Results for 'Pindar'

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  1. ¿Qué Es la Pólis? Una Isla.Aida Míguez Barciela - 2016 - Agora 35 (1):171-189.
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  2. A propósito de "phýsis" y "tékhna" en la cuarta oda ístmica de Píndaro.Aida Míguez Barciela - 2014 - Euphrosyne 42:177-188.
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  3. La figura del "mántis" en la sexta olímpica de Píndaro.Aida Míguez Barciela - 2015 - Ágora. Estudos Clássicos Em Debate 17:63-82.
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  4. Píndaro y el límite de la abundancia.Aida Míguez Barciela - 2010 - Myrtia. Revista de Filología Clásica 25:25-42.
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  5. Píndaro y la finitud (Comentario a la Pítica III).Aida Míguez Barciela - 2011 - Despalabro. Ensayos de Humanidades 5:19-29.
    Interpretamos ciertos aspectos de la tercera oda pítica de Píndaro partiendo de consideraciones sobre la problematicidad implicada en la mención de Tea, madre del Sol, en la quinta oda ístmica. Se ve cómo ello concuerda con el hecho de que el poema que empieza con la imposibilidad de invocar a una figura ausente desemboque en la cuestión de la presencia duradera que tiene lugar en el canto, o sea, en la mención del decir excelente.
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  6. Retorno y Crepúsculo: Píndaro, Pítica 11.Aida Míguez Barciela - 2013 - Euphrosyne. Revista de Filologia Clássica 41:309-319.
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  7.  57
    [CALL FOR PAPERS] Law & (Dis)Order. Rule, Exception, Foundation.Philosophy Kitchen - forthcoming - Philosophy Kitchen 7.
    Law is ‘sovereign’, it has been said. Since the poet Pindar expressed this fulminating thought in the 6th century B.C., the whole western tradition, from Aristotle to Cicero, from Heidegger to Schmitt, hasn’t stopped raising questions about the ambivalent relationship connecting law, strength and violence...
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  8.  24
    De Libros.Aida Míguez Barciela - 2019 - Café Montaigne 6:xx.
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  9.  87
    "Mujer" y "naturaleza" en el pensamiento griego antiguo.Aida Míguez Barciela - 2019 - In Género y mujeres en el mediterráneo antiguo.
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