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  1. Wittgenstein et ses prédécesseurs austro-allemands : Conférences Hugues Leblanc – 2010.Kevin Mulligan - 2011 - Philosophiques 38 (1):5-69.
    Les trois conférences qui suivent continuent l’exploration et l’évaluation des rapports complexes entre les descriptions de l’esprit et du langage données par Wittgenstein et celles données par ses prédécesseurs austro-allemands, les héritiers de Brentano et de Bolzano. La première considère le rapport entre quelques distinctions et thèses qui se trouvent dans le Tractatus et quelques distinctions et thèses similaires esquissées auparavant par le phénoménologue réaliste Max Scheler. La deuxième conférence est consacrée à l’examen des descriptions des émotions, du vouloir dire, (...)
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  • Entre sens robuste de la réalité et absence de préjugé en faveur de la réalité : l’engagement ontologique chez le jeune Wittgenstein.Jimmy Plourde - 2011 - Philosophiques 38 (1):103-136.
    Dans cet article, je soutiens que Wittgenstein n’a pas de position de principe comparable à l’adhésion de Russell à un sens robuste de la réalité ou à l’absence chez Meinong de préjugé en faveur de la réalité, mais qu’il est plutôt pragmatique sur la question de son engagement ontologique : il y a ce qu’il y a et c’est le langage sensé qui, en tant que miroir de la réalité, nous indique ce qu’il y a. Ceci dit, ce pragmatisme s’accommode (...)
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  • Wittgenstein and Formal Semantics: A Case Study on the Tractarian Notions of Truth-Conditions and Compositionality.Nicoletta Bartunek - 2022 - History and Philosophy of Logic 43 (1):80-95.
    This paper argues that there are three reasons why we should regard Wittgenstein's Tractatus as a forerunner of formal semantics: Wittgenstein is convinced that we can apply formal notions to natur...
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  • States of Affairs, Facts and Situations in Wittgenstein’s Tractatus.Jimmy Plourde - 2016 - Philosophia 44 (1):181-203.
    This paper addresses the problem of providing a satisfying explanation of the Tractarian notions of state of affairs, fact and situation, an issue first raised by Frege and Russell. In order to do so, I first present what I consider to be the three main existing interpretations of these notions: the classic, the standard and Peter Simons’. I then present and defend an interpretation which is closer to the text than the classic and standard interpretations; one which is similar to (...)
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  • The Arrow and the Point. Russell and Wittgenstein's – By Guido Bonino.Jimmy Plourde - 2011 - Dialectica 65 (2):293-315.
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