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  1. À propos d’un cours inédit de Michel Foucault sur l’analyse existentielle de Ludwig Binswanger (Lille 1953–54)On Michel Foucault’s unpublished lectures on Ludwig Binswanger’s existential analysis (Lille 1953–54)Über Michel Foucaults Unveröffentlichte Vorlesungen Zur Daseinsanalyse Ludwig Binswangers. [REVIEW]Elisabetta Basso - 2016 - Revue de Synthèse 137 (1):35-59.
    RésuméCet article examine la manière dont Michel Foucault se rapporte à la psychologie et à la psychopathologie phénoménologiques dans les années 1950, à la lumière des nouvelles sources documentaires que nous avons aujourd’hui à notre disposition. Notre contribution se concentre en particulier sur le manuscrit inédit de l’un des cours donnés par Foucault à l’université de Lille entre 1952 et 1954 : le cours sur « Binswanger et la phénoménologie ». L’analyse de ce cours, conçu par Foucault dans le contexte (...)
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  • Foucault on painting.Catherine M. Soussloff - 2011 - History of the Human Sciences 24 (4):113-123.
    Michel Foucault’s understanding of painting oriented him and his readers to an alternative history of art through a means or an approach well known to philosophers and literary critics, that of irony. A close reading of the first chapter of The Order of Things shows that Foucault rejected the traditional interpretations of art history generated by a focus on the intentions of the individual artist, the identification of the subjects portrayed, and the expectations of a genre, relying instead on a (...)
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  • Archaeologies of Vision: Foucault and Nietzsche on Seeing and Saying.Gary Shapiro - 2004 - Journal of Aesthetics and Art Criticism 62 (4):399-401.
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  • 5 Must We Mean What We Say? Seriousness and Sincerity in the Work of J. L. Austin and Stanley Cavell.Hent de Vries - 2008 - In Ernst van Alphen, Mieke Bal & Carel Smith (eds.), The Rhetoric of Sincerity. Stanford University Press. pp. 90-118.
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