In this paper, I discuss the bioethical principle of justice and the bioethical key concept of vulnerability, in a queer feminist posthuman framework. I situate these contemplations, philosophical by nature, in the context of antimicrobial resistance (AMR), one the most vicious moral problems of our time. Further, I discuss how gender and sexual variance, vulnerability and justice manifest in AMR. I conclude by considering my queer feminist posthuman framework for vulnerability and justice in relation to the notion of antibiotic vulnerabilities, (...) suggesting a lacuna for further AMR research. (shrink)

Tämä artikkeli on ensimmäinen suomenkielinen, vertaisarvioitu artikkeli queer-bioetiikasta.[1] Sen on tarkoitus johdattaa queer-bioeettiseen ajatteluun ja innostaa queer-bioeettiseen tutkimukseen. Sen yleisfilosofisempi päämäärä on herättää kysymyksiä sukupuolen ja seksuaalisuuden bioetiikan normatiivis-moraalisista perusteista ja seurauksista. Miten queer-bioetiikan avulla voidaan kyseenalaistaa cis- ja heteronormatiivisuus hyvän elämän välttämättömänä ehtona sekä medikalisoituna merkitysjärjestelmänä? Artikkeli lähestyy tätä kysymystä polkuja raivaten ja mahdollisuuksia kartoittaen. Artikkelissa pohditaan lisäksi queer-bioetiikan suhdetta muuhun tutkimuskenttään sekä sukupuolen ja seksuaalisuuden moninaisuuden kysymysten asemaa bioetiikassa. Kansainvälisesti tarkasteltuna homo-, lesbo- ja queer-tutkimus sekä trans- ja intersukupuolentutkimus (...) ovat pyrkineet kyseenalaistamaan bioeettistä ymmärrystä sukupuolen ja seksuaalisuuden normatiivisuudesta vuosikymmenten ajan. Esimerkiksi kysymykset transsukupuolisten henkilöiden sterilisaatiopakosta ja intersukupuolisten lasten ruumiillisesta koskemattomuudesta ovat vakiinnuttaneet asemansa julkisessa keskustelussa vasta viime vuosina. Artikkelin tavoite on osallistua aktivisti- ja kokijanäkökulmien nostamiseen pysyväksi osaksi suomalaista bioeettistä ja yleistä eettis-filosofista tutkimuskenttää. [1] Lance Wahlertin ja Autumn Fiesterin teorian tarkoittamassa mielessä. Suomessakin on toki aikaisemmin tehty LHBTQI-tutkimusta samoihin kysymyksiin liittyen. (shrink)

As the saying goes, “The road to hell is paved with good intentions.” And in the recent burst of clinical attention being paid to the needs of lesbian, gay, bisexual, and transgender patients, good intentions abound. But while this long‐overdue interest in LGBT health care aims to highlight important gaps and bring into relief serious issues in health care delivery for LGBT persons, such work can inadvertently reinforce both the marginalization of sexual minorities and the cultural norms related to sexuality, (...) gender identity, and the conventional family. To ensure that positive outcomes for LGBT patients are inextricably paired with those noble intentions, we advocate for a new, queer bioethics—a methodology of scholastic, bioethical, and critical scrutiny that not only addresses the needs of LGBT persons in health care settings but also considers the perspectives, histories, and feelings of such parties. (shrink)