Deep ecological appeals for wilderness preservation commonly conjoin arguments for participatory land use decision-making with their central championing of natural areas protection. As an articulation of the normative meaning of participatory democracy, the discourse ethics advanced by Jürgen Habermas is employed to highlight the consistency and justifiability of this dual claim. I argue that Habermasian moral theory reveals a key tension between, on the one hand, an ethical commitment to wilderness preservation informed by deep ecological and bioregional principles that is (...) oriented to a naturalistic value order and, on the other, the procedural norms of democratic participation. It is claimed that discourse ethics thereby raises critical philosophical and practical questions concerning the political legitimacy of deep ecology. In examining the progressive claims of environmental philosophers and wilderness activists embracing this perspective, I draw empirically upon Canadian arguments for natural areas protection and associated radical prescriptions for a democratisation of land use decision-making. (shrink)

Depuis la parution de la Théorie de l'agir communicationnel, la question du droit et de la rationalité juridique a occupé une place de plus en plus importante dans l'itinéraire philosophique et sociologique de Jürgen Habermas. Déjà repérable dans l'œuvre maîtresse de 1981, cette réflexion s'est poursuivie avec le cours Law and Morality professé à l'Université Harvard en 1986, pour trouver son point d'orgue en 1992 avec la publication de Faktizität und Geltung, ouvrage tout entier consacré à la théorie juridique et (...) politique et qui forme désormais la pièce maîtresse de la pensée de Habermas sur ce thème. On peut invoquer deux motifs pour expliquer cet intérêt marqué et relativement récent pour la philosophic du droit. (shrink)