This paper discusses psychological hedonism with a special reference to the writings of Bishop Butler, and Elliot Sober and David Sloan Wilson. Contrary to philosophical orthodoxy, Sober and Wilson have claimed that Butler failed to refute psychological hedonism. In this paper it is argued: (1) that there is a difference between reductive and ultimate psychological hedonism; (2) that Butler failed to refute ultimate psychological hedonism, but that he succeeded in refuting reductive psychological hedonism; and, finally and more importantly, (3) that (...) Butler’s criticism of reductive hedonism can be used as a stepping-stone in another argument showing the implausibility of ultimate psychological hedonism as well. (shrink)

El egoísmo psicológico es una teoría sobre la motivación que afirma que nuestros deseos últimos son autoccntrados. Las crío ticas contra el egoísmo psicológico se pueden dividir en tres categorías: a) se dice que no es una auténtica teoría; b) que es una teoría refutada por la observación de la conducta; c) que se debería rechazar en favor de una teoría alternativa según la cual los seres humanos tienen deseos últimos tanto egoístas como altruistas. Se analizan estos tres tipos de (...) crítica y se concluye que la situación del debate entre egoísmo y pluralismo motivacional es de tablas. Situación que puede encontrar alguna salida a partir de consideraciones evolucionistas. El egoísmo no merece ser considerado como hipótesis por defecto. Aunque sea en un grado pequeño, el peso de la evidencia favorece al pluralismo. (shrink)