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Contra Los Académicos

[author unknown]
Revista Agustiniana 51 (154):241 (2010)

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  1. El contra academicos de San Agustín: Un modelo retórico-dialéctico en busca de la sabiduría.Andrés Covarrubias Correa - 2020 - Universitas Philosophica 37 (75):101-121.
    There may be few works of philosophy that accurately integrate dialectical and rhetorical aspects such as Contra Academicos, to the point that it becomes difficult at times to separate these two discursive techniques. This, despite the tension that Augustine points out between, on the one hand, his impulse to move away from the vanity of the rhetoric he learned in his youth, and, on the other, its convenience in achieving the persuasion of his audience. Regarding rhetoric, there are two moments (...)
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  • Some other words on Skepticism and Christianism.Rodrigo Pinto de Brito - 2015 - Archai: Revista de Estudos Sobre as Origens Do Pensamento Ocidental 14:27-37.
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  • Sócrates el enigma de Atenas.Oscar Mauricio Donato, Germán Meléndez, Andrea Lozano Vásquez, Dolores Amat, Leonardo Manfridi & Fernanda Rojas - 2015 - Bogotá: Universidad Libre.
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  • Agustín y Cicerón: la búsqueda de la verdad.Biviana Unger Parra - 2016 - Universitas Philosophica 33 (67):201-215.
    La influencia del Arpinate en el desarrollo vital e intelectual de Agustín es indiscutible. Existen varios estudios que rastrean la relación entre los dos pensadores, en particular, en lo que concierne a la retórica clásica y a la recepción agustiniana de las categorías de Cicerón. Sin embargo, hay un aspecto crucial que no ha sido abordado aún de manera exhaustiva, se trata de la relación del joven Agustín con el veterano Cicerón, esto es, la relación entre dos compositores de diálogos (...)
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  • ¿Basta con deschar la categoría "neoplatonismo" para rehabilitar a los neoplatónicos?Teresa Rodríguez - 2015 - Signos Filosóficos 17 (33).
    Recientemente, Gerson y Catana proponen el destierro de la categoría “neoplatonismo” de las historias de la filosofía a partir del análisis de la génesis histórica de su surgimiento como término peyorativo. En este artículo sostengo, por el contrario, que no basta con un mero análisis historiográfico para desactivar la marginalización de los neoplatónicos, sino que es necesario atacar, más que la noción de “neoplatonismo”, la de “originalidad”. Esta noción ha sido importada de modelos externos a los filosóficos y guarda semejanzas (...)
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