В статті досліджується постмодерністський дискурс «риторики економіки», що відкриває нові перспективи логічного аналізу. Показано особливості логіки викладу позиції Д.Макклоски, аргументи якої обґрунтовують економічну науку в якості риторики. Виступаючи співмірністю засобів і мети в мові економічної теорії, риторика презентує себе в якості «економіка мови», наукою про розподіл блага для людей. Для обґрунтування своїх положень економічна наука використовує в якості аргументів факти, метафори, положення логіки, історії, що дозволяє глибше зрозуміти наукові тексти. В статті доводиться, що предметом риторики економіки є діалог, який ведуть (...) між собою економісти з метою переконати один одного в тій чи іншій істині. Дана обставина відкриває нові перспективи для розвитку логіки і філософії. (shrink)

Стаття базована на аналізі праць відомого українського мислителя з Канади Юрія Мулика-Луцика, який в середині ХХ ст. глибоко осмислював стан української діаспори, її пошуки стратегії свого розвитку за кордоном в межах етнічного партикуляризму та інтернаціональним універсалізмом. Думки вченого не втратили своєї актуальності і нині, оскільки нові хвилі міграції ставлять перед українцями ті ж самі питання: чи зберегтися як національна спільнота серед багатоетнічного і мультикультурного світу чи розчинитися в ньому. Особливо це гостро переживають ті, які опиняються за межами України, мігранти, діаспорчани, (...) чиї діти-внуки давно втратили зв’язок із історичною батьківщиною і є частиною інших багатонаціональних держав. Основна проблема тогочасних мігрантів і діаспорчан, на думку Мулика-Луцика, була в тому, що вони не розрізняли етнічний партикуляризм і міжетнічний універсалізм, ототожнюючи, або підмінюючи один одним. Це призводило до радикальної однобокості: українська людина плекала в собі або одне, або інше. Основна причина такого дисбалансу бачилася мислителем в тому, що українці світоглядно не були готові до міграції. Вони не встигли усвідомити своєї етнічної окремішності, своєї унікальності, як попали в жорнова універсалізму, що привело їх до "духовного волокитства, циганства". Замість зустрічі з інокультурними світами українці пережили культурну травму. Подолати останню можна шляхом усвідомлення рівнопокладеності універсального і специфічного, загальнолюдського і етнічного, які є двома "природними прикметами одного й того". Українець має зрозуміти, що він є людиною, бо в ньому є такі фізичні й духові прикмети, що є спільні всім людям; водночас він є членом даної етнічної спільноти, бо в ньому є такі прикмети, яких немає й бути не може в інших етнічних спільнот для себе, є дуже непростою. Він наполягав на плеканні в собі одночасно і національного, і загальнолюдського, де б партикулярне утверджувалось через універсальне, а універсальне проявлялося в партикулярному. Врешті мислитель закликав: якщо етнічна спільнота збагне, в чому полягає сутність її етнізму, тобто збагне тайну зв'язку між етнічним змістом і етнічною формою й пізнає абсолютні, природні межі етнізму, в які не вільно штучно, нелегально, протиприродно, контрабандою вводити універсалізм; і якщо етнічна спільнота при тому збагне сутність свого універсалізму, тобто збагне тайну зв'язку між загальнолюдським змістом і загальнолюдською формою, і пізнає абсолютні, природні межі загальнолюдського, в які не вільно штучно, нелегально, протиприродно, контрабандою вводити етнізм, то тоді і тільки тоді етнічна спільнота взагалі й кожна її складова одиниця зокрема становитиме єдність на природних основах — національну єдність. Знання досвіду, який отримала українська діаспори в Канаді, може стати в нагоді тим, хто збирається мігрувати в інші країни та інші культурні світи. (shrink)

Theoretical physicist Nicolescu (CNRS and U. of Paris, France) employs a view of the universe found in quantum physics to build his argument as to how basic spiritual questions may be answered and the problems of humanity, such as greed and the dichotomy between rich and poor, can be overcome. His method is called transdisciplinarity because it requires a way of thinking that rises above and beyond the methods of individual disciplines, seeing multiple levels of meaning rather than simple dichotomies. (...) Annotation copyrighted by Book News, Inc., Portland, OR. (shrink)

Результати дослідження, проведеного соціологічною службою Центру Разумкова 25-30 березня 2016 року в усіх регіонах України. Опитано 2018 респондентів віком від 18 років.