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  1. Humanitas.[author unknown] - 1963 - Les Etudes Philosophiques 18 (1):96-97.
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  • The Cistercian Everard of Ypres and His Appraisal of the Conflict between St. Bernard and Gilbert of Poitiers.Nicholas M. Haring - 1955 - Mediaeval Studies 17 (1):143-172.
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  • Du Pouvoir de diviser les mots et les choses.Pierre Legendre - 1998 - Emile Van Balberghe.
    L'implosion des montages de l'Interdit met en péril les constructions sociales de la Raison. En même temps plane l'incertitude sur la fonction des États et de l'outil juridique : à quoi servent les lois, les jurisprudences, l'appareil des textes? Cette interrogation touche à la fabrique de l'homme, l'animal doué de parole. C'est pourquoi ce second volume travaille à remettre en scène le lien vital de la civilisation du droit civil à la problématique du langage.
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  • Natürliches Sprechen–Theoriesprache–Theologische Rede. Die Wissenschaftslehre des Gilbert von Poitiers (ca. 1085-1154).Klaus Jacobi - 1995 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 49 (4):511 - 528.
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  • The Dependence of Petrus Helias’ Summa super Priscianum on William of Conches’ Glose super Priscianum.Karin Fredborg - 1973 - Cahiers de l'Institut du Moyen-Âge Grec Et Latin 11:1-57.
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  • On the Doctrine of Logic and Language of Gilbert Porreta and his Followers.Lauge Nielsen - 1976 - Cahiers de l'Institut du Moyen-Âge Grec Et Latin 17:40-69.
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  • Logique et théologie.S. Breton - 1960 - Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques 44:409-440.
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  • Sprachlogische und philosophische Voraussetzungen zum Verständnis der Christologie Gilberts von Poitiers.Nikolaus Häring - 1957 - Theologie Und Philosophie 32 (3):373.
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  • Logique et théologie.M. Bombik - 1988 - Studia Philosophiae Christianae 24 (2):75-89.
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