Results for 'Oscar Vergara Lacalle'

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    Sobre la inocencia de la metaética. Dos breves reflexioness a partir del punto de vista de la filosofía del derecho en el realismo escandinavo.Oscar Vergara Lacalle - 2006 - Rivista Internazionale di Filosofia Del Diritto 2:289-304.
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  2.  42
    El destinatario de las normas jurídicas en la tradición positivista. Un estudio en torno a R. von Jhering.Oscar Vergara - 2007 - Legal Theory:220 - 231.
    Una de las tesis que tradicionalmente han sido defendidas por la tradición del positivismo jurídico es la tesis coactiva, según la cual el derecho consiste en un conjunto de normas coactivas, en el sentido de impuestas por medio de la fuerza. Pero, sin abandonar esta corriente, ha habido históricamente diversas maneras de entender las relaciones entre derecho y fuerza. Si, pues, hasta comienzos del s. XX era opinión común la idea de que el derecho constituía un conjunto de mandatos o (...)
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  3. Ciencia jurídica y sistemas normativos. Dos comentarios a la teoría de la ciencia jurídica de C.E. Alchourrón y E. Bulygin.Oscar Vergara - 2015 - Anuario Filosofía Del Derecho:253 - 278.
    Este trabajo tiene por objeto analizar la noción de ciencia jurídica de los profesores Carlos E. Alchourrón y Eugenio Bulygin. Ésta parte del presupuesto de que la ciencia jurídica no está autorizada a crear nuevo Derecho, sino que sólo puede aspirar legítimamente a representarlo de alguna manera. Eso no significa que la suya sea una actividad meramente especulativa, en el sentido etimológico del término. Esto es, la ciencia jurídica no se limita a reflejar, como en un espejo, el Derecho tal (...)
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  4. Casuismo, ética biomédica y derecho.Oscar Vergara - 2014 - Persona y Derecho 71:307 - 333.
    Este trabajo gira en torno al casuismo. Se hace hincapié en su necesidad para la ética biomédica. A través de su carácter analógico, se pone de manifiesto, a su vez, su dependencia de los principios. Sin embargo, ni principios ni casos bastan por sí solos para iluminar completamente las decisiones biomédicas, que presentan un notable componente de incertidumbre. Una decisión no es un objeto preexistente, sino algo que hay que producir, un operable. Aquí se pone de manifiesto que esta realidad (...)
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  5. Olivecrona: Realismo e idealismo: Algunas reflexiones sobre la cuestión capital de la Filosofía del Derecho.Oscar Vergara - 2013 - Revista En Cultura de la Legalidad (5):248 - 263.
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  6.  28
    Hermenéutica y toma de decisiones en ética clínica.Oscar Vergara - 2017 - Revista Bioética 25 (2):255 - 263.
    Resumen Hermenéutica y toma de decisiones en ética clínica La moderna hermenéutica se interesa por las condiciones de posibilidad de la comprensión humana. Sus aportaciones son de indudable interés para el campo de la ética biomédica, donde médico y paciente tratan de comprenderse mutuamente con el fin de concretar determinado proyecto de cuidados. Sin embargo, esta aproximación está lejos de ser aprovechable para formar una pauta concreta de cara a la toma de decisiones en este campo. La hermenéutica acierta al (...)
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  7.  49
    Sistema jurídico, represeión y derechos humanos en la España contemporánea.Oscar Vergara - 2012 - Boletín Mexicano de Derecho Comparado (134):655 - 687.
    Según la teoría contemporánea, un sistema jurídico existe cuando es eficaz en general. Así, identificar las normas jurídicas válidas en tal sistema sólo requiere cumplir con los requisitos establecidos en su correspondiente regla de reconocimiento.**** De modo que ni en la cuestión de la existencia del sistema ni en la de la identificación de sus normas tiene que ver la de la moralidad del derecho. Esto se pone en cuestión en este trabajo a través del análisis del derecho de la (...)
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  8.  29
    Empirismo y derechos humanos. Unas reflexiones a partir de la Filosofía del Derecho de K. Olivecrona.Oscar Vergara - 2017 - Persona y Derecho 75 (2017/1):7 - 29.
    Resumen: Tomado en serio, el empirismo parece abocar a la negación de los derechos humanos; al menos entendidos como expresión de la naturaleza humana. Bajo esta óptica, K. Olivecrona rechaza explícitamente todo Derecho natural, por considerarlo una noción metafísica. En cambio, cuando describe el Derecho positivo, se encuentra con que éste parece asegurar un determinado orden de valores. Olivecrona, además de describir este dato, en diversos escritos asume dichos valores e incluso los defiende. Esta última postura no es muy coherente (...)
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  9.  13
    Ética biomédica y prudencia.Oscar Vergara - 2015 - Cuadernos de Bioética:267 - 269.
    Como es sabido, en el ámbito de la ética biomédica, se han formulado diversas propuestas metodológicas que tratan de ofrecer una serie de pautas para la toma de decisiones. Estas metodologías son útiles, en la medida en que aportan criterios, pero son esencialmente insuficientes. En efecto, tomar una buena decisión requiere un tino especial, que va más allá de la mera técnica, y que tradicionalmente se ha denominado prudencia. No en el sentido más común y periférico de precaución, sino en (...)
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  10.  16
    Más allá de la retórica: algunas claves sobre la contribución del enfoque narrativo a la bioética.Oscar Vergara - 2018 - Revista Internacional de Éticas Aplicadas (26):257 - 264.
    Resumen: Todo hecho debe ser narrado para ser objeto de examen valorativo. Pero este examen depende, en parte, de cómo aquél sea narrado. Algunos autores han señalado el valor democrático que posee el enfoque narrativo, en la medida en que permite que una narración sea construida a partir de diferentes puntos de vista. El problema es que estos puntos de vista pueden conducir a soluciones alternativas o incluso antagónicas, fenómeno no infrecuente en una sociedad multicultural como la nuestra. Desde un (...)
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  11.  21
    Entre El Miedo y la Fe. El Positivismo Jurídico Ante la Noción de Fuerza Obligatoria Del Derecho.Oscar Vergara - 2015 - Una Filosofía Del Derecho En Acción. Homenaje Al Profesor Andrés Ollero:179 - 194.
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  12.  20
    El sistema jurídico en la teoría pura del Derecho.Oscar Vergara - 2009 - In Teorías del Sistema Jurídico. Alolote (Granada), Spain: pp. 49-130.
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  13.  18
    Lenguaje y realismos jurídicos.Oscar Vergara - 2016 - Filosofía Práctica y Derecho:169 - 193.
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  14.  16
    Sistemas jurídicos y sistemas normativos en el pensamiento de C. E. Alchourrón y E. Bulygin.Oscar Vergara - 2009 - Teorías Del Sistema Jurídico:225 - 305.
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  15.  15
    El realismo escandinavo "revisitado". Cuatro notas sobre la vigencia teórica de algunos de sus principales postulados.Oscar Vergara - 2013 - Estudios de Filosofía Del Derecho y Filosofía Política:302 - 311.
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  16.  14
    Introducción.Oscar Vergara - 2009 - Teorías Del Sistema Jurídico:1- 3.
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  17.  9
    Ciencia juídica, valoración y metafísica. Una cuestión recurrente en el realismo jurídico escandinavo.Oscar Vergara - 2004 - Anuario da Facultade de Dereito da Universidade da Coruña 8:921 - 940.
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  18.  13
    Embriones supernumerarios en las técnicas de reproducció humana asisitida. ¿Qué hacer con ellos? Análisis jurídico y ético de las opciones legales en España.Oscar Vergara - 2015 - Revista Derecho Genética Humana 43:59 - 81.
    La FIV puede llevar aparejada la acumulación de embriones humanos excedentes. Aunque la ley prevé varios posibles destinos, las clínicas de reproducción asistida, que con frecuencia han de decidir qué hacer con ellos, buscan criterios para hacerlo de la forma más razonable posible. Este trabajo pretende aportar razones jurídicas y éticas que ayuden a esa decisión.
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  19.  10
    Algunas observaciones externas acerca del carácter paradigmático que se asigna a las Ciencas Naturales en el ámbito del realismo jurídico escandinavo.Oscar Vergara - 2003 - Revista de Derecho 4.
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  20.  10
    La ley de memoria histórica: ¿Cuentas pendientes? Sobre la revisión judicial de las condenas dictadas por motivos políticos o sin las debidas garantías durante la guerra civil y la dictadura.Oscar Vergara - 2011 - Revista de Derecho Procesal 3:179 - 229.
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  21.  8
    Epílogo.Oscar Vergara - 2009 - Teorías Del Sistema Jurídico:307 - 325.
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  22.  8
    La noción de orden o mandato en la teoría general del derecho del realismo escandinavo. Una nota sobre las limitaciones del análisis psicologista del lenguaje norativo.Oscar Vergara - 2003 - Anuario da Facultade de Dereito da Universidade da Coruña:815 - 827.
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  23.  7
    Los archivos de la represión en España. Régimen de acceso y alcance de la libertad de producción científica.Oscar Vergara - 2012 - Revista Do CAAP (2):143 - 165.
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  24. A Critique of Elie Halévy: Refutation of an Important Distortion of British Moral Philosophy.Francisco Vergara - 1998 - Philosophy 73 (283):97 - 111.
    The prestigious French publisher Presses Universitaires de France has recently brought out (November 1995) a new French edition of Elie Halévy's well known book "The Growth of Philosophical Radicalism", first published in France in three volumes as "La formation du radicalisme philosophique" (1901-1904) and translated into English in 1926. The prevailing opinion on this book is that it gives an excellent account of English utilitarianism. Thus, in the International Encyclopedia of Social Sciences, Talcott Parsons speaks of it as the ‘virtually (...)
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  25.  44
    Bentham and Mill on the "Quality" of Pleasures.Francisco Vergara - 2011 - Revue d'Etudes Benthamiennes 9 (2011):web.
    John Stuart Mill and Jeremy Bentham are often said to have held opposed views concerning the way “the value” of different pleasures should be estimated. Mill is accused of being an inconsistent utilitarian because he thought that, when comparing the value of two pleasures, we should not forget to take their “quality” into account. Bentham, on the other hand, is said to have believed that we should take “only quantity” into consideration. By verifying what they actually wrote, and reflecting on (...)
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  26.  45
    The Rest of the Best: Ten Great Actors Snubbed by Oscar.Gary James Jason - 2010 - Liberty (August):41-46.
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  27.  39
    La consultoría filosófica de Ran Lahav, Oscar Brenifier y Ora Gruengard: ¿aproximaciones incompatibles?Carmen Zavala - 2010 - HASER. Revista Internacional de Filosofía Aplicada 1:91-119.
    En el presente artículo pretendo mostrar a través de un análisis de mi propiotrabajo práctico, que aproximaciones en el trabajo de la consultoría filosófica tan distintas como las de Ran Lahav, Oscar Brenifier y Ora Gruengard no son en realidad tan incompatibles como ellos mismos consideran que son. Para ello comentaré extractos de una sesión de consultoría filosófica mía filmada hace un tiempo atrás, indicando las coincidencias con estos filósofos, que motivaron o inspiraron algunos de los pasos que llevé (...)
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  28.  89
    Wilde y el enigma de la esfinge (Wilde and the Riddle of the Sphinx).José Angel García Landa - manuscript
    Oscar Wilde's The Critic as Artist is shown to foreshadow some key concepts of poststructuralist interpretive theory - such as the necessary interplay of blindness and insight in criticism (Lacan, Paul de Man), or the retroactive effect of interpretation in the construction of the work. More specifically, Wilde's reading of the riddle of the Sphinx in a passage of this work both theorizes and dramatizes the paradoxical relationship between blindness and insight, in the shape of an ironic prophecy which (...)
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  29. A crítica de Hume ao argumento do desígnio.José Oscar de Almeida Marques - 2005 - Doispontos 1 (2):129-147.
    A Crítica de Hume ao Argumento do Desígnio José Oscar de Almeida Marques Dep. de Filosofia – UNICAMP -/- RESUMO: É comum considerar que o chamado “argumento do desígnio” (o argumento a posteriori para provar a existência de Deus a partir da ordem e funcionalidade do mundo) teria sido refutado ou seriamente abalado por Hume. Mas a natureza e o alcance dessa alegada refutação são problemáticos, pois Hume muitas vezes expressou suas críticas através de seus personagens e evitou assumi-las (...)
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  30.  31
    O que é metafísica.Jaimir Conte & Oscar Federico Bauchwitz - 2011 - Natal, RN, Brasil: Editora da UFRN.
    Atas do III Colóquio Internacional de Metafísica. [ISBN 978-85-7273-730-2]. Sumário: 1. Prazer, desejo e amor-paixão no texto de Lucrécio, por Antonio Júlio Garcia Freire; 2. Anaximandro: física, metafísica e direito, por Celso Martins Azar Filho; 3. Carta a Guimarães Rosa, por Cícero Cunha Bezerra; 4. Ante ens, non ens: La primacía de La negación em El neoplatonismo medievel, por Claudia D’Amico; 5. Metafísica e neoplatonismo, por David G. Santos; 6. Movimento e tempo no pensamento de Epicuro, por Everton da Silva (...)
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  31. The Emerging Structure of the Extended Evolutionary Synthesis: Where Does Evo-Devo Fit In?Alejandro Fábregas-Tejeda & Francisco Vergara-Silva - 2018 - Theory in Biosciences 137.
    The Extended Evolutionary Synthesis (EES) debate is gaining ground in contemporary evolutionary biology. In parallel, a number of philosophical standpoints have emerged in an attempt to clarify what exactly is represented by the EES. For Massimo Pigliucci, we are in the wake of the newest instantiation of a persisting Kuhnian paradigm; in contrast, Telmo Pievani has contended that the transition to an EES could be best represented as a progressive reformation of a prior Lakatosian scientific research program, with the extension (...)
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  32. Hierarchy Theory of Evolution and the Extended Evolutionary Synthesis: Some Epistemic Bridges, Some Conceptual Rifts.Alejandro Fábregas-Tejeda & Francisco Vergara-Silva - 2018 - Evolutionary Biology 45 (2):127-139.
    Contemporary evolutionary biology comprises a plural landscape of multiple co-existent conceptual frameworks and strenuous voices that disagree on the nature and scope of evolutionary theory. Since the mid-eighties, some of these conceptual frameworks have denounced the ontologies of the Modern Synthesis and of the updated Standard Theory of Evolution as unfinished or even flawed. In this paper, we analyze and compare two of those conceptual frameworks, namely Niles Eldredge’s Hierarchy Theory of Evolution (with its extended ontology of evolutionary entities) and (...)
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  33. Practice Oriented Controversies and Borrowed Epistemic Support in Current Evolutionary Biology. The Case of Phylogeography.Alfonso Arroyo-Santos, Mark E. Olson & Francisco Vergara-Silva - 2015 - Perspectives on Science 23 (3):310-334.
    Although there is increasing recognition that theory and practice in science are often inseparably intertwined, discussions of scientific controversies often continue to focus on theory, and not practice or methodologies. As a contribution to constructing a framework towards understanding controversies linked to scientific practices, we introduce the notion of borrowed epistemic credibility, to describe the situation in which scientists exploit fallacious similarities between accepted tenets in other fields to garner support for a given position in their own field. Our proposal (...)
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  34.  97
    Higher-Level Knowledge, Rational and Social Levels Constraints of the Common Model of the Mind.Antonio Lieto, William G. Kennedy, Christian Lebiere, Oscar Romero, Niels Taatgen & Robert West - forthcoming - Procedia Computer Science.
    In his famous 1982 paper, Allen Newell [22, 23] introduced the notion of knowledge level to indicate a level of analysis, and prediction, of the rational behavior of a cognitive arti cial agent. This analysis concerns the investigation about the availability of the agent knowledge, in order to pursue its own goals, and is based on the so-called Rationality Principle (an assumption according to which "an agent will use the knowledge it has of its environment to achieve its goals" [22, (...)
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  35. The Phylogeography Debate and the Epistemology of Model-Based Evolutionary Biology.Alfonso Arroyo-Santos, Mark E. Olson & Francisco Vergara-Silva - 2014 - Biology and Philosophy 29 (6):833-850.
    Phylogeography, a relatively new subdicipline of evolutionary biology that attempts to unify the fields of phylogenetics and population biology in an explicit geographical context, has hosted in recent years a highly polarized debate related to the purported benefits and limitations that qualitative versus quantitative methods might contribute or impose on inferential processes in evolutionary biology. Here we present a friendly, non-technical introduction to the conflicting methods underlying the controversy, and exemplify it with a balanced selection of quotes from the primary (...)
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  36. Jakob Friedrich Fries (1773-1843): Eine Philosophie der Exakten Wissenschaften.Kay Herrmann - 1994 - Tabula Rasa. Jenenser Zeitschrift Für Kritisches Denken (6).
    Jakob Friedrich Fries (1773-1843): A Philosophy of the Exact Sciences -/- Shortened version of the article of the same name in: Tabula Rasa. Jenenser magazine for critical thinking. 6th of November 1994 edition -/- 1. Biography -/- Jakob Friedrich Fries was born on the 23rd of August, 1773 in Barby on the Elbe. Because Fries' father had little time, on account of his journeying, he gave up both his sons, of whom Jakob Friedrich was the elder, to the Herrnhut Teaching (...)
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  37. Escatología y síntoma: un discurso que se incluye afuera.Óscar Rodríguez de Dios - 2011 - International Journal of Žižek Studies 5 (1):01-18.
    ¿Cómo es posible encontrar una constante en una obra que tiene en la ruptura su principal argumento? Una primera línea se puede percibir en el trabajo de Žižek sobre una política del goce cuya trayectoria circula desde el deseo a la pulsión. Desde una investigación muy orientada en el problema del sujeto, en el carácter sintomático del mismo, Žižek se ha desplazado hacia un análisis de la relación entre el objeto a y la pulsión en el marco del capitalismo actual. (...)
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  38. Distance Learning: Empathy and Culture in Junot Diaz’s “Wildwood”. [REVIEW]Rebecca Garden - 2013 - Journal of Medical Humanities 34 (4):439-450.
    This essay discusses critical approaches to culture, difference, and empathy in health care education through a reading of Junot Diaz’s “Wildwood” chapter from the 2007 novel The Brief Wondrous Life of Oscar Wao. I begin with an analysis of the way that Diaz’s narrative invites readers to imagine and explore the experiences of others with subtlety and complexity. My reading of “Wildwood” illuminates its double-edged injunction to try to imagine another’s perspective while recognizing the limits to—or even the impossibility (...)
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  39.  89
    Metabolic Theories of Whipple Disease.Oscar Morice, Mathew Elameer, Mina Arsanious, Helen Stephens, Eleanor Soutter, Thomas Hughes & Brendan Clarke - manuscript
    Whipple disease is a rare, infectious, disease first described from a single case by Whipple in 1907. As well as characterising the clinical and pathological features of the condition, Whipple made two suggestions regarding its aetiology. These were either than the disease was caused by an infectious agent, or that it was of metabolic origin. As the disease is now thought to be caused by infection with the bacterium Tropheryma whipplei, historical reviews of the history of the disease typically mention (...)
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  40. Editorial: Systematics, Darwinism, and the Philosophy of Science.Francisco Vergara-Silva & Rasmus Grønfeldt Winther - 2009 - Acta Biotheoretica 57 (1-2):1-3.
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  41.  63
    Halévy's Bentham is Bentham.Philippe Mongin & Nathalie Sigot - 1999 - Philosophy 74 (2):271-281.
    A reply to Fransisco Vergara's attack on Halévy's interpretation of Bentham in Philosophy, January, 1998. Vergara had argued that Halévy was mistaken in interpreting Bentham's principle of utility as a psychological law as well as the ethical greatest happiness principle. Mongin and Sigot show that Halévy correctly interpreted Bentham's texts and that the psychological law is necessary to Bentham's legal theory, economics and politics; they also argue that it is incorrect to confuse the principle of utility with a (...)
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  42.  61
    What is It Like to Be John Malkovich?Tom McClelland - 2010 - Postgraduate Journal of Aesthetics 7 (2):10-25.
    To what extent can film - or individual films - act as a vehicle of or forum for philosophy itself?. Many have responded that films can indeed do philosophy to a substantial degree. Furthermore, it has been claimed that this virtue does not belong solely to ‘art’ films, but that popular cinema too can do philosophy. A case in point is Spike Jonze’s 1999 film Being John Malkovich, the Oscar-winning screenplay of which was written by Charlie Kaufman. The outrageous (...)
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  43. Estatuto Epistemológico de la Cultura Política.Oscar Mejía Quintana (ed.) - 2008 - Universidad Nacional de Colombia-Sede Bogotá, Facultad de Derecho, Ciencias Políticas y Sociales, Instituto Unidad de Investigaciones Jurídico-Sociales Gerardo Molina.
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  44. Logical Refutation of the EPR Argument.Oscar Chavoya-Aceves - 2013 - Physics Essays 26:21-23.
    On the grounds that the Einstein-Podolsky-Rosen argument is an example of reasoning by reductio ad absurdum, and that a counterexample is unacceptable, unless all its elements meet all the necessary conditions, its conclusions are invalidated. The arguments in this paper are strictly logical. Einstein, Podolsky and Rosen made a mathematical assumption that is incompatible with quantum mechanics.
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  45.  47
    Watered Down Essences and Elusive Speech Communities: Two Objections Against Putnam's Twin Earth Argument.Witold M. Hensel - 2017 - Hybris. Revista de Filosofía 38:22-41.
    The paper presents two objections against Putnam’s Twin Earth argument, which was intended to secure semantic externalism. I first claim that Putnam’s reasoning rests on two assumptions and then try to show why these assumptions are contentious. The first objection is that, given what we know about science, it is unlikely that there are any natural-kind terms whose extension is codetermined by a small set of microstructures required by Putnam’s indexical account of extension determination. The second objection is that there (...)
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  46.  52
    On the Angular Momentum of a System of Quantum Particles.Oscar Chavoya Aceves - manuscript
    The properties of angular momentum and its connection to magnetic momentum are explored, based on a reconsideration of the Stern-Gerlach experiment and gauge invariance. A possible way to solve the so called spin crisis is proposed. The separation of angular momentum of a quan- tum system of particles into orbital angular momentum plus intrinsic angular momentum is reconsidered, within the limits of the Schrodinger theory. A proof is given that, for systems of more than two particles, un- less all of (...)
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  47. Leo Strauss: de Nietzsche a Platón.Oscar Mauricio Donato & Luciano Nosetto - 2014 - Bogota: Universidad Libre.
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  48. Carl Schmitt. Análisis crítico a su obra jurídica, política y filósofica.Oscar Mauricio Donato & Pablo Elías González (eds.) - 2011 - Bogotá: Universidad Libre.
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  49. En torno a Platón.Oscar Mauricio Donato (ed.) - 2015 - Universidad Libre de Colombia.
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  50. Sócrates el enigma de Atenas.Oscar Mauricio Donato, Germán Meléndez, Andrea Lozano Vásquez, Dolores Amat, Leonardo Manfridi & Fernanda Rojas - 2015 - Bogotá: Universidad Libre.
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