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Castoriadis and Autopoiesis

Thesis Eleven 88 (1):76-91 (2007)

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  1. Castoriadis and the Permanent Riddle of the World: Changing Configurations of Worldliness and World Alienation.Suzi Adams - 2007 - Thesis Eleven 90 (1):44-60.
    The problematic of world articulation is central to post-phenomenological approaches. With Castoriadis, it emerges as a significant if shadowy thematic. Its shifting contours in his thought are redolent of the ongoing dialogue between romantic and enlightenment currents. They are also indicative of the ambiguity inherent to cultural articulations of the world in modernity. Here, two world perspectives open up various — and conflicting — interpretative challenges to which a response is necessitated. In Castoriadis's case, these take on particular forms of (...)
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  • Una interpretación del proyecto revolucionario de Cornelius Castoriadis frente a la crisis económica: Autonomía, Política y Democracia.Carlos Tapia - 2017 - Isegoría 57:635.
    La crisis económica de la última década ha dejado al descubierto una crisis social profunda que refleja el progresivo desarraigo del individuo respecto de la sociedad, posibilitando el surgimiento de alternativas sociales que sacrifican la libertad a cambio de seguridad. Este artículo presenta una interpretación del proyecto revolucionario de Cornelius Castoriadis como una alternativa a la democracia liberal actual, capaz de hacer frente a la crisis social al situar a la propia sociedad como elemento central en su propia construcción. El (...)
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  • The mad animal: On Castoriadis’ radical imagination and the social imaginary.Lachlan Ross - 2018 - Thesis Eleven 146 (1):71-86.
    The following article defines Castoriadis’ concepts of the radical imagination and the social imaginary as a platform for a discussion of some motifs important to Castoriadis: the nature of human subjectivity, the nature of ‘reality’, the role and scope of the human imagination, the importance of freedom, the question of whether or not we are free (i.e. how sick/diminished/vulnerable is the second epoch of autonomy that broke open in/as modernity), and the roles of science, politics and philosophy in human social (...)
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  • Sobre la dimensión representacional de la psique según Cornelius Castoriadis.Germán Rosso - 2020 - Voluntas: Revista Internacional de Filosofia 11 (2):406-431.
    El presente trabajo se propone recuperar la reflexión filosófica y psicoanalítica de Cornelius Castoriadis para profundizar en la comprensión de la dimensión representacional de la actividad anímica. En el primer apartado se retoma el modo en que este autor se posiciona al respecto de la obra freudiana y sus planteos acerca de la articulación entre psique, representación e imaginación. Luego, se aborda la capacidad primigenia de representación que Castoriadis postula al nivel de la psique, revisitando los problemas de la delegación (...)
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  • Reflexiones en torno a los usos del concepto de autopoiesis en la filosofía contemporánea.Tomás Ramos Mejía, Emiliano Jacky Rosell & Celina Penchansky - 2024 - Praxis Filosófica 58:e20413186.
    El concepto de autopoiesis ha tenido un importante impacto en el ámbito de las ciencias sociales, en la filosofía y las humanidades en general. Algunos intelectuales contemporáneos han llevado a cabo una apropiación crítica del mismo y otrxs han realizado una traspolación directa desde la biología hacia sus respectivas disciplinas y campos de interés. El objetivo del presente artículo es desarrollar un estudio comparativo sobre ciertos usos críticos y no críticos del concepto de autopoiesis que, en su mayoría, hasta el (...)
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  • Judgment, normativity and the subject.Andrew Cooper - 2020 - Thesis Eleven 161 (1):35-50.
    One of the fundamental questions in post-Fregean philosophy is how to account for the normativity involved in assertoric claims once the traditional subject-object view of thinking is rejected. One of the more productive lines of inquiry in the contemporary literature attributes normativity to second nature, which is presented as a sui generis space of reason giving and receiving distinct from the space of nature studied by the natural sciences. In this paper I suggest an alternative account by drawing from Castoriadis’s (...)
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  • Autonomy and Enactivism: Towards a Theory of Sensorimotor Autonomous Agency.Xabier E. Barandiaran - 2017 - Topoi 36 (3):409-430.
    The concept of “autonomy”, once at the core of the original enactivist proposal in The Embodied Mind, is nowadays ignored or neglected by some of the most prominent contemporary enactivists approaches. Theories of autonomy, however, come to fill a theoretical gap that sensorimotor accounts of cognition cannot ignore: they provide a naturalized account of normativity and the resources to ground the identity of a cognitive subject in its specific mode of organization. There are, however, good reasons for the contemporary neglect (...)
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