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Avant-propos

[author unknown]
Rue Descartes 20:7-8 (1998)

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  1. La philosophie de la religion de Paul Tillich.Jean Richard - 2009 - Laval Théologique et Philosophique 65 (2).
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  • Optical Idealism and the Languages of Depth in Descartes and Berkeley.David Morris - 1997 - Southern Journal of Philosophy 35 (3):363-392.
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  • The Historian between the Quest for the Universal and the Quest for Identity.E. J. Hobsbawm - 1994 - Diogenes 42 (168):51-63.
    It might be best to begin this discussion of the historian's predicament with a concrete experience. In the early summer of 1944, as the German army retreated northwards in Italy to establish a more defensible front against the advancing Allied forces along the so-called “Gothic Line” in the Appenines, its units carried out a number of massacres, usually justified as reprisals against local “bandit” (i.e., partisan) activity. Fifty years later some of these village massacres in the province of Arezzo, hitherto (...)
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  • A Spätphilosophie de F. W. Schelling e o desdobrar da consciência humana.Cristiane A. De Azevedo - 2014 - Kriterion: Journal of Philosophy 55 (130):549-560.
    Em 1821, Friedrich W. Schelling inaugura um novo caminho para o seu pensamento. Esse novo caminho, como afirma o próprio filósofo, divide sua filosofia em duas partes, a saber, a filosofia negativa, que diz respeito a toda sua produção anterior, e a filosofia positiva que se inaugura a partir das aulas de Erlangen. Contudo, como veremos neste artigo, suas duas filosofias estão unidas na busca pelo pensamento da Unidade. Essa busca traduz-se na Spätphilosophie como busca do Absoluto. O presente artigo (...)
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  • La métaphysique de la création : Jean Ladrière interprète de Thomas d’Aquin.Louis Perron - 2009 - Laval Théologique et Philosophique 65 (2):349-361.
    Au nombre des sources philosophiques majeures de l’oeuvre de Jean Ladrière se trouve celle de Thomas d’Aquin. La notion de création est l’un des lieux où cette influence se laisse voir de manière particulièrement prégnante. Le traitement ladriérien se présente comme une reprise herméneutique de la doctrine thomiste de la création à la lumière des développements contemporains de la science. Cet article se propose de manifester les axes directeurs de cette réinterprétation.
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  • Proposition de création d’une chaire d’Analyse générale et calcul des probabilités (1946). [REVIEW]Szolem Mandelbrojt - 2021 - Revue de Synthèse 141 (3-4):371-386.
    Resume Mandelbrojt entend ici promouvoir la création d’un enseignement qui corresponde à l’état des mathématiques du XXe siècle dont il indique la genèse. Il accompagne cet objet d’une attention particulière aux avancées les plus abstraites du calcul des probabilités. La proposition comporte une leçon de philosophie des hautes mathématiques de son temps adressée à un auditoire attentif mais peu spécialisé. Il en résulte une pièce exceptionnelle d’épistémologie des mathématiques.
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  • The possibility of an ethical politics: From peace to liturgy.John Drabinski - 2000 - Philosophy and Social Criticism 26 (4):49-73.
    This essay examines the possibility of developing an ethical politics out of the work of Emmanuel Levinas. Levinas' own work does not accomplish this kind of politics. He opts instead for a politics of peace, which, as this essay argues, falls short of the demands of the ethical. Thus, this essay both provides an account of Levinas' own politics and develops resources from within Levinas' own work for thinking beyond that politics. An alternative, liturgical politics is sketched out. In a (...)
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