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  1. Vida, natalidad y libertad en Hannah Arendt: Objeciones a ciertas lecturas biopolíticas del pensamiento arendtiano.Juan José Fuentes - 2011 - Isegoría 44:239-255.
    Este trabajo analiza ciertas controversias en torno a las interpretaciones biopolíticas de Arendt. Recientemente, algunos de sus comentaristas han enfatizado las nuevas perspectivas teóricas que ciertos conceptos claves de Arendt podrían ofrecer desde el paradigma biopolítico. Sin embargo, estas reinterpretaciones no parecen ser fieles al fundamento original de tales conceptos —la fenomenología—. Intentaré mostrar aquí que es necesario: a) precisar la viabilidad de estas interpretaciones; b) calibrar su alcance; y c) hacer visible el riesgo de operar con ellas una tergiversación (...)
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  • Hannah Arendt's action and contemplation: Two sides of the same coin.Lenka Ucnik - 2021 - Journal of Social Philosophy 53 (1):76-92.
    Journal of Social Philosophy, Volume 53, Issue 1, Page 76-92, Spring 2022.
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  • Towards an ethics of love: Arendt on the will and st Augustine.Lauren Swayne Barthold - 2000 - Philosophy and Social Criticism 26 (6):1-20.
    In The Life of the Mind, Hannah Arendt explores the relationship between thinking, willing and judging. She poses the question of whether these may be among those conditions that prevent a person from doing evil. While many consider her account of thinking and willing insufficient for treating this question, I argue that in order fully to understand Arendt's notion of the will, particularly as it relates to our ability to avoid doing evil, one must consider the way in which she (...)
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  • Pensamiento, voluntad y juicio: las condiciones mentales de la acción política en la filosofía de Hannah Arendt.Yuliana Leal & Jerónimo Botero - 2017 - Tópicos: Revista de Filosofía 53:85-120.
    En The Life of the Mind, Hannah Arendt sostiene que el pensamiento crítico activa el ejercicio del juicio reflexionante. El ejercicio del pensamiento crítico y el juicio reflexionante es fundamental para fomentar la libertad de actuar políticamente. El propósito de este artículo es defender la hipótesis de que el pensamiento crítico, la voluntad como espontaneidad y el juicio reflexionante son las condiciones mentales que hacen posible la vida política de los seres humanos desde la perspectiva de Arendt.
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