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L'anthropologie cartésienne

Presses Universitaires de France - PUF (1990)

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  1. (1 other version)Le varietà del naturalismo.Gaia Bagnati, Alice Morelli & Melania Cassan (eds.) - 2019 - Edizioni Ca' Foscari.
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  • (5 other versions)Bibliographie partielle des oeuvres Philosophie en langue française pour l'année 1990.Pierrette Graindorge - 1992 - Journal of French and Francophone Philosophy 4 (1):55-66.
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  • Descartes E Elisabeth.Rafael Teruel Coelho - 2020 - Cadernos Espinosanos 43:399-427.
    The “problem of voluntary actions”, traditionally known asthe “problem of substantial union”, is one of the most controversialissues in the Cartesian doctrine. It is about seeking to understand howthe soul, being just an immaterial substance, whose nature consists onlyin thinking, could determine the animal spirits to carry out voluntary actions.The modus operandi, from which Descartes intended to explain howthe thinking substance would determine the movements of the pinealgland, is what greatly botheredElisabeth of Bohemia. In this article, we will present the (...)
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  • Naturen im Kopf. Aristoteles' Seelenlehre als Gegenentwurf zu Descartes' Auffassung des Mentalen.Gregor Schiemann - 2003 - In Karafyllis N. (ed.), Biofakte – Versuch über den Menschen zwischen Artefakt und Lebewesen. Mentis.
    Im ersten Teil(Abschnitte 2 und 3) rekapituliere ich einige grundlegende Bestimmungen des Dualismus von Natur und Geist, wie er auf Rene Descartes' Philosophie im 17. Jahrhundert zurückgeht. Damit soll nicht nur die bis heute anhaltende berechtigte Kritiken diesem Dualismus, sondern auch ihre unverkennbare Wirkungslosigkeit besser verständlich werden. Der bis in die Gegenwart reichende Einfluß der Natur-Geist-Entgegensetzung läßt vermuten, daß auch die Kritik noch in seinem Bann steht. In dieser Situation empfiehlt es sich, Abstand durch eine Besinnung auf die vorangehende aristotelische (...)
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  • Os Excerpta anatomica de Descartes: anotações sobre a fisiologia e a terapêutica.Marisa Carneiro de Oliveira Franco Donatelli - 2008 - Scientiae Studia 6 (2):235-252.
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