Este artigo apresenta uma análise da abordagem de Heidegger à dialética transcendental no contexto de sua interpretação da Crítica da Razão Pura de Kant. Inicialmente, reconstruo a interpretação fenomenológica da Crítica da Razão Pura como sendo uma fundamentação da metafísica. A seguir, apresento a compreensão de Heidegger sobre o que ele chamou de significado positivo da dialética transcendental. O foco principal de sua interpretação é a noção de ilusão transcendental. Concluo este artigo examinando a noção de uma ilusão original, que (...) Heidegger concebe como mais básica do que a ilusão transcendental examinada por Kant. Enfatizo que as subreções transcendentais que Kant explicou na dialética transcendental são interpretadas por Heidegger como casos particulares de uma confusão mais geral, cuja origem pertence à própria estrutura da compreensão do ser. (shrink)

El presente escrito pretende dar cuenta de algunos aspectos decisivos de la filosofía transcendental kantiana y de su lectura fenomenológica por Heidegger. Se centra en la denominada “tesis de Kant sobre el ser” con el propósito de situar la exposición en un marco explícitamente ontológico y de esbozar una cierta comprensión de los fenómenos de finitud y transcendencia en la filosofía de Kant.