Dans deux études à paraître, José Luis Garcia Ramón et moi avons proposé de nouvelles interprétations de quelques épiclèses de la déesse thessalienne Ennodia : Ennodia est Κορουταρρα, « celle qui fait grandir », et plus précisément « celle qui dote de nourriture / de croissance », Στροπικά, déesse « aux éclairs », porteuse de lumière, et encore Μυκαικα, « déesse des tombeaux ». Cette interprétation nouvelle de l’épiclèse Μυκαικα apporte un témoignage supplémentaire sur le caractère de déesse protectrice des (...) tombeaux qu’il faut reconnaître à Ennodia. Ce caractère d’Ennodia peut être confirmé encore par la réinterprétation d’une autre inscription thessalienne, la dédicace IG IX 2, 592, de Larisa. L’on peut en effet reconnaître dans ce texte fragmentaire une consécration à Ennodia d’un enclos funéraire et l’on peut y restituer de plus une autre épiclèse de la déesse, épiclèse qu’a fait connaître une dédicace d’Azôros récemment publiée par P. Chrysostomou, pour Ἐννοδία Ἰλιάδι.In two studies currently awaiting publication, José Luis Garcia Ramón and I have proposed new interpretations of some epithets of the Thessalian goddess Ennodia: Ennodia is Κορουταρρα, ‘the one who makes grow’ and, more precisely, ‘the one who provides food’, Στροπικά ‘the goddess who carries lightning’, and Μυκαικα, ‘goddess of the tombs’. This new interpretation of this last epiclesis gives us new evidence on the character of Ennodia as protectress of the tombs. This character of Ennodia can now be confirmed by the reinterpretation of another votive inscription, IG IX 2, 592, from Larisa. It is possible to recognize in this fragmentary inscription the consecration of a funerary enclosure to Ennodia; here we can make the restitution of another epiclesis of Ennodia, an epiclesis which is now seen in a votive inscription coming from Azoros in northern Thessaly and recently published, with the formula Ἐννοδία Ἰλιάδι. (shrink)

Along with new interest in the subject of Greek “sacred laws”, a series of monographic studies of inscriptions included in this category have recently been published. After Lupu’s addition to the three corpora of Sokolowski, Alexander Herda reedited the decree of the Molpoi from Miletus with a lengthy commentary, which was reviewed in this periodical. That is an unusually complex and detailed text, and the works under review also treat inscriptions of a similar character. While giving a gener...

La recherche récente a régulièrement remis en cause la catégorie moderne de « lois sacrées » désignant des inscriptions grecques qui forment un ensemble mal défini. Cet article entend dépasser le corpus traditionnel des « lois sacrées » en présentant un projet de recueil alternatif de « Normes rituelles grecques » (CGRN pour l’acronyme anglais), qui s’appuie sur des critères plus sélectifs et sera publié en ligne.