O que é o sujeito neoliberal? Quem é ele? Como se torna o que é ou aparenta ser? O que significaria a transformação deste sujeito em outro? O objetivo deste artigo é tentar responder a estas questões, tendo Foucault como principal interlocutor. Para isso, este artigo tem três momentos. No primeiro momento, reconstruo o horizonte conceitual foucaultiano onde a questão da subjetividade se coloca. No segundo momento, procuro identificar elementos que nos permitem caracterizar o sujeito neoliberal de hoje; um sujeito (...) que assimila e incorpora na sua própria construção os valores e ideologias do mercado. Por fim, identifico os elementos foucaultianos que devem ser mantidos para transformar o sujeito atual num seu ‘outro’, imaginando que tipo de nova subjetividade podemos construir hoje. (shrink)

This essay challenges dominant interpretations of Foucault’s lectures on parrhesia as affirming an ethical, non-political conception of truth-telling. I read the lectures instead as depicting truth-telling as an always political predicament: of having to appear distant from power, while also having to partake in some sense of political power. Read in this way, Foucault’s lectures help us to understand and address the disputed politicality of truth-telling – over who counts as a truth-teller, and what counts as the truth – that (...) his ethical interpreters tend to neglect. Yet the essay also shows that Foucault’s depiction of the predicament of truth-tellers is problematically gendered: focused on the masculine problem of moving in and out of the public sphere, rather than on the experience of the dispossessed, who are excluded from political power altogether. The essay mobilizes an alternative reading of one of Foucault’s key texts – Euripides’ Ion – to draw out an alternative, more democratic model of the predicament of truth-telling: of having to constitute power that can lend significant to truth-telling, while speaking from a position of powerlessness. (shrink)

O que é o sujeito neoliberal? Quem é ele? Como se torna o que é ou aparenta ser? O que significaria a transformação deste sujeito em outro? O objetivo deste artigo é tentar responder a estas questões, tendo Foucault como principal interlocutor. Para isso, este artigo tem três momentos. No primeiro momento, reconstruo o horizonte conceitual foucaultiano onde a questão da subjetividade se coloca. No segundo momento, procuro identificar elementos que nos permitem caracterizar o sujeito neoliberal de hoje; um sujeito (...) que assimila e incorpora na sua própria construção os valores e ideologias do mercado. Por fim, identifico os elementos foucaultianos que devem ser mantidos para transformar o sujeito atual num seu ‘outro’, imaginando que tipo de nova subjetividade podemos construir hoje. (shrink)