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Diccionario de Filosofía

D. F. Editorial Atlante, S.A (1944)

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  1. Vías de aprehensión de lo cognoscible.Paulo Vélez-León - 2018 - In David G. Murray (ed.), Metaphysics 2015. Proceedings of the Sixth World Conference. Madrid: pp. 999-1012.
    El proceso de aprehensión de lo cognoscible, en la filosofía contemporánea, ha sido tratado desde diversas perspectivas, entre ellas la fenomenológica y la analítica. Cada una de estas perspectivas aportan unos presupuestos filosóficos y procesos metodológicos que nos proporcionan marcos de trabajo para indagar en las vías de aprehensión del conocimiento; sin embargo, empleadas por separado son insuficientes y limitadas. En absoluto se trata de procurar un método universal, sino de integrar e indagar sobre diversos presupuestos, procesos, patrones y estructuras (...)
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  • Reflexiones en torno al lenguaje utilizado para la exposición de la estructura del Estado y de la Administración Pública en el ordenamiento jurídico colombiano.Rodolfo Andrés Correa Vargas - 2010 - Ratio Juris 5 (10):21-30.
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  • Epistemologías para el Humanismo desde la Filosofía para la paz.Irene Comins Mingol & Sonia París Albert - 2012 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 12:5-11.
    El concepto de ciencia ha adoptado desde la modernidad, e influenciado por lo que académicamente viene siendo conocido como el paradigma galileano frente al paradigma aristotélico, unas características que nos llevan a pensar en la objetividad, la neutralidad, la tecnificación y la razón instrumental, entre otras, cuando hablamos de ciencia. Sin embargo, desde la reflexión filosófica han sido varias las propuestas que se han ido construyendo a favor de nuevas epistemologías para las humanidades con el fin de superar esta visión (...)
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  • Rhetorical Construction of Legal Arguments.João Maurício Adeodato - 2022 - International Journal for the Semiotics of Law - Revue Internationale de Sémiotique Juridique 35 (5):1857-1877.
    This study examines the concept of argumentation empirically, to correct the normative conception of argumentation adopted by most scholars since Aristotle. They are not interested in what argumentation is, but in what it ought to be. The pre-Aristotelian approach is preferable, because it recognizes that argumentation, although it includes persuasion, also embraces other eristic techniques in which the speaker does not necessarily seek to persuade, but simply to prevail. This broader descriptive and pragmatic analysis explains the different ways in which (...)
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  • La religión y la formación de la civilidad.Alberto Isaac Rincón Rueda - 2018 - Sophia. Colección de Filosofía de la Educación 24:171-205.
    La religión o las religiones han consolidado desde siempre, la cultura en la que se encuentra inserto el hombre. Ella, desde su origen, está en la búsqueda de un Dios protector que es necesidad de muchos hombres y de la humanidad para que quite los sufrimientos de los seres humanos, que confían en él por medio de la fe, que han tratado de buscar su significado a través de la teología y la filosofía. Y sin embargo, hay que tener en (...)
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  • Reseñas de libros.Ramón A. Feenstra & Elena Martínez Santamaría - 2012 - Recerca.Revista de Pensament I Anàlisi 12:163-171.
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  • Rebuild the Society with what social subject?Carmen Dyna Guitián Pedrosa - 2015 - Apuntes Filosóficos 24 (47):48-79.
    According to present time demands in Venezuela, the main issue of this article is the analysis of social subject as a product of the different ways of social classifications, in a society where genealogical relations maintain an important place in the construction of the whole societal topological system; that is to say, in the position of subjects in social class; providing different, multiple and diverse characteristics and conditions for its constituent social subject and the respective feasibility to design a new (...)
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  • Voces de un diálogo: Francisco Romero y los filósofos norteamer.Florencia Ferreira de Cassone - 2012 - Cuyo 29 (2):87-131.
    La obra de Francisco Romero (1891-1962) ha revolucionado el pensamiento argentino no sólo en el sentido de crear un nuevo sistema filosófico, sino en el de sentar una genuina filosofía americana. Su trabajo se extendió no sólo al campo filosófico, sino también al editorial y universitario. En este contexto y a través del epistolario entramos en la práctica y los contenidos de sociabilidad, para delinear las contribuciones de la categoría en el campo de la historia de las ideas. Desde esta (...)
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