In this paper I will combat the claim that concrete matter can exist independently of objecthood. This view is a denial of the Aristotelian principles that only particular objects exist apart, and that as a condition of concreteness, matter must have acquired form. For, it propounds that matter can be concrete and general.

Le traite d'Aristote intitule Categories est une des oeuvres du philosophe grec qui a suscite le plus de commentaires depuis l'Antiquite jusqu'a nos jours. La tradition voulait que la logique aristotelicienne commencat avec la logique des termes exposee dans les Categories, puis se poursuivit avec une logique des propositions dans le De interpretatione, pour se clore avec la logique de l'argumentation dont traitent les Premiers analytiques. En realite, les Categories sont bien plus qu'une simple logique des termes. L'ouvrage traite en (...) effet des choses qui se disent sans connexion et est ainsi une porte ouverte vers l'ontologie et la metaphysique. Le lecteur trouvera ainsi dans l'introduction de la presente edition des rapprochements entre les Categories et les Topiques d'une part et la Metaphysique d'autre part. Le titre du traite, qui vient du verbe dont use Aristote pour signifier l'acte de prediquer renvoie aux 10 categories indiquees au chapitre 4 et qui sont la substance, la quantite, la qualite, le relatif, le lieu, le temps, le positionnement, la tenue, le faire et le subir. L'edition des Categories dans la Collection des Universites de France comporte le texte grec du traite accompagne de la traduction en francais de Richard Bodeus. Le traite est precede d'une riche introduction dans laquelle sont debattues les questions de son titre et de son authenticite. Dans cette introduction, Richard Bodeus replace les Categories dans l'ensemble de l'oeuvre d'Aristote et decrit de maniere precise la tradition manuscrite du texte. En appendice, le lecteur trouvera un apparat critique detaille ainsi qu'un ensemble de notes qui favoriseront la lecture du texte. (shrink)