Results for 'Mlj van de Vel'

1000+ found
Order:
  1. As Relações entre a Matemática e a Astronomia no Século XVI: tradução e comentários da obra Ouranographia de Adriaan van Roomen.Zaqueu Vieira Oliveira - 2011 - Dissertation, UNESP, Brazil
    A Ouranographia de van Roomen constituída por três livros: no liber primus, descreve genericamente a máquina celeste, sua matéria e forma, seus movimentos e orbes; no (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  2.  91
    Theories with the Independence Property, Studia Logica 2010 95:379-405.Mlj van de Vel - 2010 - Studia Logica 95 (3):379-405.
    A first-order theory T has the Independence Property provided deduction of a statement of type (quantifiers) (P -> (P1 or P2 or .. or Pn)) in T (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3. Het Zwijgen van de Natuur - Een Respectvolle Houding ten Opzichte van de Natuur Houdt Noodzakelijkerwijs Ook Een Zekere Distantie in.Martin Drenthen - 1996 - Filosofie En Praktijk 17:187-199.
    Milieufilosofisch Nederland wordt momenteel verdeeld door een controverse naar aanleiding vanrecente publicaties van de Wageningse filosofen Keulartz en Korthals. In dit artikel wil ik - aande hand van (...) een analyse van het gebruik van het natuurbegrip bij Wim Zweers - laten zien dat Keulartz op een tot nu toe onderbelicht probleem wijst: het probleem van de veelheid vannatuurbeelden. Tegelijkertijd wil ik echter aantonen dat Keulartz' eigen, 'post-naturalistische' positie op een tegenspraak berust. Tenslotte geef ik aan hoe deze controverses zijn terug tevoeren op een onvermijdelijke spanning in onze morele omgang met de natuur, en zoek ik naar een manier waarop deze spanning binnen de milieu-ethiek vruchtbaar kan worden gemaakt. (shrink)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  4.  64
    De onwetende meester als voorbeeld - Jacques Ranciere: van praktijk naar principe.Martijn Boven - 2017 - Wijsgerig Perspectief 3 (57):6-15.
    Bestaat de kernactiviteit van de meester erin om zijn eigen kennis uit te leggen en over te dragen? De Franse filosoof Jacques Rancière laat zien dat een (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  5. Radical Cartesian Politics: Van Velthuysen, De la Court, and Spinoza.Tammy Nyden - 1999 - Studia Spinozana: An International and Interdisciplinary Series 15:35-65.
    Spinoza's political writings are not merely a theoretical exercise or a philosophical conclusion of his system. They are part of a very practical political discussion in (...)seventeenth-century Holland. Spinoza was influenced by and played a role in a political movement known as "Radical Cartesianism", which combined ideas from Descartes and Hobbes in order to argue against the reinstatement of a stadholder. This movement provided arguments for religious and philosophical freedom and against monarchy based on a fundamental drive of self-preservation and a particular understanding of the passions. This paper provides a general introduction to Radical Cartesianism by explaining its historical context and discussing two Radical Cartesian voices: Lambertus van Velthuysen and the brothers De la Court. The final section discusses Spinoza's political philosophy as a systemization of their Radical Cartesian ideas. (shrink)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  6. Filosoof op de arbeidsmarkt: Interview met Babs van den Bergh.Anco Peeters & Bas Leijssenaar - 2010 - Splijtstof 39 (1):123-129.
    Interview met Babs van den Bergh over haar studie filosofie en de daaropvolgende carrière.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  7. De herhaling van het onherhaalbare: Constantin Constantius over vrijheid en subjectiviteit (Søren Kierkegaard on Repetition).Martijn Boven - 2013 - Wijsgerig Perspectief 53 (2):30-36.
    Is de herhaling mogelijk? Deze ogenschijnlijk simpele vraag vormt het uitgangspunt van De herhaling. Een proeve van experimenterende psychologie door Constantin Constantius (1843), een van de meest (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  8. Wat vastgelegd is, misleidt ons: de Cahiers van Paul Valéry.Martijn Boven - 2008 - Deus Ex Machina 127:5-6.
    Paul Valéry is de dichter die zwijgt; de denker die weigert filosoof te zijn; de schrijver die de taal in staat van beschuldiging stelt; de expert die (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  9.  35
    Bewustzijn en de nieuwe filosofie van het d.i.e.r.Pouwel Slurink - 1996 - In Henk Oosterling, Awee Prins & Ger Groot (eds.), Van Agora tot Markt. Acta van de 18e Nederlands-Vlaamse Filosofiedag. Rotterdam: Erasmus Universiteit, Faculteit der Wijsbegeerte. pp. 191-195.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  10.  21
    De strijd om het vermijden van tragische conflicten: naar aanleiding van Hegels rechtsfilosofie.Machiel Keestra - 1998 - Krisis 71:93-99.
    Recensie van: Christoph Menke, Tmgodie im Sittlichen. Gerechtigkeit und Freiheit nach Hegel. Frankfurt: Suhrkamp, 1996. Paul Cobben, Postdialectische zedelijkheid. Ontwerp voor een Hegeliaans antwoord op Heidegger, Habermas, (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  11.  59
    De publieke dimensie van het hbo.Henrietta Joosten - 2017 - OnderwijsInnovatie 3:34-37.
    Hogescholen zijn dienstbaar aan de samenleving, zo valt te lezen in de strategische onderwijsagenda van het hoger beroepsonderwijs. Maar wat houdt deze publieke functie precies in? Het (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  12.  33
    Jan van der Stoep, Pierre Bourdieu en de politieke filosofie van het multiculturalisme. Kampen 2005: Kok. 268 paginas. ISBN 9043511986[REVIEW]B. C. Wearne - 2006 - Philosophia Reformata 71 (2):195-198.
    Review of Jan van der Stoep's published PhD dissertation on the work of Pierre Bourdieu.en de politieke filosofie van het multiculturalisme Kok Kampen 2005. My review (...) is in English. van der Stoep's book is in Dutch with an English summary. (shrink)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  13.  98
    Het 'Universele Zuur' van de Evolutionaire Psychologie?Maarten Boudry, Helen De Cruz, Stefaan Blancke & Johan De Smedt - 2011 - Tijdschrift Voor Filosofie 73 (2):287-305.
    In a previous issue of Tijdschrift voor Filosofie, Filip Buekens argues that evolutionary psychology (EP), or some interpretations thereof, have a corrosive impact on ourmanifest self- (...)image’. Buekens wants to defend and protect the global adequacy of this manifest self-image in the face of what he calls evolutionary revisionism. Although we largely agree with Buekenscentral argument, we criticize his analysis on several accounts, making some constructive proposals to strengthen his case. First, Buekensargument fails to target EP, because his notion of theconstitutive conditionsof our attitudes is too wide and too extensive. Second, his defense of the global adequacy of our attitudes does not allow for sufficient differentiation to analyze the problem of potential self-refutation with respect to EP. Third, his account of knowledge about constitutive conditions, and its impact on our self-image, is problematic. We provide a more detailed explanation for the pervasiveness of evolutionary revisionism and other misconceptions about EP. Finally, we consider in what sense EP may legitimately affect our self-image, and whether it can truly inspire corrections of our view of human nature. (shrink)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  14. Repliek op de kritiek van de Boer, Blomme, van den Berg en Spigt.Dennis Schulting - 2018 - Tijdschrift Voor Filosofie 80 (2):363-378.
    In this article, I respond to critiques of my book Kants Radical Subjectivism: Perspectives on the Transcendental Deduction (London: Palgrave Macmillan, 2017). I address issues that (...)are raised concerning objectivity, the nature of the object, the role of transcendental apperception and the imagination, and idealism. More in particular I respond to an objection against my reading of the necessary existence of things in themselves and their relation to appearances. I also briefly respond to a question that relates to the debate on Kantian nonconceptualism, more in particular, the question whether Kant allows animals objective intentionality. Lastly, I respond to one objection against my reading of Hegels critique of Kant. (The copy uploaded here is an English translation of the original Dutch version that is published in the journal.). (shrink)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  15. Het milieu van de filosofen: 20 jaar milieufilosofie in Nederland.M. Drenthen & P. Kockelkoren - 1999 - Filosofie En Praktijk 20:191-197.
    An overview of 20 years of environmental philosophy in the Netherlands.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  16. De idee van rechtvaardigheid van gedaante verwisseld: een Kelseniaanse oftewel relativistische benadering van de idee van rechtvaardigheid.Mathijs Notermans - 2011 - Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 103 (2):87-105.
    This article paradoxically tries to come closer to an idea of justice with the help of the destructiveanything but nihilisticcriticism thereof by Hans Kelsen. (...)It argues that his relativistic approach, in which this idea undergoes a metamorphosis to become a realisable value of a social order, brings us closer to an obvious and objective form of justice that is almost taken for granted. Just in our liberal and plural democracy this approach might prove to be of more value than a transcendental theory that passes speculative judgements on the essence of absolute justice, about which we are unable to come to an agreement. (shrink)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  17.  85
    Het primaat van de rechtspraak in de verzekering van de vrede.M. E. Notermans - 2011 - Rechtsgeleerd Magazijn Themis 2.
    In spite of his post-World War II works on international law, which seems more purely juridical, Hans Kelsen continues to put forward in his vast body (...)of work an implicitand sometimes even explicitjuridical objectivism and pacifism. Especially before and during the second World War he makesby means of many moral-political writingsan effort for a more effective assurance of international peace. The fact that Kelsen regards the law as the pre-eminent means to achieve the end of peace, isin view of the tradition running from Hobbes to Kantstill not very innovating. But the primary and central role he assigns to the judiciary in order to guarantee international peace is on the other hand really original. To bring out Kelsens juridical objectivism and pacifism, I restrict myself in this article to his plea before and during the second World War for the judicial primacy in the international legal order. In that plea, which is spread over many writings and founded by several arguments, I distinguish however three main convincing argumentsnamely an evolutionary, a technical and a moral-political argumentfor the establishment of an international court with compulsory jurisdiction as theguardian of international peace’. The fact that Kelsens original plea is still relevant to our times, is already evident from the post-World War II UN-system of peace-enforcement, which still functions little satisfactorily and of which the existing plans of reform go no further than strengthening the position of the Security Council, the current hardly effectivemaintainer of world peace’. (shrink)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  18.  67
    Het Medicijn van de Liefde.Katrien Schaubroeck - 2015 - In Channa van Dijk, Eva van der Graaf, Michiel den Haan, Rosa de Jong, Christiaan Roodenburg, Dyane Til & Deva Waal (eds.), Under Influence - Philosophical Festival Drift (2014). Omnia. pp. 10-29.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  19.  54
    Vertendo vel etiam commentando in Latinam redigam formam” (In Aristotelis peri hermeneias commentarium. Editio secunda, II, 79.23 - 80.1). Boèce ou lart de bien traduire (en commentant) et de bien commenter (en traduisant).Leone Gazziero - 2017 - Rursus 10:1-117.
    Celebrated as the equal to the great philosophers of old, namely Plato and Aristotle, whomas Cassiodorus put ithe taught to speak Latin better than (...)they spoke Greek, Boethius aspired to fully emancipate Roman culture from its Greek models through translations and exegesis so faithful they would leave nothing more to be desired from the original. The essay focuses on Boethius philhellenism, without complexes insofar as it had little to do either with the mixed feelings of his Roman predecessors or with the plundering agenda of his Christian contemporaries. Special attention is paid to the close relationship Boethius established between word for word translations and multi-layered commentaries which he thought of andalbeit partiallycarried out as part of the same scholarly endeavour. Devoid of literary pretentions as well as free from aspirations to autonomy, Boethius literal rendering and scrupulous interpretation were meant to be completely self-sufficient. Together they stand out as both the most innovative and the most conservative features of his ambitious cultural project. -/- Célébré comme légal des grands philosophes du passé, auxquels il aurait appris à parler Latin mieux quils ne parlaient Grec, Boèce a caressé le rêve dune émancipation radicale de la culture romaine vis-à-vis des modèles grecs quil se proposait de traduire et interpréter assez fidèlement pour que la comparaison avec les sources ne soit plus nécessaire. De son effort de livrer un Aristote et un Platon latins à la hauteur des originaux grecs, nous étudions létroite solidarité qui relie la traduction mot-à-mot des textes grecs et la restitution scrupuleuse de leur sens. Cette double tâche, que Boèce a conçue et menée dun seul tenant, nous est dès lors apparue comme le reflet dun philhellénisme sans complexes, tout aussi éloigné des sentiments ambivalents que nourrissaient vis-à-vis des hellènes ses devanciers romains que des efforts visant à domestiquer lhéritage classique auxquels se livraient certains de ses contemporains de même confession que lui. Affranchis de tout rêve dautonomie, les traductions et les commentaires de Boèce se conçoivent comme parfaitement autosuffisants. Ensemble ils constituent ce quil y a à la fois de franchement novateur et de profondément conservateur dans son projet de faire parler Latin les sources grecques. (shrink)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  20. De dubbele subjectiviteit van het geweten en noodzaak van toetsing van gewetensbezwaren.Bert Musschenga - 2017 - Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 109 (3):329-345.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  21.  23
    De politiek vaninterreligieuze dialoogReligieuze rechtvaardigingen enrechtvaardigeverzoening.Valentina Gentile - 2017 - Streven 84 (6):505-16.
    Religions and religious actors are increasingly associated with extremism and violence. A mainstream view that sees religions as prone to violence has been affirmed within the West. (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  22. Heeft Het Theïsme Eigen Gronden? Alvin Plantinga Over deProper Basicalityvan Religieus Geloof.Gerrit Glas - 2000 - Philosophia Reformata 65 (2):170-182.
    The title of this article is ambiguous in the sense that it may direct the attention to either theism as a system of beliefs of persons who (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  23. De Praktische En Epistemische Waarde van Het Pyrronisme.Diego Machuca - 2016 - Algemeen Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte 108 (1):73-98.
    This paper assesses both the practical and the epistemic value of Pyrrhonism as this stance is described in Sextus Empiricuss extant writings. It first explores whether (...)the Pyrrhonists suspension of judgment and undisturbedness make us behave in a moral or immoral way, and whether they allow us to attain those goals that would make it possible to live well. It then examines whether the Pyrrhonists suspension of judgment makes it possible to reach the epistemic goals of attaining truth and avoiding error. It finally considers whether the results of the previous analyses show that Pyrrhonism is of no philosophical interest to a contemporary audience. (shrink)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  24. Voorbij de grenzen van het vakkenonderricht.Mark Reybrouck - 1995 - Nova et Vetera 73 (5):354-372.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  25.  26
    Is het streven naar consensus de enige ratio van beleidsgericht onderzoek?Bert Musschenga - 1997 - Filosofie En Praktijk 18:68-80.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  26. Etapas/ Fases de la argumentación.María G. Navarro - 2011 - In Luis Vega and Paula Olmos Gómez (ed.), Compendio de Lógica, Argumentación y Retórica. Editorial Trotta. pp. 243--244.
    El estudio y análisis de las argumentaciones cotidianas entendidas como interacciones discursivas e intencionales encaminadas a dar cuenta de algo con el fin de lograr que aquello (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  27. El lugar de la controversia en la argumentación.María G. Navarro - 2015 - In Fernando Leal Carretero (ed.), Argumentación y pragma-dialéctica: Estudios en honor a Frans H. van Eemeren. Guadalajara (México): Editorial Universitaria.
    La oposición a una estricta separación entre las dimensiones dialéctica y retórica de la actividad argumentativa es una de las aportaciones más destacadas y peculiares de la (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  28.  75
    Franco 'Bifo' Berardi en de economische wetenschap als ideologie.Tim Christiaens & Massimiliano Simons - 2017 - de Uil van Minerva: Tijdschrift Voor Geschiedenis En Wijsbegeerte van de Cultuur 30 (1):44-68.
    Wij presenteren Berardis herwerking van de ideologiekritiek in drie stappen. Eerst schetsen wij de context waarin Berardi de ideologiekritiek herdenkt. Hij bouwt verder op de ontdekking (...)van Deleuze en Guattari dat de taal van het kapitalisme niet de code, maar de axiomatiek is. De economische wetenschap biedt, volgens hen, mensen geen identiteit aan, maar bestaat uit een reeks commandos die stromen van geld, arbeid, elektriciteit, enzovoort reguleert. Daaraan koppelt Berardi de observatie dat het hedendaagse kapitalisme vooral tekens verhandelt in plaats van producten waarnaar zulke tekens zouden verwijzen. In een tweede stap brengen wij tegen deze opvatting in dat Berardi nog steeds vasthoudt aan de representatieve waarde van de economische wetenschap. Deze laatste zou enkel een afbeelding bieden van de realiteit en die vervalsen in het voordeel van het status quo. Sociologen uit de traditie van de actor-netwerktheorie (ANT) hebben dat echter betwist. Zij beweren dat de economische wetenschap de economische realiteit niet zozeer afbeeldt, maar actief vormgeeft. De economische wetenschap heeft de mens geschapen naar zijn evenbeeld: als homo oeconomicus. Het is dan ook een vergissing om de economische wetenschap te bekritiseren voor haar valse representaties. Zij maakt die immers waar. In een derde en laatste stap leggen wij in Berardis teksten een nieuw criterium bloot voor ideologiekritiek. In plaats van de economische wetenschap te bekritiseren voor haar valse uitspraken over de realiteit, moeten wij nagaan of de economische wetenschap een manier van leven promoot die mensen in staat zijn te onderhouden. De economische wetenschap is dan ideologisch als en slechts als zij een onhoudbare vorm van leven propageert. Volgens Berardi kan de hedendaagse economische wetenschap hiervan terecht beschuldigd worden. In zijn psychopathologie van het kapitalisme wijst hij immers op de negatieve psychische gevolgen van het hedendaagse kapitalisme, namelijk de instandhouding van een cyclus tussen paniek en depressie, een verlies aan betekenisvol menselijk contact en een neiging tot neurotisch vasthouden aan oude economische recepten die hun failliet reeds meermaals bewezen hebben. Niet de waarheid zal ons verlossen, maar in de verlossing ligt het ware leven. (shrink)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  29.  97
    De Nederlandse economie in internationaal perspectief: 1960-1973-1982.Jan Arreman, A. S. W. de Vries & H. L. van der Kolk - 1985 - Economisch Statistische Berichten 70 (3519):816-821.
    Wat betreft economische groei en ontwikkeling van de werkloosheid heeft de Nederlandse economie het sinds 1973 slechter gedaan dan andere OECD-landen. Op de vraag naar de (...)oorzaken van die slechte prestatie zijn in het verleden uiteenlopende antwoorden gegeven door o.m. Bomhoff en Clavaux. Ook zijn er diverse wegen aangegeven om op te rukken naar een betere positie. In dit artikel presenteren de auteurs de resultaten van een internationale doorsnee-analyse om de verschillen in economisch succes tussen landen met behulp van een eenvoudig neo-klassiek macro-economisch model te verklaren. Dit biedt de mogelijkheid om te traceren wat de rol van de exportgroei, de groei van de bevolking, de wisselkoers, de verhouding tussen de binnenlandse en de buitenlandse prijsontwikkeling en de investeringsquote voor verschillen in economische ontwikkeling is geweest. Vooral de uitvoer gecorrigeerd voor de omvang van de bevolking, de investeringsquote en de nominale wisselkoers komen als belangrijke verklarende variabelen naar voren. Op grond van hun analyse komen de auteurs tot de conclusie dat een beleid gericht op het verbeteren van de Nederlandse economische prestatie op lange termijn zich vooral zou moeten concentreren op het benutten van exportkansen en op een hoog investeringsniveau ter bevordering van technologische vernieuwing en daarmee verbetering van de concurrentiepositie. Daarbij moet worden voorkomen dat revaluatie van de gulden het exporteffect teniet doet. (shrink)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  30.  76
    Consequências para o empirismo construtivo da adoção de um padrão internalista na caracterização do processo de observação.Alessio Gava - 2015 - In Fátima R. Évora Marcelo Carvalho Jr (ed.), Filosofia da Ciência e da Natureza. Coleção XVI Encontro ANPOF. São Paulo, Brazil: ANPOF. pp. 239-250.
    Discutindo acerca das centenas de detecções de planetas extrassolares, que supostamente aconteceram desde 1989 e que ele considera (incorretamente) como instâncias de observações, Peter Kosso disse, justamente, (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  31.  7
    Spinoza in het licht van bewustzijnsontwikkeling.Toon Antonius Maria Van Eijk - 2017 - Wageningen: Lulu Publishers.
    Toon van Eijk: Spinoza in het licht van bewustzijnsontwikkeling De beroemde filosoof Spinoza is moeilijk te doorgronden. Emeritus hoogleraar Maarten van Buuren heeft in 2016 twee boeken (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  32.  20
    El nacimiento de la vida en Les mots et les choses de Michel Foucault.Gustavo Romero - 2017 - Revista de Filosofía (Madrid) 42:143-151.
    En Les mots et les choses Foucault presenta y analiza el surgimiento del concepto de la vida en la ruptura epistémica que tiene lugar alrededor de 1800. (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  33.  90
    Inventer des espaces d’(im)possibilités dans les professions durbanisme et de design.John Forester - 2010 - Les ateliers de l'éthique/The Ethics Forum 5 (2):52-60.
    Cet essai a été présenté à latelier sur La démocratie de lespace et lespace de la démocratie, qui a eu lieu à Newcastle, en Angleterre, (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  34. Blaise Pascal dans lœuvre de Pierre Duhem.Jean-François Stoffel - 1993 - In Robert Halleux & Anne-Catherine Bernès (eds.), Nouvelles tendances en histoire et philosophie des sciences / Nieuwe tendenzen in de geschiedenis en de filosofie van de wetenschappen : colloque national / nationaal colloquium (15-16/10/1992). Bruxelles, Belgique: Palais des Académies. pp. 53-81.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  35.  99
    Sociaal constructivisme, Leibniziaanse ruimte en eco-communautarisme: ‘één en al natuurversuscest ma nature’? Een alternatief voor de multiculturele dialoog.Guido J. M. Verstraeten & Willem W. Verstraeten - 2005 - Repub.Eur.Nl/Pub/7087.
    Niettegenstaande de tendens van het failliet van het multiculturalisme is multiculturele dialoog niet weg te denken in een zich globaliserende wereld. Taylor, Gadamer, Honneth en Kymlicka hebben (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  36.  66
    De esthetische dimensie in een technologisch wereldbeeld: de esthetische ervaring tussen pure zintuiglijkheid en ICT-gebruik.Mark Reybrouck - 2003 - Nova et Vetera 81 (3):130-158.
    In deze bijdrage wordt een lans gebroken voor een groter aandeel van de zintuiglijkheid bij de kennisverwerving in het algemeen. Er wordt daarbij in grote mate ingespeeld (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  37.  27
    De kloof tussen zin en zijn. Darwinisme, doelen en ons zoeken naar zin.Pouwel Slurink - 1993 - In University of Nijmegen Ria van den Brandt (ed.), Het heil van de filosofie. Baarn, the Netherlands: Ambo. pp. 116-147.
    Philosophical questions can often be answered using evolutionary biology and evolutionary psychology. Of course, one needs a sound epistemology and philosophy os science to do so. Phenomenology (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  38.  40
    Evangelización de la cibercultura: los retos de la ciberteología.Carlos Arboleda Mora - 2017 - Revista Veritas (38):163-181.
    Las nuevas tecnologías de la información van creando una nueva cultura que se denomina como cibercultura o ambiente digital, que incluye las tecnologías, las formas sociales de (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  39. Inteligencia artificial y ética de la responsabilidad.Antonio Luis Terrones Rodriguez - 2018 - Cuestiones de Filosofía 22 (4):141-170.
    La Inteligencia Artificial (IA) ha supuesto un gran avance para la humanidad en diversos campos; sin embargo, eso no implica que su actividad esté exenta de reflexión (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  40.  71
    Book Review of Desmond M. Clarke, The Equality of the Sexes: Three Feminist Texts of the Seventeenth Century[REVIEW]Karen Detlefsen - 2015 - Hypatia: A Journal of Feminist Philosophy.
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  41. Por uma reformulação do empirismo construtivo a partir de uma reavaliação do conceito de observabilidade.Alessio Gava - 2015 - Dissertation, Universidade Federal de Minas Gerais
    The concept of observability is of key importance for a consistent defense of Constructive Empiricism. This anti-realist position, originally presented in 1980 by Bas van Fraassen (...)in his book The Scientific Image, crucially depends on the observable/unobservable dichotomy. Nevertheless, the question of what it means to observe has been faced in an unsatisfactory and inadequate manner by van Fraassen and this represents an important lacuna in his philosophical position. The aim of this work is to propose a characterization of the act of observation able to give the necessary support to therough guideofobservablethat can be found in the aforementioned book. Countering van Fraassens own statements, that observability is not a matter for philosophy, but for scientific inquiry only, we maintain that any attempt to deal with this subject by the philosophers is legitimate. We will show that van Fraassen ended up doing a philosophical analysis of observation himself, albeit in a fragmentary way. We believe that this question should be dealt with methodically, though, ‘following the rulesof aproperphilosophical analysis, as we attempted to do in this work. We will propose a way of conceiving the act of observation, different from van Fraassens one, that can help not only to ground the distinction between observable and unobservable, upon which Constructive Empiricism rests, but to get this anti-realist position closer to scientific practice as well, which is one of its desiderata. Without neglecting the philosophical dimension of the issue, though. However, this proposal does not represent an ad hocsolutionfor Constructive Empiricism, but a characterization aspiring to have a universal reach. (shrink)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  42. O CONCEITO DE NOUS E SUA RELAÇÃO COM O CONCEITO DE DIANÓIA NA FILOSOFIA DE ARISTÓTELES.Alexandre Guedes Barbosa - 2015 - Inquietude 6 (2):52-74.
    Aristóteles, em sua obra De anima, além de apresentar uma intrigante teoria sobre intelecto (nous), que dá margem a uma compreensão bipartida do mesmo em ativo (nous (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  43.  67
    DAS FORMAS CONCRETAS LÓGICA DO CONCEITO: O PAPEL DA TEORIA DO SILOGISMO NA CIÊNCIA DA LÓGICA DE HEGEL.Maglaine Priscila Zoz - 2015 - Dissertation, Unioeste, Brazil
    Não raro quando se trata da Lógica pensar na lógica aristotélica e toda a tradição que se efetivou posteriormente, sendo esta considerada como uma ciência finalizada (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  44. La noción kantiana de verdad trascendental.Stéfano Straulino - 2016 - Revista de Estudios Kantianos 1 (2):126-145.
    Kant's Notion of "Transcendental Truth". [English] The aim of this work is to elucidate the notion oftranscendental truthand to show its role in (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  45. Relativismos: una taxonomía.Miguel Angel Quintana Paz - 2007 - In El desafío de ser hombre. Madrid: CEU Ediciones. pp. 169-182.
    Para diagnosticar y curar una enfermedad del pensamiento y de la cultura tan devastadora en nuestros días como es la del relativismo, parece oportuno reparar antes en (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  46.  94
    Un llamado ético a la inclusión de mujeres embarazadas en investigación: Reflexiones del Foro Global de Bioética en Investigación.Carla Saenz, Jackeline Alger, Juan Pablo Beca, José Belizán, María Luisa Cafferata, Julio Arturo Canario Guzman, Jesica Candanedo, Lissette Duque, Lester Figueroa, Ana Garcés, Lionel Gresh, Ida Cristina Gubert, Dirce Guilhem, Gabriela Guz, Gustavo Kaltwasser, Roxana Lescano, Florencia Luna, Alexandrina Cardelli, Ignacio Mastroleo, Irene Melamed, Agueda Muñoz del Carpio Toia, Ricardo Palacios, Gloria Palma, Sofía Salas, Xochitl Sandoval, Sergio Surugi de Siqueira, Hans Vásquez & Bertha Villela de Vega - 2017 - Revista Panamericana de Salud Pública 41 (e13):1-2.
    El Foro Global de Bioética en Investigación (GFBR por sus siglas en inglés) se reunió el 3 y 4 de noviembre en Buenos Aires, Argentina, con el (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  47. L'Être Et le Néon, a Philosophical History of Neon Signs.Luis de Miranda (ed.) - 2012 - Max Milo.
    « Ce petit livre est un bijou dintelligence, de finesse, de culture, qui prend un objet technique sans rechigner et le tourne et le retourne comme Heidegger (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  48.  71
    Austin i Quine o rozróżnieniu analityczne/syntetyczne.Wawrzyniak Jan - 2014 - Argument: Biannual Philosophical Journal 4 (2):299-314.
    Both John Langshaw Austin and Willard Van Orman Quine were critical of the traditional division of propositions into the two categories: analytic and synthetic. their criticism has, (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  49.  41
    O S FUNDAMENTOS DA ASTRONOMIA SEGUNDO ADRIAAN VAN ROOMEN.Zaqueu Vieira Oliveira - 2012 - Revista Brasileira de História da Matemática 12 (24):37-53.
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  50. Imagens em Espelhos: o estatuto do múltiplo sensível em Plotino.Paulo César Lage de Oliveira - 2009 - Dissertation, UFMG, Brazil
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
1 — 50 / 1000