Pokrok společenskovědní teorie náboženství: mezi Durkheimem a Geertzem

Teorie Vědy / Theory of Science 34 (4):495-514 (2012)
Download Edit this record How to cite View on PhilPapers
Abstract
Slavná kniha Elementární formy náboženského života francouzského sociologa Émile Durkheima je jedním z nejdůležitějších příspěvků k sociologii náboženství. Po řadu let byla vychvalována a citována, stejně jako kritizována a zavrhována. Kniha se stala chartou celé řady sociálně vědních badatelů, zejména těch, kteří se zaměřovali na studium společnosti a náboženství. V roce 1966 však vyšel článek amerického antropologa Clifforda Geertze nazvaný „Nábo- ženství jako kulturní systém", v němž autor tvrdil, že Durkheimova teorie náboženství, stejně jako teorie náboženství Sigmunda Freuda, Bronislawa Malinowského a Maxe Webera, by měla být překonána dokonalejší teorií náboženství. Touto dokonalejší teorií měla být Geertzova teorie. Porozuměl však Geertz Durkheimově teorii dostatečně, aby nás to opravňovalo k tvrzení, že Durkheim byl na poli teorie náboženství překonán?
Categories
No categories specified
(categorize this paper)
ISBN(s)
PhilPapers/Archive ID
BALPST
Revision history
Archival date: 2019-04-18
View upload history
References found in this work BETA

No references found.

Add more references

Citations of this work BETA

No citations found.

Add more citations

Added to PP index
2019-04-11

Total views
1 ( #40,730 of 39,640 )

Recent downloads (6 months)
1 ( #40,303 of 39,640 )

How can I increase my downloads?

Downloads since first upload

Sorry, there are not enough data points to plot this chart.