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Introduction: Introduction

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  1. Comparing Attachment Networks During Middle Childhood in Two Contrasting Cultural Contexts.Sophia D. Becke & Stephan Bongard - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  • Entrer dans la danse : circulation et décalage à Cuba.Alexandrine Boudreault-Fournier - 2021 - Diogène n° 271-272 (3):173-190.
    Cet essai développe une analyse critique de la mondialisation basée sur des recherches de terrains entreprises dans la décennie 2010 à Cuba, plus particulièrement à La Havane. L’enseignement de la mondialisation dans les universités anglo-saxonnes au Canada et en Grande-Bretagne dans les années 2000 se caractérisait par une peur de l’homogénéisation de la culture, puis de l’application d’une approche ethnographique pour l’exploration du processus d’appropriation culturelle engendrée par les interactions entre le local et le transnational. Des recherches de terrain ont (...)
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  • ‘Population laboratories’ or ‘laboratory populations’? Making sense of the Baltimore Longitudinal Study of Aging, 1965–1987.Tiago Moreira & Paolo Palladino - 2011 - Studies in History and Philosophy of Science Part C: Studies in History and Philosophy of Biological and Biomedical Sciences 42 (3):317-327.
    Interest among historians, philosophers and sociologists of science in population-based biomedical research has focused on the randomised controlled trial to the detriment of the longitudinal study, the temporally extended, serial observation of individuals residing in the same community. This is perhaps because the longitudinal study is regarded as having played a secondary role in the debates about the validity of populations-based approaches that helped to establish epidemiology as one of the constitutive disciplines of contemporary biomedicine. Drawing on archival data and (...)
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  • Les formes contemporaines de mobilisation des Lumières. Un essai de définition.Jean-Pierre Schandeler - 2021 - Revue de Synthèse 142 (3-4):581-622.
    Résumé L’article propose une analyse du phénomène de mobilisation des Lumières, c’est-à-dire de la réactivation récurrente de leurs notions (liberté, tolérance, progrès …) dans des moments d’affrontements idéologiques depuis le début du XXe siècle. L’étude s’appuie notamment sur les traductions de l’Esquisse d’un tableau historique des progrès de l’esprit humain de Condorcet (1795) dans le monde. Mais elle propose aussi l’analyse d’autres modes de convocation des idéaux des Lumières, par exemple dans le contexte d’actes terroristes qui visent précisément les valeurs (...)
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