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  1. Portrait de l’animal comme sujet.Dominique Lestel - 1999 - Revue de Synthèse 120 (1):139-164.
    De nombreux philosophes anglo-saxons de tradition analytique nient qu'un animal puisse penser, ou qu'on puisse accéder à sa subjectivité. Nous développons une réponse alternative. La légitimité d'une évaluation de l'intelligence de l'animal repose d'abord sur une familiarité acquise à son contact au cours d'une histoire partagée. Elle est propre à celui qui vit avec un animal mais aussi à l'expert qui a acquis une connaissance de l'animal à la suite d'une pratique professionnelle élaborée. C'est parce que nous interagissons avec l'animal (...)
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  • Representing Space and Objects in Monkeys and Apes.Josep Call - 2000 - Cognitive Science 24 (3):397-422.
    Primate foraging can be construed as a set of interconnected problems that include finding food, selecting efficient travel routes, anticipating the positions of moving prey, and manipulating, and occasionally, extracting food items using tools. The evidence reviewed in this paper strongly suggests that both monkeys and apes use three types of representation (i.e., static, dynamic, and relational) to solve various problems. Static representations involve recalling certain features of the environment, dynamic representations involve imagining changes in the trajectories of moving objects, (...)
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  • Language and cognition: The interesting case of subjects “P”.Irene M. Pepperberg - 1994 - Behavioral and Brain Sciences 17 (2):359-359.
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  • Associative learning and task complexity.John H. Andreae & Shaun W. Ryan - 1994 - Behavioral and Brain Sciences 17 (2):357-358.
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  • Does everybody do it? Hierarchically organized sequential activity in robots, birds and monkeys.Denise Piñon & Patricia M. Greenfield - 1994 - Behavioral and Brain Sciences 17 (2):361-365.
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  • Language, tools and neurobehavioral laterality.Gregory Charles Westergaard - 1994 - Behavioral and Brain Sciences 17 (2):360-361.
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