Results for 'Jean-Francois Moreau'

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  1. Understanding Multicellularity: The Functional Organization of the Intercellular Space.Leonardo Bich, Thomas Pradeu & Jean-Francois Moreau - 2019 - Frontiers in Physiology 10.
    The aim of this paper is to provide a theoretical framework to understand how multicellular systems realize functionally integrated physiological entities by organizing their intercellular space. From a perspective centered on physiology and integration, biological systems are often characterized as organized in such a way that they realize metabolic self-production and self-maintenance. The existence and activity of their components rely on the network they realize and on the continuous management of the exchange of matter and energy with their environment. One (...)
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  2. Le phénoménalisme problématique de Pierre Duhem.Jean-François Stoffel - 2002 - Bruxelles, Belgique: Académie Royale de Belgique.
    Physicien théoricien, philosophe de la physique et historien des théo­ries physiques, le savant catholique français Pierre Duhem (1861-1916) a profondément marqué la pensée du vingtième siècle. Chacun connaît le Système du monde, dont les dix volu­mes ont contribué à la redécouverte de la science médiévale, et La théorie physique, qui a notamment donné lieu à la célèbre «thèse Duhem-Quine». Si Clio a donc gardé de Duhem le sou­venir d’un grand historien des sciences et d’un philosophe perspicace de la physique, lui-même (...)
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  3. La révolution copernicienne et la place de l'homme dans l'Univers : étude programmatique.Jean-François Stoffel - 1998 - Revue Philosophique De Louvain 96 (1):7-50.
    Selon l’interprétation traditionnelle, la révolution copernicienne, qui opère le passage du géocentrisme à l’héliocentrisme, aurait détrôné et dévalorisé l’homme, en lui retirant sa position cen­trale, et donc privilégiée, dans le cosmos, pour le reléguer sur une planète devenue analogue aux autres et occupant une place quelconque à l’intérieur du système solaire. Cette inter­prétation ne pèche pas seulement dans sa compréhension de l’héliocentrisme copernicien, mais également dans sa percep­tion du géocentrisme aristotélico-médiéval. Il faut donc dénon­cer sa fausseté générale et, plus encore, (...)
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  4. L'efficacité des pratiques d'enseignement au travers des rapports d'inspection.Marcel Jean-François & Helene Veyrac - 2012 - Revue Phronesis 1 (3):33-54.
    Teaching evaluations are in this case a means of judging the effectiveness of teaching and learning state measures. Analysis of 38 French teachers’ school reports in agricultural High Schools highlights certain aspects of teaching practices while thirteen reports graded unsatisfactory as teachers failed teaching standards help unveil teacher assessment practices. The analyses lead to the building of a teacher practice model while showing that teacher evaluation focus more on teaching practices and teaching resources than on student learning or the teaching-learning (...)
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  5. De la nécessité de l'histoire des sciences pour les études de philosophie de sciences.Jean-François Stoffel - 1996 - Revue Philosophique De Louvain 94 (3):415-427.
    Bien sûr, «la philosophie des sciences sans l’histoire des scien­ces est vide et l’histoire des sciences sans la philosophie des sciences est aveugle» (Lakatos), mais cette formule célèbre ne méconnaît-elle pas l’importance dissymétrique de cette relation de dépendance réci­proque ? En effet, ne pourrait-on pas soute­nir que les philoso­phes des sciences désireux d’arriver à une juste et saine philosophie des sciences ont besoin, pour ce faire, des travaux des historiens des sciences, bien plus que ces der­­niers n’ont besoin, pour leurs (...)
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  6. L’histoire des théories physiques dans l’œuvre de Pierre Duhem.Jean-François Stoffel - 1995 - Sciences Et Techniques En Perspective 31:49-85.
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  7. Géocentrisme, héliocentrisme, anthropocentrisme: quelles interactions ?Jean-François Stoffel - 2001 - Scientiarum Historia 27 (2):77-92.
    Selon l'interprétation traditionnelle de la révolution coperni­cienne, le géocentrisme est un anthropocentrisme et l'héliocen­trisme, un anthro­­popériphérisme. C'est cette double assimila­tion que cet article entend remettre en question. En effet, le géocentrisme peut être appréhendé comme un théocentrisme, un héliocentrisme, un diablo­centrisme et un anthropofinalisme, mais il n'en reste pas moins, indubitablement, un anthropopéri­phérisme. Le seul «anthropocentra­lisme» qui lui appartienne est un anthropoconceptualisme qui, hors de toute perspective valo­risante, n'est qu'une incapacité à se dé­centrer. Quant à l'hélio­centrisme proprement dit, s'il s'oppose (...)
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  8. Origine et constitution d’un mythe historiographique: l’interprétation traditionnelle de la révolution copernicienne. Sa phase de structuration (1835-1925).Jean-François Stoffel - 2014 - Philosophica: Revista Del Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Valparaíso 41:95-132.
    Selon l’interprétation traditionnelle, la révolution copernicienne, en arrachant l’homme de sa position centrale dans le cosmos, lui a infligé une profonde vexation. Si elle dit bien notre désarroi contemporain face à un univers devenu infini, cette inter­pré­tation ne reflète pas suffisamment la complexité historique du passage du géocentrisme à l’héliocentrisme. Aussi convient-il de la remettre en question. Mais pour ce faire, il faut d’abord bien la connaître. Aussi cet article étudie-t-il la phase de structu­ration de cette interprétation (1835-1925), dans le (...)
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  9. Bibliographie d’Henri Bosmans.Jean-François Stoffel, Albrecht Heeffer & Michel Hermans - 2010 - In Jean-François Stoffel & Michel Hermans (eds.), Le Père Henri Bosmans sj (1852-1928), historien des mathématiques : actes des Journées d’études organisées les 12 et 13 mai 2006 au Centre interuniversitaire d’études des religions et de la laïcité de l’Université libre de Bruxelles et le 15 mai 2008 aux. Bruxelles, Belgique: pp. 253-298.
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  10. La situation professionnelle : de la notion vers les prémices d’un concept.Jean-François Marcel - 2012 - Revue Phronesis 1 (1):40-58.
    Based on the presentation of a research framework (the shared work of teachers), this text uses an empirical approach to examine the hypothesis of a co-elaboration of the professional situation. To do so, the empirical investigation, based on the Goffman framework, analyzes the process of reconstructing a teaching session (reference situation) over the course of a pedagogical counselling session (support situation) characterized by interaction between a beginning teacher and a trainer. The invalidation of the hypothesis leads to a suggested conceptualization (...)
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  11. «La physique d’Einstein», texte inédit de Georges Lemaître.Jean-François Stoffel & Georges Lemaître - 1996 - In Mgr Georges Lemaître, savant et croyant: actes du colloque commémoratif du centième anniversaire de sa naissance (Louvain-la-Neuve, le 4 novembre 1994). La physique d’Einstein: texte inédit de G. Lemaître. 2300 Turnhout, Belgique: Brepols Publishers. pp. 223-360.
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  12. Blaise Pascal dans l’œuvre de Pierre Duhem.Jean-François Stoffel - 1993 - In Robert Halleux & Anne-Catherine Bernès (eds.), Nouvelles tendances en histoire et philosophie des sciences / Nieuwe tendenzen in de geschiedenis en de filosofie van de wetenschappen : colloque national / nationaal colloquium (15-16/10/1992). Bruxelles, Belgique: Palais des Académies. pp. 53-81.
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  13. «Comme la chair rôtie à la broche…» : heurs et malheurs d’un célèbre argument de convenance en faveur du mouvement de rotation de la Terre et posant la question de la finalité du monde (XIVe-XIXe siècles).Jean-François Stoffel - 2018 - Revue des Questions Scientifiques 189 (1-2):103-208.
    First recorded in the 14th century, the analogy of spit-roast meat argues that expecting the Sun to rotate around a strictly immobile Earth would be just as ludicrous as trying to move the fire around the roasting meat. On the contrary, it should be the Earth that spins upon itself in order to glean, from all possible angles, all the benefits of the Sun, just as it is the meat’s responsibility to turn on the spit before the motionless fire for (...)
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  14. « Qui choisirait de poser ce flambeau dans un lieu autre ou meilleur que celui d’où il peut illuminer le tout simultanément ? » : examen de la pertinence d’un argument copernicien de convenance.Jean-François Stoffel - 2018 - Revue des Questions Scientifiques 189 (4):409-458.
    In what is quite possibly the most famous passage of the De revolutionibus, Copernicus implies that nobody could ever place this supreme flaming torch that is the Sun in another or better place than that from which it can illuminate everything simultaneously, namely the centre of this extremely beautiful temple that is our world. Considering the fact that he leaves an interrogatory twist to this argument of convenience, and since he makes this statement without any justification as it seems entirely (...)
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  15. Pierre Duhem avait-il «quelque théologien derrière lui» lors de l’élaboration de son articulation de la physique et de la métaphysique ? Le cas de Maurice Blondel.Jean-François Stoffel - 2008 - Recherches Philosophiques (Toulouse) 4:89-116.
    S'étonnant qu'un simple physicien sache traiter des rapports de la physique et de la métaphysique, Edmond Domet de Vorges s'était demandé si Pierre Duhem n'avait pas bénéficié de l'aide de quelque théologien dans l'élaboration de son articulation de ces deux disci­plines. Faisant suite à cette question très perti­nente, cet article liste d'abord les intellectuels catholiques qui étaient en relation avec Duhem avant la publication, en 1893, de son article Physique et métaphysique et qui auraient effec­tivement pu l'aider à concevoir une (...)
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  16. De l’«ultradynamisme métaphysique» du R. P. Ignace Carbonnelle au «thomisme élargi» de Pierre Duhem, l’évolution philosophique, sollicitée par Rome, de la Société scientifique de Bruxelles.Jean-François Stoffel - 2012 - In Alain Deneef & Xavier Rousseaux (eds.), Quatre siècles de présence jésuite à Bruxelles – Vier eeuwen jezuïeten te Brussel. Prosopon. pp. 590-603.
    Le Père Ignace Carbonnelle, l'un des principaux fondateurs de la Société scientifique de Bruxelles en 1875 et son secrétaire général depuis cette époque, décède inopinément en 1889 après une quin­zaine d'années durant lesquelles il fut «l'homme fort» de ladite Société. Aussitôt, la Revue des questions scienti­fiques annonce la triste nouvelle, promettant, pour un prochain numéro, une étude détaillée de sa vie et de son œuvre. Elle ne paraîtra jamais, de sorte que sa mort ne fut pas saluée avec l'ampleur qu'on (...)
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  17. Pierre Duhem et ses doctorands: bibliographie de la littérature primaire et secondaire.Jean-François Stoffel - 1996 - 2300 Turnhout, Belgique: Brepols Publishers.
    Introduction / St.L. JAKI (pp. 9-19). Présentation / J.-Fr. STOFFEL (p. 21). – L'œuvre de Pierre Duhem (pp. 25-113). Publications post­humes (pp. 115-129). – IIe partie : Les travaux de ses doc­torands. Fernand Caubet (pp. 133-135). Henry Chevallier (pp. 137-141). Émile Lenoble (pp. 143-144). Lucien Marchis (pp. 145-154). Eugène Monnet (pp. 155-156). Henri Pélabon (pp. 157-168). Paul Saurel (pp. 169-172). Albert Turpain (pp. 173-197). – IIIe partie : La litté­rature secondaire. Thèses et mé­moires (pp. 201-202). Livres (pp. 203-205). Biographies et (...)
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  18. Pierre Duhem interprète de l’«Affaire Galilée»: aux sources de l’«Essai sur la notion de théorie physique de Platon à Galilée».Jean-François Stoffel - 2001 - In José Montesinos & Carlos Solis (eds.), Largo campo di filosofare : Eurosymposium Galileo 2001. Fundación Canaria Orotava de Historia de la Ciencia. pp. 765-778.
    L'Essai sur la notion de théorie physique de Pierre Duhem est contesté et rejeté à la fois par ceux qui y voient une interpré­­tation apologétique de l'affaire Galilée et par ceux qui refusent d'y perce­voir un plaidoyer historique en faveur du phénoména­­lisme duhé­mien. Les uns et les autres négligent donc cette mo­­nographie au sein de l'œuvre duhémienne. Sans nier la portée apologétique de cet ouvrage, cet article entend démontrer qu'avec cet Essai, Duhem a surtout voulu établir, au niveau histo­rique, la (...)
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  19. Duhem.Jean-François Stoffel - 2000 - In Jean-Claude Polet (ed.), Patrimoine littéraire européen: anthologie en langue française. De Boeck Université. pp. 680-689.
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  20. Le réalisme: contributions au séminaire d’histoire des sciences 1993-1994.Jean-François Stoffel - 1996 - 2300 Turnhout, Belgique: Brepols Publishers.
    Anne TIHON, Théorie et réalité : l’exemple de l’astronomie an­cienne (pp. 7-23) ; Isabelle DRAELANTS, Les encyclopédies com­me sommes des connaissances, d’Isidore de Séville au XIIIe siè­cle, avec les fondements antiques (pp. 25-50) ; Andrée COLINET, Alchimie antique et médiévale avant 1300 : mystères et réalités (pp. 51-70) ; Baudouin VAN DEN ABEELE, Quelques pas de grue à travers l’histoire naturelle médiévale : un regard diversifié sur le réel (pp. 71-98) ; Régine LEURQUIN, L’astrolabe plan (pp. 99- 117) ; Patricia (...)
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  21. Realtà e rappresentazione : alle origini della Théorie physique (scritti 1892-1896).Jean-François Stoffel, Pierre Duhem, Stefano Bordoni & Mirella Fortino - 2022 - Rome, Italie: Aracne.
    Fra il 1892 e il 1896, lo scienziato francese Pierre Duhem pubblicò, nella «Revue des questions scientifiques», sette articoli che, per la prima volta, fecero conoscere la sua concezione della scienza a un pubblico più vasto. L’accoglienza reticente, persino ostile, che è stata loro riservata lo indurrà, già in questo breve lasso di tempo, a fare evolvere la sua concezione. Otto anni dopo sarà pubblicata la sua famosa «Théorie physique : son objet, sa structure», in cui sono integrati molti di (...)
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  22. What is this thing called Philosophy of Science? A computational topic-modeling perspective, 1934–2015.Christophe Malaterre, Jean-François Chartier & Davide Pulizzotto - 2019 - Hopos: The Journal of the International Society for the History of Philosophy of Science 9 (2):215-249.
    What is philosophy of science? Numerous manuals, anthologies or essays provide carefully reconstructed vantage points on the discipline that have been gained through expert and piecemeal historical analyses. In this paper, we address the question from a complementary perspective: we target the content of one major journal of the field—Philosophy of Science—and apply unsupervised text-mining methods to its complete corpus, from its start in 1934 until 2015. By running topic-modeling algorithms over the full-text corpus, we identified 126 key research topics (...)
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  23. «Nulla unquam inter fidem et rationem vera dissensio esse potest» : Paul Mansion et le programme de la Société scientifique de Bruxelles.Jean-François Stoffel - 2020 - Revue des Questions Scientifiques 191 (3-4):311-368.
    This article proposes, firstly, a general study of the ideological positioning of the Société scientifique de Bruxelles during the first forty years of its existence by means of a detailed reconstruction of its programme, and, secondly, a specific account of its situation within the alternative represented by the Intransigent and Progressive Catholic camps. In order to achieve this objective, it favours the motto of the Société and the figure of its second Secretary, namely Paul Mansion, basing itself primarily on a (...)
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  24. The New French Edition of Pierre Duhem’s The Aim and Structure of the Physical Theory.Stoffel Jean-François - 2017 - Transversal: International Journal for the Historiography of Science 2:160-162.
    The New French Edition of Pierre Duhem’s The Aim and Structure of the Physical Theory reviewed by Jean-François Stoffel.
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  25. When Historiography Met Epistemology.Stoffel Jean-François - 2017 - Transversal: International Journal for the Historiography of Science 2:163-165.
    Review of Bordoni, Stefano. When historiography met epistemology: Sophisticated histories and philosophies of science in French-speaking countries in the second half of the nineteenth century. Reviewed by Jean-François Stoffel.
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  26. A Persistent Myth. Comparing Geocentrism to Anthropocentrism and how this Vain Illusion Was Shattered by Heliocentrism — Demonstrating the Importance of Scientific Historiography by Way of a Discussion between a Student and one of His Professors.Stoffel Jean-François - 2022 - Transversal: International Journal for the Historiography of Science 13:01-22.
    According to the Copernican myth, geocentrism was a form of anthropocentrism because it showcased humankind as being both the centre and the purpose of the Cosmos, whereas heliocentrism, in dethroning humankind from this privileged position, luckily provided a means to quash this point of view, which was illusory and vain, and that even went against scientific progress. According to the anthropocentric myth, which is a part of it, geocentrism is a form of anthropocentrism, while heliocentrism is really an anti-anthropocentrism and (...)
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  27. Pierre Duhem’s philosophy and history of science.Jean-François Stoffel & Fábio Rodrigo Leite - 2017 - Transversal : International Journal for the Historiography of Science 2:3-165.
    LEITE (Fábio Rodrigo) – STOFFEL (Jean-François), Introduction (pp. 3-6). BARRA (Eduardo Salles de O.) – SANTOS (Ricardo Batista dos), Duhem’s analysis of Newtonian method and the logical priority of physics over metaphysics (pp. 7-19). BORDONI (Stefano), The French roots of Duhem’s early historiography and epistemology (pp. 20-35). CHIAPPIN (José R. N.) – LARANJEIRAS (Cássio Costa), Duhem’s critical analysis of mecha­ni­cism and his defense of a formal conception of theoretical phy­sics (pp. 36-53). GUEGUEN (Marie) – PSILLOS (Stathis), Anti-­scepticism and epistemic (...)
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  28. Beyond categorical definitions of life: a data-driven approach to assessing lifeness.Christophe Malaterre & Jean-François Chartier - 2019 - Synthese 198 (5):4543-4572.
    The concept of “life” certainly is of some use to distinguish birds and beavers from water and stones. This pragmatic usefulness has led to its construal as a categorical predicate that can sift out living entities from non-living ones depending on their possessing specific properties—reproduction, metabolism, evolvability etc. In this paper, we argue against this binary construal of life. Using text-mining methods across over 30,000 scientific articles, we defend instead a degrees-of-life view and show how these methods can contribute to (...)
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  29. Jean-Jacques Szczeciniarz, Copernic et la révolution copernicienne. [REVIEW]Jean-François Stoffel - 2000 - Revue Philosophique De Louvain 98 (2):371-374.
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  30. Le Soleil à la Renaissance et à l’âge classique : actes, enrichis de contributions supplémentaires, de la journée d’études tenue à l’Université Paul-Valéry - Montpellier 3 (20 novembre 2015).Jean-François Stoffel & François Roudaut - 2018 - Namur, Belgique: Revue des Questions Scientifiques.
    ROUDAUT (François) & STOFFEL (Jean-François), Avant-propos (pp. 371-372). BLAY (Michel), Soleil de Copernic et soleil de Galilée (pp. 373-389). MEHL (Édouard), Le Soleil au cinquième concile du Latran (1512-1516) : Copernic et la réforme du calendrier julien (pp. 391-408). STOFFEL (Jean-François), «Qui choisirait de poser ce flambeau dans un lieu autre ou meilleur que celui d’où il peut illuminer le tout simultanément ?»: examen de la pertinence d’un argument copernicien de convenance (pp. 409-458). ROUDAUT (François), Le Soleil chez (...)
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  31. Pierre Duhem, cent ans plus tard (1916-2016) : actes de la journée d’étude internationale tenue à Tunis le 10 mars 2016, suivis de l’édition française de l’Histoire de la physique (1911) de Pierre Duhem.Jean-François Stoffel & Souad Ben Ali - 2017 - Tunis, Tunisie: Université de Tunis.
    BEN ALI (Souad) – STOFFEL (Jean-François), Présentation (pp. 5-6). STOFFEL (Jean-François), Introduction (pp. 7-13). BEN ALI (Souad), Aux origines de l’épistémologie historique: un retour à Pierre Duhem est-il justifiable ? (pp. 15-57). BORDONI (Stefano), De Cournot à Duhem: la naissance d’une tradition critique (pp. 59-93). FORTINO (Mirella), L’épistémologie de Duhem est-elle une ennemie de la rationalité ouverte ? (pp. 95-122). LEITE (Fábio Rodrigo), Quelques notes sur le prétendu réalisme struc­turel attribué à Pierre Duhem (pp. 123-164). ROUMENGOUS (Lucas), La (...)
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  32. Bibliographie des dits et écrits de Paul Mansion publiés dans les organes de la Société scientifique de Bruxelles (1877-1920).Jean-François Stoffel & Anne-Myriam Dutrieue - 2020 - Revue des Questions Scientifiques 191 (3-4):385-425.
    Compared to the existing bibliographies devoted to Paul Mansion, this list of his written and spoken words increases the number of items pertaining to the Annales de la Société scientifique de Bruxelles from 123 to 208, and from 32 to 142 for those pertaining to the Revue des questions scientifiques, thus representing an increase of 40% and 77%, respectively. Based directly on an analysis of these two journals themselves, it makes the relevant bibliographical information — contained both in these earlier (...)
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  33. Des fractales à la marche… il n’y a qu’un pas !Jean-François Stoffel, Fabien Buisseret & Frédéric Dierick - 2018 - Revue des Questions Scientifiques 189 (5):25-33.
    Where three teacher-researchers discuss bipedal walking in humans and where the long-term dynamics of this phenomenon are interpreted in terms of complexity and predictability, two concepts that can be quantified using fractals and the mathematical tools to study them.
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  34. Pierre Duhem et la revendication d’une tradition phénoménaliste: à propos de son «Essai sur la notion de théorie physique de Platon à Galilée».Jean-François Stoffel - 2017 - In Jean-François Stoffel & Souad Ben Ali (eds.), Pierre Duhem, cent ans plus tard (1916-2016): actes de la journée d’étude internationale tenue à Tunis le 10 mars 2016, suivis de l’édition française de l’«Histoire de la physique» (1911) de Pierre Duhem. Tunis, Tunisie: pp. 221-268.
    According to our interpretation, Σῴζειν τὰ φαινóμενα : Essai sur la notion de théorie physique pursues two intricately intertwined objectives. Primarily, it aims to establish the historical significance of Duhemian phenomenalism — the accuracy of which had previously been established in La Théorie Physique : son Objet et sa Structure — firstly, by positioning it within a millenary tradition and, secondly, by examining the conse­quences, both positive and negative, that subsequently arose from the various ways of comprehending the idea of (...)
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  35. «L’origine chrétienne de la science moderne» : sources d’inspiration, réception et évaluation de ce texte d’Alexandre Kojève à l’occasion de sa récente réédition.Jean-François Stoffel - 2021 - Revue des Questions Scientifiques 192 (n°3-4):347-384..
    Récemment savamment rééditée, la contribution qu’Alexandre Kojève offrit à Alexandre Koyré pour son septantième anniversaire s’attache à soutenir, de manière « beaucoup moins canularesque qu’elle ne paraît l’être à première vue », une affirmation que les «procédures historiennes» ne permettraient pas d’énoncer : si les Grecs n’ont pas développé la physique mathématique alors que les savants du XVIe siècle, au premier rang desquels Nicolas Copernic, ont réussi à la faire émerger, c’est parce que les premiers étaient païens alors que les (...)
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  36. L’«Histoire de la physique» de Pierre Duhem: contexte d’une publication singulière et historique de l’usage du terme «révolution».Jean-François Stoffel - 2017 - In Jean-François Stoffel & Souad Ben Ali (eds.), Pierre Duhem, cent ans plus tard (1916-2016): actes de la journée d’étude internationale tenue à Tunis le 10 mars 2016, suivis de l’édition française de l’«Histoire de la physique» (1911) de Pierre Duhem. Tunis, Tunisie: pp. 271-300.
    Destined to accompany the original French text edition of the English article devoted to the history of physics that Pierre Duhem published in 1911 in the Catholic Encyclopedia, this article proposes, firstly, to contextualize this written work by retracing the history of the various Duhemian notes that appeared in this encyclopedia, by addressing the various references to Duhem contained in the Catholic Encyclopedia’s volumes, and by briefly reiterating the main Duhemian publications in progress at the time this text was written. (...)
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  37. De haut en bas et du centre à la périphérie, pérégrinations dans la topographie du géocentrisme et de l’héliocentrisme.Jean-François Stoffel - 2002 - In Congrès de Mons: 6e congrès de l’Association des cercles francophones d’histoire et d’archéologie de Belgique et 53e congrès de la Fédération des cercles d’archéologie et d’histoire de Belgique (24-27 août 2000). – Vol. 3: Actes. Mons, Belgique: pp. 585-598.
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  38. Introduction à la lecture des célèbres articles duhémiens de la Revue des questions scientifiques (1892-1896).Jean-François Stoffel & Fabio Rodrigo Leite - 2022 - Rome, Italie: Aracne.
    Si la plupart des sept articles que Pierre Duhem fit paraître dans la «Revue des questions scientifiques» entre 1892 et 1896 ont déjà fait l’objet d’excellents commentaires spécifiques, il demeure assez difficile de percevoir ce qui pourrait rendre compte tout à la fois de leur enchaînement, de la grande diversité des thématiques dont ils témoignent, et des évolutions conceptuelles qui s’y manifestent. Constatant que ces articles suscitèrent des critiques aussi vives qu’inattendues, l’auteur du présent volume, destiné à accompagner leur lecture, (...)
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  39. Introductory reading guide for the famous Duhemian articles of the «Revue des questions scientifiques» (1892-1896): Circumstances surrounding their drafting and investigation of their reception.Jean-François Stoffel - manuscript
    About: P. DUHEM, “Some reflections on the subject of physical theories” P. DUHEM, “Atomic notation and atomistic hypotheses” P. DUHEM, “A new theory of the inorganic world” P. DUHEM, “Physics and metaphysics” P. DUHEM, “The English school and physical theories” P. DUHEM, “Some reflections on the subject of experimental physics” P. DUHEM, “The evolution of physical theories from the 17th century up to the present day”.
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  40. R. Fludd, «Œuvres complètes», vol. 3: «Histoire métaphysique, physique et technique des deux cosmos» et P. Gassendi, «Examen de la philosophie de Robert Fludd». [REVIEW]Jean-François Stoffel - 2019 - Revue des Questions Scientifiques 190 (3-4):445-448.
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  41. G. Du Bartas, «La Sepmaine ou Creation du monde». [REVIEW]Jean-François Stoffel - 2014 - Nouvelle Revue Théologique 136 (3):491-492.
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  42. J. Rousse-Lacordaire, «Une controverse sur la magie et la kabbale à la Renaissance». [REVIEW]Jean-François Stoffel - 2014 - Nouvelle Revue Théologique 136 (3):498.
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  43. L. Châtellier, «Les espaces infinis et le silence de Dieu». [REVIEW]Jean-François Stoffel - 2003 - Revue D’Histoire Ecclésiastique 98 (3-4):618-621.
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  44. Pierre Lombard, «Les quatre livres des sentences» (vol. 1 et 2). [REVIEW]Jean-François Stoffel - 2014 - Nouvelle Revue Théologique 136 (3):496-497.
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  45. D. Lambert, «Un atome d’univers : la vie et l’œuvre de Georges Lemaître». [REVIEW]Jean-François Stoffel - 2000 - Revue des Questions Scientifiques 171 (3):282-283.
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  46. D. Lecourt (éd.), «Dictionnaire d’histoire et philosophie des sciences». [REVIEW]Jean-François Stoffel - 2000 - Revue des Questions Scientifiques 171 (1-2):176-177.
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  47. M. Panza et J.-Cl. Pont (éd.), «Les savants et l’épistémologie vers la fin du XIXe siècle». [REVIEW]Jean-François Stoffel - 1997 - Archives Internationales D’Histoire des Sciences 47 (139bis):45-46.
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  48. Michel-Pierre Lerner, Le monde des sphères. Tome 1: Genèse et triomphe d'une représentation cosmique. Michel-Pierre Lerner Le monde des sphères. Tome 2: La fin du cosmos classique. [REVIEW]Jean-François Stoffel - 1999 - Revue Philosophique De Louvain 97 (1):131-138.
    Michel-Pierre Lerner, Le monde des sphères. Tome 1: Genèse et triomphe d'une représentation cosmique ; Michel-Pierre Lerner Le monde des sphères. Tome 2: La fin du cosmos classique.
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  49. Ph. Caspar, «L’embryon au IIe siècle». [REVIEW]Jean-François Stoffel - 2003 - Revue des Questions Scientifiques 174 (4):433-434.
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  50. Pierre-Noël Mayaud, La condamnation des livres coperniciens et sa révocation à la lumière de documents inédits des Congrégations de l'Index et de l'Inquisition. [REVIEW]Jean-François Stoffel - 1998 - Revue Philosophique De Louvain 96 (4):730-737.
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