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  1. Artifizielle Präsenz: Studien zur Philosophie des Bildes.Lambert Wiesing (ed.) - 2005 - Frankfurt am Main: Suhrkamp.
    Die Studien zur Philosophie des Bildes verfolgen eine doppelte Absicht: Sie bemühen sich einerseits um einen Überblick über die grundlegenden Positionen innerhalb der gegenwärtigen Bildwissenschaft und versuchen andererseits stets einen systematischen Hauptgedanken zu verteidigen: Bilder präsentieren; nur Bilder ermöglichen die artifizielle Präsenz von ausschließlich sichtbaren Dingen, die den Gesetzen der Physik enthoben sind. Vor dem Hintergrund dieses Bildbegriffs wird die Verwendung von Bildern als Zeichen aus einer phänomenologischen Sicht beschrieben, Platons Mimesis-Begriff anhand seiner kanonischen Bildvorstellungen rekonstruiert und die besondere Bedeutung (...)
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  • Simile alle ombre e al sogno: la filosofia dell'immagine.Paolo Spinicci - 2008 - Torino: Bollati Boringhieri.
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  • Cinema Consciousness: Elements of a Husserlian Approach to Film Image.Claudio Rozzoni - 2016 - Studia Phaenomenologica 16:295-324.
    By drawing on Husserl’s manuscripts on Phantasy, Image Consciousness and Memory, this paper aims to shed light on some of the primary concepts defining his notion of image—such as “belief,” “presentification” and perzeptive Phantasie—and endeavours to show how such concepts could be profitably developed for the sake of a phenomenological description of film image. More in particular, these analyses aim to give a phenomenological account of the distinction between positing film images, presupposing a claim to reality—for example the ones we (...)
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  • Picture, poetry and theatricality. Writing the Salons Is ‘describing’ the salons.Maddalena Mazzocut-Mis - 2016 - Lebenswelt: Aesthetics and Philosophy of Experience 8:68-80.
    If it is true that a painting can ‘think visually’, then Diderot was the first one to state it; he also said it better than anyone else. Diderot’s Salons show precisely that the ‘imaginal’ sense that arises from the fruition of pictures needs to be investigated on the basis of the concepts of ékphrasis and theatricality – understood as the capacity of exploring the power of pictures in close relation to the composition of the scene, the expressive and pantomimic gestures (...)
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