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Sekstant: skice o duhovnim temeljima svijeta

Beograd: Službeni glasnik (2010)

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Emergencija mentalnog/racionalnog i potiskivanje/marginaliziranje tjelesnog.Vanja Borš - 2015 - Filozofska Istrazivanja 35 (3):395-406.details U radu se pažnja usmjerava na emergenciju mentalnog/racionalnog mišljenja, i to u filogenetskom kontekstu, što ga velikim dijelom karakterizira devijacija koja se očituje potiskivanjem i marginaliziranjem tjelesnog. Naime, upravo emergencija onog mentalnog/racionalnog predstavlja početak navedene devijacije, odnosno potiskivanja i marginaliziranja sveg onog što se uz tjelesno povezivalo ili povezuje: seksualno, žensko, nesvjesno, priroda itd. Naposljetku, polazište je rada da je kroz dekonstruiranje dihotomije um–tijelo potrebno osvijestiti temeljnost tjelesnog te ga samim time, umjesto navedenog potiskivanja i disociranja, zdravo transcendirati i integrirati. Download Export citation Bookmark
(3 other versions)Une conceptualisation anthropologique de l'identité.Zagorka Golubović - 2011 - Synthesis Philosophica 26 (1):25-43.details La nécessité d’une approche anthropologique du concept d’identité provient de la nature de l’identité, qu’elle soit personnelle ou collective, qui n’est pas un phénomène « donné naturellement », mais une forme, culturellement définie et construite, de la vie humaine dans un milieu culturel en tant que « seconde nature » ; celle-ci conditionne et conceptualise humainement les différents « modes de vie » des individus et des peuples. Étant donné que la culture représente le contexte essentiel de la vie sociale (...) Download Export citation Bookmark 1 citation
(3 other versions)Anthropologische Auffassung der Identität.Zagorka Golubović - 2011 - Synthesis Philosophica 26 (1):25-43.details Der anthropologische Ansatz zum Identitätskonzept wird benötigt, da die „Identität“ nicht von Natur aus „gegeben“ ist, sondern für Menschenwesen kulturell definiert und konstituiert ist, die in dem kulturellen Rahmen als der „anderen Natur des Menschen“ leben; so existieren sie menschlich bedingt und konzeptualisiert in verschiedenerlei „menschlichen Lebensarten“. Diese Kultur zu durchleben bildet den essenziellen Kontext des Soziallebens wie auch der Persönlichkeitsgründung, es liefert die Muster der gemeinschaftlichen Lebens- und Denkweise der kollektiven Erfahrung, und zwar als wertmäßig-referenzielles Gerüst, woran sich die (...) Download Export citation Bookmark

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