Switch to: References

Citations of:

Эстетика и трансценденция

М. Г Мурашкин

Гуманітарний Вісник Запорізької Державної Інженерної Академії 61:185-194 (2015)

Add citations

You must login to add citations.

Концепція розвитку дизайнерської творчості як специфічного способу самореалізації особистості і вільного освоєння світу.І. С Рижова - 2013 - Гуманітарний Вісник Запорізької Державної Інженерної Академії 55:219-234.details Розкривається сутність дизайнерської творчості, яка має людиновимірний характер, оскільки людина є креатором дизайнерського продукту, що вимагає відповідної методологічної рефлексії і культурного осмислення. Творчість тлумачиться як цілепокладаюча діяльність, яка є суттєвою ознакою і одним з активних станів цілісної людини, що сприяє формуванню «другої природи», яка «набудовується» над природними умовами людського буття. В дизайнерській творчості як специфічній діяльності, творчість є мірою досконалості людини і дійсності, яка виступає одним із проявів буття свободи. Download Export citation Bookmark 2 citations
Культурно-символічна картина світу латинського християнського середньовіччя: Онтологічний вимір.Yurii Svatko - 2020 - Наукові Записки Наукма. Філософія Та Релігієзнавство 5:26-59.details The present paper is a continuation of the previous appearances by the author addressing the phenomenon of the cultural-symbolic world pictures as typologically founded in the “epoch-making” ontologies and culturally expressed versions of history. In their construction, philosophy is responsible for the love of wisdom, history – for the given in making the consciousness of being, culture – for the personal expression of human history. This article re-constructs the world picture of the Latin Christian Medieval Ages, adequate to the author’s (...) Download Export citation Bookmark 1 citation
The life of a hero and the death of an author.Олена Соболевська - 2015 - Докса 2.details The article deals with the interpretation of categories “an author” and “a hero” in their relation to the reality. These categories are interpreted after the thesis: “The limit of understanding is sense. The understanding is embodied in the sense. This can’t be said about the interpretation: it never coincides with a sense. The understanding is getting the sense “dying”. During our life we, authors, create the text of our personal deceaseds, heroes. The first meaningful for us death is the beginning (...) Download Export citation Bookmark 1 citation

1