Ein Pladoyer fur die Verstandigung zwischen den Religionen Mit dem Glauben an Offenbarung hat Jaspers sich schon sehr fruh auseinandergesetzt. Der Offenbarungsglaube bildete das Gegenuber, angesichts dessen ihm bewusst wurde, was er selbst den philosophischen Glauben nannte: einen Glauben an Transzendenz jenseits konfessioneller Gebundenheit, der, so die Hoffnung, imstande war, den Frieden zwischen den Religionen herzustellen, ohne bewahrte religiose Bindungen aufzulosen. Dennoch sollte es Jahrzehnte dauern, bis Jaspers das Verhaltnis zwischen philosophischem Glauben und Offenbarungsglauben in drei einschlagigen Publikationen zum Thema (...) machte. Band 13 der KJG enthalt als zentralen Text das Alterswerk 'Der philosophische Glaube angesichts der Offenbarung' (1962/63). Zur Seite gestellt sind ihm der Festschriftbeitrag 'Der philosophische Glaube angesichts der christlichen Offenbarung' (1960), der aus dem das genannte Buch hervorgegangen ist, sowie das mit Heinz Zahrnt gefuhrte Gesprach 'Philosophie und Offenbarungsglaube' (1963). Bernd Weidmann, geb. 1965, Studium der Philosophie, Germanistik und Anglistik in Heidelberg, seit 2012 wissenschaftlicher Mitarbeiter der Heidelberger Akademie der Wissenschaften. Dissertation und zahlreiche weitere Veroffentlichungen zu Jaspers. (shrink)

What role do metaphors play in philosophical language? Are they impediments to clear thinking that should be eradicated in the interests of terminological exactness? Or can they be used by philosophers to indicate the attitudes that regulate an epoch?

This book is the latest addition to the Odeon series, a multidisciplinary series devoted to original works and translations by European writers in the areas of literature, criticism, philosophy, history and politics. An English translation of the German best-seller Abschied vom Prinzipiellen, the book offers a series of essays that present a philosophy of human morality critical of philosophical utopianism. Marquard, widely considered the heir of Gadamer, Habermas, and Blumenberg, describes his role as "skeptical philosopher" and discusses the 18th-century formation (...) of such themes and disciplines as aesthetics, philosophical anthropology, philosophy of history, the nature of myth and attempts to account for it, and hermeneutics. (shrink)

The place of religion in society has changed profoundly in the last few centuries, particularly in the West. In what will be a defining book for our time, Taylor takes up the question of what these changes mean, and what, precisely, happens when a society becomes one in which faith is only one human possibility among others.