In quest’articolo, articolo prenderò in esame i passi in cui Kant descrive la monadologia leibniziana come un “concetto platonico” del mondo, ossia come una descrizione del mondo intelligibile che non ha nulla a che vedere con la spiegazione del mondo fenomenico. In generale, vorrei mostrare che quest’interpretazione non va contrapposta a quella che lo stesso Kant aveva dato nella prima Critica, dove la monadologia era caratterizzata come un “sistema intellettuale del mondo”. Per fare ciò, risponderò a due domande. La prima (...) riguarda le ragioni che possono aver indotto Kant, in diverse occasioni, a presentare Leibniz come un precursore della teoria della soggettività dello spazio. La seconda riguarda il motivo per cui Kant associa costantemente la monadologia alla teoria platonica delle idee, mostrando come, in entrambi i casi, Kant intenda criticare qualsiasi possibilità di un transito dal mondo sensibile a quello intelligibile. Infine, cercherò di mostrare che, dietro questa lettura deflazionista della monadologia, c’è anche un’implicita autocritica alle tesi che Kant stesso ha sostenuto nella Dissertatio del 1770. (shrink)

In this paper we explore some of the key themes in the thought of Werner Beierwaltes. He established a reputation as a scholar of Neoplatonism during a period of great renewal of Neoplatonic studies in the last century, and that esteem was justly deserved. Yet his work was motivated by the faith in Platonism as a living tradition and a resolute conviction that metaphysics is an ineluctable part of the philosophical vocation; and indeed he was irritated by jejune or simplistic (...) critiques of metaphysics. Plotinus was at the centre of his scholarship, which explored the great themes of Neoplatonism through medieval, Renaissance and Idealistic philosophy into the contemporary context. Theology, aesthetics and the question of selfhood or subjectivity were recurrent topics in his writing. The discussion of these problems was fueled by a keen sense of the abiding significance of the Platonic tradition for the most puzzling and urgent intellectual questions. (shrink)