La sua storia dell’etica rivitalizza il panorama delle ricostruzioni fin qui offerte, sia per la scelta delle figure sulle quali concentrarsi, sia per le modalità con le quali esse vengono messe in dialogo. Il tutto, con linguaggio accessibile anche ai neofiti, senza che una tale scelta impedisca che i più esperti di questi temi possano rinvenirvi motivi di interesse e spunti per ulteriori approfondimenti. Cremaschi, insomma, rende democratico l'accesso all'etica – risultato di certo non così facile da ottenere – vincendo (...) così la sua scommessa. (shrink)

Questo testo si pone in nettissima controtendenza e lo fa, più precipuamente, in due aspetti fondamentali: 1) la tessitura di un racconto che mostri la natura poliedrica e polifonica che ruota intono all’interrogazione sulle grandi questioni dell’umanità, sulle tecniche e sulle tradizioni con le quali ci si è rispettivamente applicati e basati; 2) lo stile di scrittura, asciutto ma non asettico, arriva al punto della questione e lo fa mantenendo sia i crismi della “scientificità” (bellissime le pagine su Aristotele, su (...) Smith e Kant, per esempio) sia quelli del testo divulgativo. (shrink)