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  1. The Rogue of All Rogues: Nietzsche's Presentation of Eduard von Hartmann's Philosophie des Unbewussten and Hartmann's Response to Nietzsche.Anthony K. Jensen - 2006 - Journal of Nietzsche Studies 32 (1):41-61.
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  • (1 other version)Nietzsche, Homer, and the Classical Tradition.James I. Porter - 2004 - In Paul Bishop (ed.), Nietzsche and antiquity: his reaction and response to the classical tradition. Rochester, NY: Camden House. pp. 6-26.
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  • Nietzsche und die homerische Frage.Carlotta Santini - 2021 - In Hans-Peter Anschütz, Armin Thomas Müller, Mike Rottmann & Yannick Souladié (eds.), Nietzsche als Leser. De Gruyter. pp. 241-260.
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  • Nietzsches persönliche Bibliothek.Giuliano Campioni, Paolo D'Iorio, Maria Christina Fornari, Francesco Fronterotta & Andrea Orsucci (eds.) - 2003 - De Gruyter.
    Der Band verzeichnet erstmals sämtliche Werke und Noten aus Nietzsches persönlicher Bibliothek (BN) bis Anfang Januar 1889. Er listet sowohl die Bestände der Herzogin Anna Amalia Bibliothek als auch die des Goethe- und Schiller-Archivs in Weimar auf. Die kritische Analyse anderer Bestandslisten ermittelte zudem zahlreiche heute nicht mehr vorhandene Titel. Ferner wurden sämtliche Bücherrechnungen und -quittungen von Buchhändlern und Buchbindern ausgewertet, die im Goethe- und Schiller-Archiv aufbewahrt werden. Neben den ca. 2.200 Titeln aus Nietzsches rekonstruierter Bibliothek enthält der Band auch (...)
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  • Nietzsche und die historisch-kritische Philologie.Christian Benne - 2005 - De Gruyter.
    "Man ist nicht umsonst Philologe gewesen, man ist es vielleicht noch" - Nietzsches Bekenntnisse zur Philologie sind zahlreich. Auf der Grundlage von Quellenstudien beschreibt die Abhandlung Nietzsches tiefe Prägung durch die historisch-kritische Methode der Bonner Schule. Um Philosoph zu werden, musste er sich nicht, wie bisher angenommen, von der Philologie lösen, sondern sprach ihr gerade im Spätwerk eine zentrale Rolle zu. Diese Einsicht führt zur Neubestimmung von Begriffen wie Text, Genealogie, Interpretation, Perspektivismus und zur Zurückweisung herrschender Auffassungen der Wissenschaftsgeschichte, der (...)
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  • Der Wahn jenseits des Menschen. Zur frühen E. v. Hartmann-Rezeption Nietzsches (1869-1874).Frederico Gerratana - 1988 - Nietzsche Studien 17:391-433.
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  • (1 other version)Nietzsche, Homer, and the Classical Tradition.J. I. Porter - 2004 - In Paul Bishop (ed.), Nietzsche and antiquity: his reaction and response to the classical tradition. Rochester, NY: Camden House. pp. 7--26.
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  • Nicht der Anfang, sondern das Ende.Carlotta Santini - 2012 - In Jutta Georg & Claus Zittel (eds.), Nietzsches Philosophie des Unbewussten. Walter de Gruyter. pp. 137-146.
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  • Der Wahn Jenseits Des Menschen.Federico Gerratana - 1987 - In Mazzino Montinari, Wolfgang Müller-Lauter, Heinz Wenzel, Günter Abel & Werner Stegmaier (eds.), 1988. De Gruyter. pp. 391-433.
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  • Das Unbewusste durch die Historie enthüllt: der bejahende Einfluss Hartmanns auf Nietzsche.Anthony Jensen - 2012 - In Jutta Georg & Claus Zittel (eds.), Nietzsches Philosophie des Unbewussten. Walter de Gruyter. pp. 157-162.
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  • Die Literaturgeschichte als „künstlerische Produktion“. Der Schopenhauersche Begriff der Geschichte und die nachgelassenen Fragmente Nietzsches aus der Zeit 1867/1868.Simona Apollonio - 2020 - In Anthony K. Jensen & Carlotta Santini (eds.), Nietzsche on Memory and History: The Re-Encountered Shadow. De Gruyter. pp. 265-278.
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