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  1. Genug ist genug? Zur Kritik non-egalitaristischer Konzeptionen der Bildungsgerechtigkeit.Johannes Drerup - 2015 - Zeitschrift für Praktische Philosophie 2 (1):89-128.
    Vertreter non-egalitaristischer Konzeptionen der Bildungsgerechtigkeit ersetzen das klassische egalitaristische Votum für Gleichheit als intrinsischen Wert durch die Begründung von Schwellenkonzeptionen, die über Adäquatheits- und Suffizienzbedingungen angeben sollen, was als Kriterium für die Identifikation illegitimer Bildungsungleichheiten zu gelten hat und was nicht. Alle Ungleichheiten oberhalb einer fixierten Schwelle sind aus non-egalitaristischer Sicht normativ nicht von Belang. Dieser Fokus auf Mindestbedingungen, die gegeben sein müssen, damit Akteure in liberal-demokratischen Gesellschaften politisch partizipieren und ein gedeihliches Leben führen können, steht nicht nur in einem (...)
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  • And That’s Not All: (Sur)Faces of Justice in Philosophy of Education.Marianna Papastephanou - 2021 - Philosophies 6 (1):10.
    Adjectives such as “environmental”, “social”, “cosmopolitan”, “relational”, “distributive”, etc. reflect how scholars discern the many faces of justice and put several claims to, and claimants of, justice in perspective. They have also helped related research to focus on some surfaces of justice, that is, on spaces that invite justice, localities and formations, such as the state, social policies, social institutions, etc. within which ethical-political challenges unravel. Diverse philosophical perspectives enable context-specific explorations of (sur)faces of justice. However, I argue, there is (...)
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  • Review of Jack Russell Weinstein, Adam Smith’s Pluralism: Rationality, Education, and Moral Sentiments. [REVIEW]Chris Higgins - 2015 - Studies in Philosophy and Education 34 (5):531-535.
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  • Bildung und das Ethos der Transformation, Anmerkungen zum Verhältnis von Bildungstheorie, Bildungsforschung und Pädagogischer Ethik.Johannes Drerup - 2019 - Zeitschrift für Praktische Philosophie 6 (1):61--90.
    Thema dieses Essays sind Fragen nach dem Verhältnis theoriegeleiteter empirischer Forschung und systematischer Analyse, Rekonstruktion und Bewertung von in pädagogischen Konstellationen unweigerlich auftretenden ethischen Fragestellungen und Problemen. Ziel des Beitrags ist es, am Beispiel von aktuellen bildungstheoretischen Debatten über den normativen Gehalt des Bildungsbegriffs Möglichkeiten des Umgangs mit einigen der zentralen methodologischen Herausforderungen einer sozialwissenschaftlich informierten und anwendungsorientierten Ethik zu skizzieren. Dabei wird nicht beansprucht, die entsprechenden Fragen abschließend zu klären, sondern es werden am Beispiel von Problemvorgaben einer Ethik der (...)
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