RésuméDans cet article, nous examinons le projet d'une critique de la raison historique mené par Wilhelm Dilthey et l'accusation d'historicisme portée contre lui par Heinrich Rickert. En comparant leurs tentatives respectives d'offrir un fondement philosophique aux sciences humaines, nous montrons que Dilthey et Rickert, en dépit de leurs divergences, convergent vers une réinterprétation productive de l'historicisme et conduisent à une reconfiguration de la relation entre philosophie et histoire. Cet article analyse trois implications théoriques et pratiques de l'historicisme : la mise (...) en valeur du particulier, le caractère historiquement situé du sujet connaissant et la primauté de la conscience historique. (shrink)