Switch to: References

Citations of:

Hegel and the state

Baltimore: Johns Hopkins University Press (1998)

Add citations

You must login to add citations.
  1. Марксизм: Нариси з історії становлення «рецепційного поля» політичної онтології геґеля.Yuliia D. Tereshchenko - 2018 - Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 58:59-69.
    В межах запропонованого дослідження авторка виклала та проаналізувала низку ідей, що стосуються становлення марксистського «рецепційного» поля як провідного напряму еволюції інтерпретаційного корпусу епохи «після Геґеля». Наочно підкреслюючи залежність марксової теорії від теорії Геґеля, нарис оголює геґелівський матеріал, що був долучений К. Марксом та його послідовниками до формування матеріалістичного погляду на розвиток людської історії, а також підготував тотальне розповсюдження гіпотези про непотрібність концепту Абсолюта в якості головного елемента філософування нового типу.
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • Bridging the human rights—Sovereignty divide: Theoretical foundations of a democratic sovereignty. [REVIEW]Matthew S. Weinert - 2007 - Human Rights Review 8 (2):5-32.
    Human rights and sovereignty are generally construed as disputatious, if not entirely incompatible; the liability of the former constrains the license of the latter. This article challenges the certitude of that notion and argues that democratic, isocratic, and humanistic elements, or what may be thought of as precursors of human rights, are actually embedded in early theories of sovereignty, including what I call Bodin’s hierarchical, Althusius’ confederative, Hobbes’ singular, and Hegel’s progressive/constitutional sovereignty. Despite the differences in governmental structure to which (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   1 citation  
  • Rejoinder to Sciabarra.David MacGregor - 1998 - Critical Review: A Journal of Politics and Society 12 (3):301-303.
    Abstract Chris Sciabarra's discussion of the dialectic and its uses in modern social science is most welcome. However, his account of Hegel, and his, and Ayn Rand's, vision of an ideal society, are groundlessly antistatist.
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark