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  1. Anthropology and normativity: a critique of Axel Honneth’s ‘formal conception of ethical life’.Christopher Zurn - 2000 - Philosophy and Social Criticism 26 (1):115-124.
    Axel Honneth, The Struggle for Recognition: The Moral Grammer of Social Conflicts (reviewed by Christopher Zurn).
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  • Modern Love.Karl Tetzlaff - 2024 - Neue Zeitschrift für Systematicsche Theologie Und Religionsphilosophie 66 (1):25-46.
    Zusammenfassung Die „romantische Liebe“ bildet unter modernen Bedingungen eine zentrale Quelle sozialer Anerkennung. Ihr nicht selten durch die Verwendung religiöser Semantik signalisierter Bedeutungszuwachs sorgt aber zugleich für eine Steigerung der Verletzlichkeit des einzelnen. Der damit beschriebenen spannungsvollen Eigenart, die der Anerkennungssphäre der Liebe unter modernen Bedingungen zukommt, wird in diesem Text nachgegangen. Dabei stehen zwei Autorinnen der Gegenwart, die sich mit den Ambivalenzen heutiger Liebesbeziehungen besonders eindrücklich auseinandergesetzt haben, im Fokus: die Kultursoziologin Eva Illouz und die Schriftstellerin Sally Rooney. Nach (...)
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  • Bridging the gap between critical theory and critique of power? Honneth’s approach to ‘social negativity’.Marco Angella - 2017 - Journal of Political Power 10 (3):286-302.
    In this paper, I will analyze Axel Honneth’s theory against the background of some of the criticisms that Amy Allen levelled against it. His endeavor seems to partially compromise his ability to identify the domineering forms of power that the subject does not acknowledge consciously and affectively. I will argue that, despite some significant limitations, Honneth’s theory has become increasingly able to analyze social negativity since The struggle for recognition. Also, in both defending Honneth’s methodology and delimiting its scope, I (...)
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  • Glanz und Elend des Sozialen: Axel Honneths philosophischer Weg.Barbara Carnevali - 2022 - Deutsche Zeitschrift für Philosophie 70 (6):859-885.
    This article retraces and discusses the philosophical itinerary of Axel Honneth, from the groundbreaking book Struggle for Recognition up to the recent essays Freedom’s Right and The Idea of Socialism. In the first section, I examine Honneth’s programmatic concept of social pathology in relation to Ernst Cassirer’s idea of the secularisation of theodicy (i. e. the attribution of responsibility for human suffering to society) and to the enlightenment legacy of Jean-Jacques Rousseau. In the second section, after assessing Honneth’s position in (...)
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  • Psychoanalysis and critical theory: A new quarrel about revisionism?Duarte Rolo - 2019 - Constellations 26 (1):31-42.
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  • Winnicott fehlgedeutet.Joel Whitebook - 2021 - Psyche 76 (2):97-138.
    Im vorliegenden Beitrag setzt der Autor eine früher begonnene Debatte mit Axel Honneth über die Interpretation psychoanalytischer Konzepte, insbesondere die Donald W. Winnicotts, fort. Honneths philosophische Aneignung der Psychoanalyse sieht der Autor in der Tradition der »Relationalen Linken«; wie bei dieser stelle die Winnicott-Interpretation auch bei Honneth eines der zentralen Elemente des Versuchs dar, die eigene philosophische Position zu formulieren. Dabei werde Winnicotts komplexes, hochdifferenziertes und subtiles Denken einer erheblichen Vereinfachung unterworfen. Der Autor zeigt, dass und wie der entscheidende Punkt, (...)
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  • Misuse of Winnicott: On Axel Honneth's appropriation of psychoanalysis.Joel Whitebook - 2021 - Constellations 28 (3):306-321.
    Constellations, Volume 28, Issue 3, Page 306-321, September 2021.
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  • (1 other version)Crime and the metaphysical animal.Alan Norrie - 2023 - Journal of Critical Realism 22 (5):904-921.
    This essay considers how we talk in moral terms about crime and punishment using a framework that comes from psychoanalysis. The idea of the human as a metaphysical animal, an animal that thinks and loves, is given a naturalistic explanation in Freudian metapsychology as it was developed by Melanie Klein and Hans Loewald. While the former helps us understand the desire to punish as the enjoyable return of pain for pain, the latter indicates how mature human beings seek to pursue (...)
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