Switch to: References

Add citations

You must login to add citations.
  1. (1 other version)КОМУНІКАТИВНИЙ ПОТЕНЦІАЛ КУЛЬТУРНОЇ ПРЕДИКАЦІЇ.Yaroslav Hnatiuk - 2019 - Івано-Франківськ, Івано-Франківська область, Україна, 76000:
    У монографії аналізуються методологічні можливості культурної предикації, що має теоретичний статус міжкультурної комунікації і дефінітивної специфікації. Вони слугують основами культурно-предикативного аналізу як гуманітарно-наукової методології. Культурно-предикативний аналіз узагальнює окремі методології гуманітарних наук. Серед них – методологія історії, методологія логіки і методологія історії філософії, в якій методології історії і логіки поєднуються на підставі принципу єдності історичного і логічного. Монографія адресована фахівцям з філософії і методології гуманітарних наук, методології історії, логіки та історії філософії, метафілософії і комунікативістики.
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • (3 other versions)Зеркало Клио: Метафизическое Постижение Истории.Алексей Владиславович Халапсис - 2017 - Днипро, Днепропетровская область, Украина, 49000:
    В монографии представлены несколько смысловых блоков, связанных с восприятием и интерпретацией человеком исторического бытия. Ранние греческие мыслители пытались получить доступ к исходникам (началам) бытия, и эти интенции легли в основу научного знания, а также привели к появлению метафизики. В классической (и в неклассической) метафизике за основу была принята догма Пифагора и Платона о неизменности подлинной реальности, из чего следовало отрицание бытийного характера времени. Автор монографии отказывается от этой догмы и предлагает стратегию обновления метафизики и перехода ее к новому — постнеклассическому (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   2 citations  
  • Есенція – екзистенція – комунікація: Альтернативи дотичних.Daria A. Zakhlypa - 2018 - Вісник Харківського Національного Університету Імені В. Н. Каразіна. Серія «Філософія. Філософські Перипетії» 59:112-120.
    Екзистенціальна традиція надає, як мінімум, дві лінії розвитку поставленої проблеми: перша з них твориться як повернення до істинного буття шляхом відмови від посередньої комунікації; друга наголошує на приреченості зіткнення з Іншим, в якій останній є однією зі стадій становлення самосвідомості. Актуальність дослідження обумовлена необхідністю інтегрування цих двох моделей, спростовуючи розповсюджений погляд на екзистенціалізм як апологію занепаду, декадансу, соліпсизму, людської пасивності, насамкінець – непотрібності філософського акту в стані цілковитої «занедбаності» суб’єкта, як і в умовах бездомності власного буття. Ми будемо рухатись логічним (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • Соціокультурні детермінанти релігійного життя Давнього Риму.Andrianna Roma - 2020 - Multiversum. Philosophical Almanac 1 (2):172-187.
    Життя соціуму нерозривно пов’язане з певною соціокультурною реальністю, детермінованою низкою різновекторних чинників. У Давньому Римі, як і в будь-якому іншому домодерному суспільстві, релігійний компонент відігравав важливу роль. По-перше, релігія постає одним із ключових культуротворчих факторів. По-друге, вона є важливим соціально-політичним чинником. По-третє, виконуючи регулятивну, світоглядну та компенсаторну функції, релігія стає ключем для розуміння світу глибинних людських переживань, основа яких навіть під впливом часу не зазнає значних трансформацій, а отже, їх дослідження виявляється актуальним й до нині. Загальноприйнятою є думка, що саме (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • Phenomenology and Hermeneutics in Contemporary Ukrainian Historic-Philosophical Research.Vakhtang Kebuladze - 2013 - Sententiae 29 (2):138-146.
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • (44 other versions)Філософські аспекти діалогізаціїї освіти: Контекстуальний вимір становлення культурного простору.Олена Кіндратець - 2013 - Гуманітарний Вісник Запорізької Державної Інженерної Академії 54:281-288.
    Сучасні підходи до розвитку співвідношення «особистість-інформація» в глобальному інформаційно-пізнавальному просторі розгортаються в системі інформаціологічного забезпечення фахової компетентності в межах вищої освіти. Це передбачає напрацювання новітніх соціально-філософських тенденцій у контексті "людина-технологія-вища освіта-фахова компетентність".
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark   5 citations  
  • (12 other versions)СТРАТЕГІЇ РЕДУКЦІЇ ІСТОРІЇ ФІЛОСОФІЇ ДО ФІЛОСОФСЬКОЇ ЛОГІКИ Й ФІЛОСОФСЬКОЇ ЕВРИСТИКИ.Yaroslav Hnatiuk - 2013 - Вісник Прикарпатського Університету. Філософські І Психологічні Науки 17 (1):8-13.
    У статті аналізуються джерела активності та розвитку історії філософії. Головна увага звертається на Світовий дух – суб’єкт історії філософії як логіки поняття та концептуальний персонаж – суб’єкт історії філософії як логіки смислу, філософську логіку та філософську евристику. Обґрунтовується діалектичний зв’язок між Світовим духом як абсолютним чи універсальним суб’єктом і концептуальним персонажем як індивідуальним суб’єктом.
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  • (12 other versions)ДІАЛОГІЧНІ ДЕФІНІЦІЇ ЛОГІКИ КОМУНІКАЦІЇ ІСТОРИЧНИХ ЛОГІК.Yaroslav Hnatiuk - 2016 - Вісник Прикарпатського Університету. Філософські І Психологічні Науки 20 (1):82-89.
    У статті досліджуються структурні елементи діалогічних дефініцій. Обґрунтовується можливість застосування діалогічних дефініцій в інтерпретативних моделях філософського тексту.
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark