Dans cet article, je noue deux lignes de discussion : la première regarde la montée en puissance des discours et théories post-sécularistes ; la seconde concerne la fréquente (et récente) atténuation du naturalisme de John Dewey. S’il m’importe de relever le curieux affadissement de son naturalisme chez de nombreux pragmatistes contemporains, c’est afin de mieux répondre aux théories de la « société post-séculière ». En revenant sur de nombreux textes de Dewey, trop souvent omis de la discussion au seul profit (...) de A Common Faith, je montrerai qu’ils fournissent un puissant antidote au post-sécularisme contemporain, en ne cédant pas sur l’affirmation d'un anti-surnaturalisme vigoureux, gage de la réalisation de l’idéal démocratique et de « l’attitude scientifique » promue par Dewey. (shrink)

In recent years, a series of bestselling atheist manifestos by Sam Harris, Richard Dawkins, and Christopher Hitchens has thrust the topic of the rationality of religion into the public discourse. Christian moderates of an intellectual bent and even some agnostics and atheists have taken umbrage and lashed back. In this paper I defend the New Atheists against three common charges: that their critiques of religion commit basic logical fallacies (such as straw man, false dichotomy, or hasty generalization), that their own (...) atheism is just as “faith-based” as the religious beliefs they criticize, and that their expressed disrespect for religious belief is immoral. (shrink)