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  1. (1 other version)Hungary in 1956: Júlia Rajk or the power of mourning.Andrea Peto - 2015 - Clio 41:151-163.
    À travers le cas de Júlia Rajk (1914-1981), veuve du puissant ministre de l’Intérieur Laslo Rajk exécuté en 1949 à l’issue du premier grand procès en Hongrie, l’article explore la complexité de la construction des subjectivités politiques des femmes sous le communisme. Il soutient l’idée que ce n’est pas la participation à l’organisation officielle des femmes mais l’opposition à cette dernière qui conduit à des formes genrées de résistance.
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  • (1 other version)Hongrie 1956, Júlia Rajk ou le pouvoir du deuilHungary in 1956: Júlia Rajk or the power of mourning.Andrea Peto - 2015 - Clio 41:151-163.
    À travers le cas de Júlia Rajk (1914-1981), veuve du puissant ministre de l’Intérieur Laslo Rajk exécuté en 1949 à l’issue du premier grand procès en Hongrie, l’article explore la complexité de la construction des subjectivités politiques des femmes sous le communisme. Il soutient l’idée que ce n’est pas la participation à l’organisation officielle des femmes mais l’opposition à cette dernière qui conduit à des formes genrées de résistance.
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  • Slovenia's Socialist Superwoman: Feeding the Family, Nourishing the Nation.Andreja Vezovnik & Tanja Kamin - 2017 - Feminist Review 117 (1):79-96.
    This article explores how the Slovenian women's lifestyle magazine Naša žena (Our Woman) helped the Yugoslavian socialist project construct and shape the ideal socialist woman, and argues that she became the crucial ally in implementing socialist ideas in the everyday lives of Slovenians. The article shows how texts on food preparation and consumption, as well as those touching on household management and family care, published in Naša žena from 1960 to 1991 played an important part in the ‘civilising’ process that (...)
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  • Femmes, féminisme, genre en contexte postsocialiste. De la « démocratisation » post-autoritaire à la « démocratie illibérale ».Ioana Cîrstocea - 2021 - Diogène n° 267-267 (3):28-46.
    L’expérience (post)socialiste interpelle la pensée féministe, depuis la définition du sujet collectif des luttes à la variabilité des pratiques émancipatrices et à la diversité des modes de renouvellement et de transmission du militantisme pour les droits des femmes. Après avoir défini l’espace « est-européen » de référence, l’article développe cette idée en trois temps. Il s’agit de revenir d’abord sur les legs des régimes socialistes en matière d’avancement de l’égalité des sexes et sur le traitement réservé à ces efforts étatiques (...)
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