitando con breves consideraciones generales. El texto se compone de las siguientes secciones: Preface (0), What must a Jewish thinker be (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13. “Ser frente a la muerte”: Un estudio a propósito de la muerte según Paul Ricoeur y Emmanuel Levinas.Esteban J. Beltrán Ulate - 2013 - Universitas Philosophica 30 (61):217-235.
    La pesquisa pretende analizar las principales tesis presentes en el pensamiento de Paul Ricœur y Emmanuel Lèvinas, a propósito de la muerte y, a partir de sus postulados, establecer un diálogo del cual emerjan desavenencias y concomitancias respecto al tema.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14. Personalismo y Acción: Prologómenos para una praxeología desde la filosofía personalista.Esteban J. Beltrán Ulate & Luis Arturo Martinez Vázquez - 2013 - Revista Logos:39-54.
    El artículo analiza la categoría "praxeológica" en el personalismo. La prazis como elemento constitutivo del ser humano y como hecho irrenunciable de la condición humana es analizada para proponer distintos prolegómenos que abren nuevas puertas en esta corriente filosófica de frente a diferentes elementos que desvirtúan a la persona.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15. Consideraciones bioéticas en torno al caso de Ramón Sampedro.Esteban J. Beltrán Ulate - 2012 - Revista Colombiana de Bioética 7:144-155.
    El presente ensayo se circunscribe dentro de la bioética, pues desarrolla un análisis al caso del español Ramón Sampedro, reflexionando las tensiones que se generan a partir de su deseo de muerte asistida, como mecanismo para alcanzar la muerte digna. La novedad del presente estudio radica en la utilización del principio de la alteridad y el contextual, sin acudir a los principios de Tom L. Beauchamp y James F. Childress, con el objetivo de establecer un parámetro de análisis alterno a (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16. De Brahe a Kepler: Itinerario de un giro cosmológico.Esteban J. Beltrán Ulate - 2013 - Humanitas, Revista de Investigación:203-218.
    El presente artículo se circunscribe en el área de historia del pensamiento y filosofía de la ciencia. La pesquisa comprende un análisis de la transición que se gesta en el díalogo Brahe-Kepler y la superación del modelo cosmológico; se comprende la oposición del modelo geocéntrico respecto al heliocéntrico como parte del contexto y se ultima con la exposición de las tres leyes keplerianas producto de la superación del sistema tychonico.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17. Del memorable error de Descartes: Crítica leibniciana a la mecánica cartesiana.Esteban J. Beltrán Ulate - 2015 - Estudios, Universidad de Costa Rica 31 (II):1-12.
    El presente artículo pretende evidenciar de manera condensada la superación de las tesis cartesianas por parte de G.W. Leibniz. Con el objetivo de brindar un panorama, se presenta el origen de la tensión Leibniz-Descartes respecto a la mecánica, mismo que tiene su fundamento en la contraposición ocasionalismo – armonía pre-establecida. Para lograr éste cometido, se brinda un acercamiento a la concepción leibniciana respecto al memorable error de Descartes, posteriormente se procede a la refutación del movimiento mecánico perpetuo, conforme a la (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18. Un estudio acerca del cambio y el movimiento, a partir del pensamiento de Moisés Vincenzi.Esteban J. Beltrán Ulate - 2015 - Humanidades 5 (2):1-22.
    Resumen La pesquisa procura el reconocimiento de los aportes filosóficos de Moisés Vincenzi Pacheco. Específicamente, se analizan los considerandos vincenzianos sobre la no existencia del cambio y de la reducción al absurdo como herramienta metodológica para el estudio de las nociones de cambio y movimiento. Vincenzi logra despuntar al término de su reflexión una mirada contestataria a la concepción de sincronía y presenta un esbozo hacia una filosofía del infinitismo. Moisés Vincenzi, un filósofo imprudente ante la nada y testigo de (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19. El arte y lo indecible: Meditaciones desde el pensamiento levinasiano.Esteban J. Beltrán Ulate - 2015 - HUMANITAS, Revista de Investigación, Universidad Católica de Costa Rica Anselmo Llorente y Lafuente 12 (12):125-136.
    Resumen Al artículo presenta una reflexión acerca de la obra de arte desde una lectura levinasiana, a partir de la noción de epifanía del rostro. La pesquisa asume en un primer momento una lectura de la crisis de los esteticismos del siglo XX, como manifestación del sinsentido de la vida, y se centra en el carácter meta-ontológico que deviene de la relación asincrónica rostro, teniendo como puerta de entrada la obra de arte. Palabras Clave: Estética, Infinito, Belleza, Otro, Trascendencia. -/- (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20. Un acercamiento a la concepción buberiana Eclipse de Dios.Esteban J. Beltrán Ulate - 2012 - Persona Revista Iberoamericana de Personalismo Comunitario:36-43.
    El pensamiento buberiano resulta contestatario ala época actual en cuanto esgrime una crítica al carácter utilitario del modo de vida, en el cual descubre una supremacía de prácticas que evidencian la sobre posición del tener sobre el ser: la época moderna es diagnosticada por el vienés como un clima animado por fuerzas impersonales. Esta caracterización de la sociedad, es asumida por Buber como una consecuencia propia de la modernidad antropológica, que ha desencadenado lo que él denomina “Eclipse de Dios”.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21. Un acercamiento al pensamiento educativo de Martin Buber.Esteban J. Beltrán Ulate - 2013 - Revista Paidagogos 3:137-147.
    El presente artículo esboza las principales tesis de Martin Buber en torno al hecho educativo, en primer instancia se apela a brindar un acercamiento a su pensamiento dialógico, ya que éste será el fundamento de su planteamiento educativo, una vez alcanzado dicho contacto se procede a realizar un estudio a tres discursos brindados por Buber, específicamente, Discurso sobre lo educativo (Heidelberg, 1925), Formación y cosmovisión (Freie Judische Lehrhaus, 1935), Sobre la educación del carácter (Tel Aviv, 1939). Las consideraciones finales se (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22.  76
    Levinas, lector de Plotino: relaciones inspiradoras.Esteban J. Beltrán Ulate - 2016 - Praxis Filosófica 73:37-50.
    El presente estudio procura establecer una serie de considerandos a propósito de las concomitancias y desavenencias entre el pensamiento de Plotino de Licópolis y Levinas de Kaunas, el desafío deviene a partir de la aparente relación entre el Uno plotiniano y el Infinito levinasiano, a su vez se considera la posibilidad de acceso del ser humano, entidad particular, al punto originador, llámese este Uno o Infinito. Summary: This study aims to establish a series of ideas about the similarities and disagreements (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23. Un acercamiento preliminar a la semántica fregeana.Esteban J. Beltrán Ulate - 2013 - INVENIO 31:23-31.
    El artículo no pretende ser estudio detallado de la semántica de Gottlob Frege, más bien, se caracteriza por ser un acercamiento a la distinción entre signo (Zeichen), representaciones (Vortellungen), sentido (Sinn) y referencia (Bedeutung) expuesta por el autor. La argumentación fregeana discute la manera desde la cual se puede referir, a través de signos, y como, de éstos, emerge un mundo (tercer mundo), de sentido, que puede estar o no ligado a una referencia. El presente estudio recurre a dos obras (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24.  56
    El desafío de la educación artística en tiempos hipermodernos.Beltrán Ulate Esteban J. - 2016 - Revista Espiga 32:145-152.
    El artículo, de carácter aporético, asume como objetivo caracterizar sutilmente los desafíos de la educación artística, a partir de una crítica a la modernidad, hipermodernidad, así como a las manifestaciones de la sociedad estetizada. Se confuta la mirada de progreso desde una óptica emancipadora, con la premisa fundamental de lograr la elaboración del ¿por qué arte?, en los artistas.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25. Θεός como otredad: Una lectura Del pensamiento aristotélico.Esteban Josué Beltrán Ulate - 2016 - Universitas Philosophica 33 (67):184-199.
    La investigación asume el estudio de la " otredad " en el pensamiento aristo-télico, profundizando el carácter del θεός. Se procura responder a la pregun-ta: ¿Qué es " otro " (ἄλλος)? y ¿Cómo es entendida la otredad (ἑτερότης) por Aristóteles? para así, en un último escenario. esbozar una reflexión a propó-sito de θεός como otredad (ἑτερότης), radicalizando las tesis aristotélicas.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26.  51
    Prolegómenos para una bioética desde el principio de alteridad.Ulate Esteban J. Betrán - 2017 - Revista Humanidades 7 (1):1-27.
    El presente artículo exhibe un análisis sobre el principio de alteridad desde el planteamiento de Emmanuel Levinas, quien revela su visión antropológica basada en el reconocimiento del Otro. Mediante este estudio se establece un preludio a lo que se podría considerar como una bioética fundada en la alteridad.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27. The Ontology for Biomedical Investigations.Anita Bandrowski, Ryan Brinkman, Mathias Brochhausen, Matthew H. Brush, Bill Bug, Marcus C. Chibucos, Kevin Clancy, Mélanie Courtot, Dirk Derom, Michel Dumontier, Liju Fan, Jennifer Fostel, Gilberto Fragoso, Frank Gibson, Alejandra Gonzalez-Beltran, Melissa A. Haendel, Yongqun He, Mervi Heiskanen, Tina Hernandez-Boussard, Mark Jensen, Yu Lin, Allyson L. Lister, Phillip Lord, James Malone, Elisabetta Manduchi, Monnie McGee, Norman Morrison, James A. Overton, Helen Parkinson, Bjoern Peters, Philippe Rocca-Serra, Alan Ruttenberg, Susanna-Assunta Sansone, Richard H. Scheuermann, Daniel Schober, Barry Smith, Larisa N. Soldatova, Christian J. Stoeckert, Chris F. Taylor, Carlo Torniai, Jessica A. Turner, Randi Vita, Patricia L. Whetzel & Jie Zheng - 2016 - PLoS ONE 11 (4):e0154556.
    The Ontology for Biomedical Investigations (OBI) is an ontology that provides terms with precisely defined meanings to describe all aspects of how investigations in the biological and medical domains are conducted. OBI re-uses ontologies that provide a representation of biomedical knowledge from the Open Biological and Biomedical Ontologies (OBO) project and adds the ability to describe how this knowledge was derived. We here describe the state of OBI and several applications that are using it, such as adding semantic expressivity to (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   10 citations  
  28. J. L. Austin and Literal Meaning.Nat Hansen - 2012 - European Journal of Philosophy 22 (4):617-632.
    Alice Crary has recently developed a radical reading of J. L. Austin's philosophy of language. The central contention of Crary's reading is that Austin gives convincing reasons to reject the idea that sentences have context-invariant literal meaning. While I am in sympathy with Crary about the continuing importance of Austin's work, and I think Crary's reading is deep and interesting, I do not think literal sentence meaning is one of Austin's targets, and the arguments that Crary attributes to Austin or (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  29. The Power of Humility in Sceptical Religion: Why Ietsism is Preferable to J. L. Schellenberg's Ultimism.James Elliott - 2017 - Religious Studies 53 (1):97-116.
    J. L. Schellenberg’s Philosophy of Religion argues for a specific brand of sceptical religion that takes ‘Ultimism’ – the proposition that there is a metaphysically, axiologically, and soteriologically ultimate reality – to be the object to which the sceptical religionist should assent. In this article I shall argue that Ietsism – the proposition that there is merely something transcendental worth committing ourselves to religiously – is a preferable object of assent. This is for two primary reasons. First, Ietsism is far (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  30. Daring to Disturb the Universe: Heidegger’s Authenticity and The Love Song of J. Alfred Prufrock.Dominic Griffiths - 2009 - Literator 30 (2):107-126.
    In Heidegger’s Being and Time certain concepts are discussed which are central to the ontological constitution of Dasein. This paper demonstrates the interesting manner in which some of these concepts can be used in a reading of T.S. Eliot’s The Love Song of J. Alfred Prufrock. A comparative analysis is performed, explicating the relevant Heideggerian terms and then relating them to Eliot’s poem. In this way strong parallels are revealed between the two men’s respective thoughts and distinct modernist sensibilities. Prufrock, (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  31. ‘Vedanta Brain and Islam Body’: Dr A P J Abdul Kalam.Swami Narasimhananda - 2015 - Prabuddha Bharata or Awakened India 120 (10):597-605.
    A brief life sketch of Dr A P J Abdul Kalam.
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32. Critical Notice of J.P. Moreland's Consciousness and the Existence of God: A Theistic Argument.Graham Oppy - 2011 - European Journal for Philosophy of Religion 3 (1):193-212.
    This paper is a detailed examination of some parts of J. P. Moreland's book on "the argument from consciousness". (There is a companion article that discusses the parts of the book not taken up in this critical notice.).
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33. La metafísica como la ciencia de la esencia: E. J. Lowe y Tomás de Aquino.Alejandro Pérez - 2013 - Civilizar 25 (13):177-188.
    La metafísica después de ser ignorada por años ha regresado al centro de la escena en la filosofía contemporánea. Tomás de Aquino ha vivido una historia muy parecida, lo que dio nacimiento al tomismo analítico. A pesar de los trabajos desarrollados en esta línea de investigación, la metafísica del Aquinate ha sido fuertemente ignorada. Sin embargo, la metafísica de Tomás de Aquino tiene una ventaja, poco discutida entre los tomistas y tomasinos, y es la de ser una metafísica esencialista. Así, (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34. William Lane Craig and J.P. Moreland, Naturalism: A Critical Analysis. [REVIEW]G. Oppy - 2001 - Australasian Journal of Philosophy 79 (4):576-577.
    Review of Craig And Mroeland: *Naturalism: A Critical Analysis*.
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  35. Signs of Reality - the Idea of General Bildung by J. A. Comenius.Eetu Pikkarainen - 2012 - In Pauli Siljander, Ari Kivelä & Ari Sutinen (eds.), Theories of Bildung and Growth: Connections and Controversies between Continental Educational Thinking and American Pragmatism. Sense Publishers. pp. 19-30.
    Eetu Pikkarainen describes the educational thinking of Johann AmosComenius (1592-1670) from a perspective of Bildung -theoretical problems. Comenius has had a remarkable influence on modern education, particularly through his language-learning and general didactical methods and principles. However, Comenius’ broader pansophic views have had somewhat more benign later effects. Comenius developed a reformation programme concerning the ‘main areas’ of reality, from theology and education to philosophy and language to social questions and world peace. This program has important connections to the modern (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  36.  65
    Questions of Race in J. S. Mill’s Contributions to Logic.Joshua M. Hall - 2014 - Philosophia Africana 16 (2):73-93.
    This article is part of a larger project in which I attempt to show that Western formal logic, from its inception in Aristotle onward, has both been partially constituted by, and partially constitutive of, what has become known as racism. In contrast to this trend, the present article concerns the major philosopher whose contribution to logic has been perhaps the most derided and marginalized, and yet whose character and politics are, from a contemporary perspective, drastically superior—John Stuart Mill. My approach (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  37. Sympathy and Scapegoating in J.M. Coetzee.Andy Lamey - 2010 - In Anton Leist & Peter Singer (eds.), J. M. Coetzee and Ethics: Philosophical Perspectives on Literature.
    J.M. Coetzee’s book, 'Elizabeth Costello' is one of the stranger works to appear in recent years. Yet if we focus our attention on the book’s two chapters dealing with animals, two preoccupations emerge. The first sees Coetzee use animals to evoke a particular conception of ethics, one similar to that of the philosopher Mary Midgley. Coetzee’s second theme connects animals to the phenomena of scapegoating, as it has been characterized by the philosophical anthropologist René Girard. While both themes involve human (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  38. Philosophers and Europe: M. Heidegger, G. Gadamer, J. Derrida.Francesco Tampoia - 2005 - In Centro de Estudios Europeos Actas VII Congreso ‘Cultura Europea’ Cizur Menor, Navarra: Thomson / Aranzadi 2005. Cizur Menor, Navarra: Thomson / Aranzadi 2005..
    In the 20th century among the greatest philosophers and literates there was an ample, ideal, wide ranging forum on the question of Europe to which, following a run already started by F. Nietzsche, M. Heidegger, E. Husserl, P. Valéry, Ortega y Gasset, Nikolaj Berdjaev, and after the second world war G. Gadamer, J. Habermas, J. Derrida and others offered meaningful contributions. The questions were: What will be of the spirit of Europe? What will be of Europe? Europe: quo vadis? The (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39.  22
    MIT Jako Kluczowy Element Filozofii Friedricha W.J. Schellinga.Weronika Chabińska - 2012 - Folia Philosophica 30:303--327.
    F.W.J. Schelling worked on mythological issues through his entire lifetime and it had great influence on his philosophy. Unfortunately, there are very few who make a reference to Schelling while dealing with this matter, and even if they do, they mention only philosophy of revelation, which was developed in the last period of Schelling’s work. Mythological issues appear in Schelling’s works in reference to philosophy of nature, philosophy of identity, as well as to his historiosophy, theory of art, and theological (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40.  82
    Scottish and French Enlightenment J. Mackintosh and the Revolution Controversy in Great Britain.Eleni Xilakis - 2014 - SOCRATES 2 (JUNE 2014):79-88.
    Scottish and French Enlightenment J. Mackintosh and the revolution controversy in Great Britain -/- Author / Authors : Dr. Eleni Xilakis Page no. 79-88 Discipline : Political Science/Polity/ Democratic studies Script/language : Roman/English Category : Research paper Keywords: Scottish and French Enlightenment, J. Mackintosh, the revolution controversy in Great Britain.
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  41.  82
    Newton and the French: A Critical Study of J.B. Shank.Marius Stan - forthcoming - Annals of Science.
    A critical discussion of J.B. Shank, 'Before Voltaire: the French Origins of "Newtonian" Mechanics,' University of Chicago Press, 2018.
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  42. A Case Study on Computational Hermeneutics: E. J. Lowe’s Modal Ontological Argument.David Fuenmayor & Christoph Benzmueller - manuscript
    Computers may help us to better understand (not just verify) arguments. In this article we defend this claim by showcasing the application of a new, computer-assisted interpretive method to an exemplary natural-language ar- gument with strong ties to metaphysics and religion: E. J. Lowe’s modern variant of St. Anselm’s ontological argument for the existence of God. Our new method, which we call computational hermeneutics, has been particularly conceived for use in interactive-automated proof assistants. It aims at shedding light on the (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  43. A Feminist Voice in the Enlightenment Salon: Madame de Lambert on Taste, Sensibility, and the Feminine Mind*: Katharine J. Hamerton.Katharine J. Hamerton - 2010 - Modern Intellectual History 7 (2):209-238.
    This essay demonstrates how the early Enlightenment salonnière madame de Lambert advanced a novel feminist intellectual synthesis favoring women's taste and cognition, which hybridized Cartesian and honnête thought. Disputing recent interpretations of Enlightenment salonnières that emphasize the constraints of honnêteté on their thought, and those that see Lambert's feminism as misguided in emphasizing gendered sensibility, I analyze Lambert's approach as best serving her needs as an aristocratic woman within elite salon society, and show through contextualized analysis how she deployed honnêteté (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  44.  42
    Gottfried Wilhelm Leibniz, Briefe Über China (1694-1716): Die Korrespondenz MIT Barthélemy Des Bosses S.J. Und Anderen Mitgliedern des Ordens. [REVIEW]Eric S. Nelson - 2018 - Philosophy East and West 68 (4):1-7.
    Rita Widmaier and Malte-Ludolf Babin have done a valuable scholarly service for studies of the early modern European reception of China in collecting letters from Leibniz's extensive correspondence concerning China and translating them from the original Latin and French into German. This multi-lingual and chronologically organized edition gathers letters to and from Leibniz as well as supplementary texts composed between the years 1694 and 1716. It incorporates helpful clarificatory notes as well as an informative and lucid introduction.This edition focuses on (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  45. More Kinds of Being: A Further Study of Individuation, Identity, and the Logic of Sortal Terms. By E. J. Lowe. [REVIEW]Tuomas E. Tahko - 2013 - Mind 122 (485):302-305.
    Book review of 'More Kinds of Being: A Further Study of Individuation, Identity, and the Logic of Sortal Terms'. By E. J. LOWE.
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46.  11
    Tyrannized Childhood of the Liberator-Philosopher: J. S. Mill and Poetry as Second Childhood.Joshua M. Hall - 2015 - In Brock Bahler & David Kennedy (eds.), Philosophy of Childhood Today: Exploring the Boundaries. Lanham, MD 20706, USA: pp. 117-132.
    In this chapter, I will explore the intersection of philosophy and childhood through the intriguing case study of J. S. Mill, who was almost completely denied a childhood—in the nineteenth-century sense of a qualitatively distinct period inclusive of greater play, imaginative freedom, flexibility, and education. For his part, Mill’s lack of such a childhood was the direct result of his father, James Mill (economic theorist and early proponent of Utilitarianism), who in a letter to Jeremy Bentham explicitly formulates a plan (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  47. Review of J. B. Schneewind, Essays on the History of Moral Philosophy. [REVIEW]Anthony Skelton - 2017 - Mind 126 (503):949-954.
    This is a critical review of J. B. Schneewind's Essays on the History of Moral Philosophy which both praises and raises worries about some of the main claims found in select articles in the volume. It engages with Schneewind's remarks on the historiography of moral philosophy.
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  48. Ground Zero for a Post-Moral Ethics in J. M. Coetzee’s Disgrace and Julia Kristeva’s Melancholic.Cynthia Willett - 2012 - Continental Philosophy Review 45 (1):1-22.
    Perhaps no other novel has received as much attention from moral philosophers as South African writer J. M. Coetzee’s Disgrace . The novel is ethically compelling and yet no moral theory explains its force. Despite clear Kantian moments, neither rationalism nor self-respect can account for the strange ethical task that the protagonist sets for himself. Calling himself the dog man, like the ancient Cynics, this shamelessly cynical protagonist takes his cues for ethics not from humans but from animals. He does (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  49. On Herbert J. Phillips’s “Why Be Rational?”.Max Harris Siegel - 2015 - Ethics 125 (3):826-828,.
    In recent metaethics, moral realists have advanced a companions-in-guilt argument against moral nihilism. Proponents of this argument hold that the conclusion that there are no categorical normative reasons implies that there are no epistemic reasons. However, if there are no epistemic reasons, there are no epistemic reasons to believe nihilism. Therefore, nihilism is false or no one has epistemic reasons to believe it. While this argument is normally presented as a reply to Mackie, who introduced the term “companions-in-guilt” in his (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  50.  63
    ““Deus Sive Vernunft: Schelling’s Transformation of Spinoza’s God” in G. Anthony Bruno (Ed.), Freedom, Nature and Systematicity: Essays on F.W.J. Schelling (Oxford: Oxford University Press, Forthcoming).Yitzhak Melamed - forthcoming - In G. Anthony Bruno (ed.), Freedom, Nature and Systematicity: Essays on F.W.J. Schelling. Oxford University Press.
    On 6 January 1795, the twenty-year-old Schelling—still a student at the Tübinger Stift—wrote to his friend and former roommate, Hegel: “Now I am working on an Ethics à la Spinoza. It is designed to establish the highest principles of all philosophy, in which theoretical and practical reason are united”. A month later, he announced in another letter to Hegel: “I have become a Spinozist! Don’t be astonished. You will soon hear how”. At this period in his philosophical development, Schelling had (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
1 — 50 / 1000