La question du rapport de la pensée bachelardienne à la mathématique contemporaine a longtemps été éludée au profit exclusif d'une interprétation fautive. Un Bachelard formé à la physique et à la chimie qui n'auraitjamais donné sa véritable place à l'étude mathématique est l'interprétation qui prédomine depuis le colloque de Cerisy (1974). Le logicien Roger Martin affinne qu'il existe un silence coupable autour du problème des fondements (problématique ensembliste, axiomatique et logicisme). À partir d'une analyse serrée des textes, cette étude renoue (...) avec une image beaucoup plus juste d'un Bachelard pour qui la mathématique n'est rien de moins que « le sur-moi de la science ». (shrink)

L’intérêt que Lacan porte aux probabilités, à la théorie des jeux et à la théorie de la décision, lui permet d’interpréter le calcul des partis et le fameux argument du pari. Partant d’une critique de l’esthétique transcendantale de Kant, que Lacan propose aux philosophes de remplacer par l’espace et le temps logiques de la théorie des jeux, le psychanalyste se tourne vers Pascal pour montrer qu’il est probablement l’ancêtre de la théorie des jeux et de la décision. Nombre d’interprétations de (...) Pascal qui auront cours dans les années 1970, devront, peut-être sans le savoir, à cette interprétation lacanienne, des éléments essentiels. (shrink)

Il s'agit de retracer ici la présence spectrale dans l'oeuvre de Gaston Bachelard de ce que nous appelons «École de l'ETH ». Nous en avons choisi trois figures fondamentales: Hermann Weyl, Wolfgang Pauli et Gustave Juvet. Pour le premier, nous traitons de sa place centrale et permanente dans la constitution bachelardienne d'une philosophie qui se veut à hauteur de la nouvelle « géométrie physique » rigoureusement construite dans un esprit riemannien. Quant à Pauli, nous montrons une insoupçonnable affinité qui est (...) étayée par les analyses remarquables qu'en donna le philosophe: de la construction urgente d'une« métaphysique quantique», qui se fonde sur les implications d'un principe de Pauli bien compris, à l'idée de «particule métaphysique», en passant par les enjeux décisifs et si prometteurs du «postulat de non-analyse». Dans le cadre de cette polyconstruction convergente de l'entreprise « surrationaliste », nous traitons de la troisième figure, moins connue mais tout aussi marquante, du mathématicien-philosophe Gustave Juvet. (shrink)

Au début des années 1930, l'épistémologie, l'histoire et l'histoire des sciences ont eu une influence réciproque importante mais indirecte. Tant les philosophes que les historiens mettaient en jeu des concepts épistémologiques issus de la crise des sciences exactes et rejetaient l'empirisme et l'idéalisme au nom d'un rationalisme expérimental qui mettait en relation théorie et expérience. Il en résultait une conception dialectique de la science, essentiellement historique mais à propos de laquelle les historiens étaient encore timides du point de vue théorique. (...) Désormais l'histoire était pourtant au coeur des réflexions philosophiques et épistémologiques. (shrink)

This article is a reflection on chance as a scientific object, starting from a materialistic point of view. I analyze the relationship between motion and complexity by introducing the notion of an open system and the categories that result from it: state of nature and observable, to review the debate on chance and certainty.

Cet article vise à montrer l’extrême proximité entre ces deux mathématiciens-philosophes que furent Gian-Carlo Rota et Gilles Châtelet disparus la même année. Au moins quatre points communs les relient : une philosophie romantique radicale ; une rigueur intellectuelle exemplaire ; une vision affine de la recherche mathématique ; une révolte intérieure exécrant tout sensus communis.This text shows the great proximity between two mathematicianphilosophers, Gilles Châtelet and Gian-Carlo Rota who both died in the same year 1999. There are at least four (...) common points amongst themselves: a radical romantic philosophy; an exemplary intellectual rigor; a great affinity in their vision of mathematical research; an inmost rebellion against all common sense. Quest’articolo tende a mostrare l’estrema prossimità tra due matematici-filosofi che furono Gian-Carlo Rota e Gilles Châtelet che ci hanno lasciato lo stesso anno. Ci sono almeno quattro punti comuni che le legano: una radicale filosofia romantica; un rigore intellettuale esemplare; una visione affine della ricerca matematica; una rivolta intima che esecra ogni senso comune.This article is in French. (shrink)

Le mathématicien au travail sait faire un geste que l'on appelle la« pulsation mathématique», qui s'exprime en tennes de bougé créatif nécessaire dans les diagrammes de pensée et d'interprétation des écrits mathématiques. Dans cette perspective Je statut d'objet est définitivement en révision, sous condition du jeu des relations. Le but ici est de construire aujourd'hui cette pulsation à partir de ce que Bachelard proposait hier comme épistémologie, aussi bien de la mathématique que de la science dite physique mathématique. Les liens (...) entre la pensée bachelardienne et les propositions plus récentes de Gilles Châtelet, Charles Alunni, ou René Guitart, sont mis en relief ainsi que ceux d'autres auteurs comme Jacques Lacan, Arthur Koestler, Alfred N. Whitehead, Charles S. Peirce. Nous proposons que le travail mathématique soit pensable comme du mouvement dans l'espace des diagrammes, du bougé pulsatif en icelui, et que cette manière de voir soit éminemment compatible avec la vue bacheJardienne suivant laquelle la forme intellectuelle précède l'objet empirique, lequel provient in fine, comme d'une concrétion de la pulsation de la pensée. Nous terminons donc sur un schème catégoricien de la pulsation. (shrink)

The ArgumentIn this contribution, I argue for epistemological impurity as the key to the historical reconstruction of the proto-biological sciences of the eighteenth century.The traditional approaches to the more or less complex and more or less stratified past of science either focus on the ideal content of that which has in the meantime been recognized as standard biological knowledge or otherwise try to uncover the implicit cognitive principles at work in order to reveal their shortcomings.A closer look at the breakdown (...) of the classical models of mechanistic explanation and the detailed analysis of the new empirico-experimental research in the neurophysiology of the eighteenth century shows, however, that eclectic procedures of various kinds have dominated the field. This eclecticism supported, and was in turn supported by, what has recently become known as “thinking with one's hand.” The paper illustrates this specific kind of thinking with reference to the case of Nicolas Le Cat's microphysics of nervous activity. (shrink)

Si l’histoire et les sciences sociales ont connu une sorte de fusion au cours des dernières décennies et si de multiples domaines d’études spécialisées se sont affirmés pendant la même période, le registre durkheimien de la « sociologie générale » paraît aujourd’hui comme en friche. Il s’agit dans un premier temps d’analyser les conditions de cette désaffection et dans un second temps d’indiquer comment, par la voie d’une réflexivité de longue durée, on peut reformuler un agenda pour la sociologie générale.

Este texto muestra cómo la tradición fenomenológica de la filosofía de la tecnología ha interrogado y cuestionado a la tecnología moderna entendida como ciencia aplicada y neutral. El análisis inicia con la indagación ontológica sobre el significado de la técnica para el hombre llevada a cabo por Heidegger y Ortega, para señalar luego la pertinencia de encontrar vínculoscon otros modos de considerar la acción práctica del hombre y explicitar con ello el acercamiento entre la racionalidad técnica con el poder humanizante (...) de la imaginación y la creatividad. Finalmente se muestra cómo este vínculo fue desarrollado por Gaston Bachelard bajo la sugerente idea de un racionalismo inventivo que debe acompañar tanto a la práctica científica del sabio como a la construcción técnica de los fenómenos por parte del ingeniero. (shrink)

A. Kenny, Frege, an introduction to the founder of modern analytic philosophy. London:Penguin, 1995. viii-h223pp. £7.99 T. Willamson, Vagueness. London:Routledge, 1994. xiii-f-325 pp. £35.00 TOM BU...