Results for 'Francisco Vergara'

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  1. Bentham and Mill on the "Quality" of Pleasures.Francisco Vergara - 2011 - Revue d'Etudes Benthamiennes 9 (2011):web.
    John Stuart Mill and Jeremy Bentham are often said to have held opposed views concerning the way “the value” of different pleasures should be estimated. Mill is accused of being an inconsistent utilitarian because he thought that, when comparing the value of two pleasures, we should not forget to take their “quality” into account. Bentham, on the other hand, is said to have believed that we should take “only quantity” into consideration. By verifying what they actually wrote, and reflecting on (...)
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  2. A Critique of Elie Halévy: Refutation of an Important Distortion of British Moral Philosophy.Francisco Vergara - 1998 - Philosophy 73 (283):97 - 111.
    The prestigious French publisher Presses Universitaires de France has recently brought out (November 1995) a new French edition of Elie Halévy's well known book "The Growth of Philosophical Radicalism", first published in France in three volumes as "La formation du radicalisme philosophique" (1901-1904) and translated into English in 1926. The prevailing opinion on this book is that it gives an excellent account of English utilitarianism. Thus, in the International Encyclopedia of Social Sciences, Talcott Parsons speaks of it as the ‘virtually (...)
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  3. Is There Any Real Substance to the Claims for a 'New Computationalism'?Alberto Hernandez-Espinosa, Hernandez-Quiroz Francisco & Zenil Hector - forthcoming - In CiE Computability in Europe 2017. Springer Verlag.
    'Computationalism' is a relatively vague term used to describe attempts to apply Turing's model of computation to phenomena outside its original purview: in modelling the human mind, in physics, mathematics, etc. Early versions of computationalism faced strong objections from many (and varied) quarters, from philosophers to practitioners of the aforementioned disciplines. Here we will not address the fundamental question of whether computational models are appropriate for describing some or all of the wide range of processes that they have been applied (...)
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  4. Ciencia jurídica y sistemas normativos. Dos comentarios a la teoría de la ciencia jurídica de C.E. Alchourrón y E. Bulygin.Oscar Vergara - 2015 - Anuario Filosofía Del Derecho:253 - 278.
    Este trabajo tiene por objeto analizar la noción de ciencia jurídica de los profesores Carlos E. Alchourrón y Eugenio Bulygin. Ésta parte del presupuesto de que la ciencia jurídica no está autorizada a crear nuevo Derecho, sino que sólo puede aspirar legítimamente a representarlo de alguna manera. Eso no significa que la suya sea una actividad meramente especulativa, en el sentido etimológico del término. Esto es, la ciencia jurídica no se limita a reflejar, como en un espejo, el Derecho tal (...)
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  5. Casuismo, ética biomédica y derecho.Oscar Vergara - 2014 - Persona y Derecho 71:307 - 333.
    Este trabajo gira en torno al casuismo. Se hace hincapié en su necesidad para la ética biomédica. A través de su carácter analógico, se pone de manifiesto, a su vez, su dependencia de los principios. Sin embargo, ni principios ni casos bastan por sí solos para iluminar completamente las decisiones biomédicas, que presentan un notable componente de incertidumbre. Una decisión no es un objeto preexistente, sino algo que hay que producir, un operable. Aquí se pone de manifiesto que esta realidad (...)
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  6. Olivecrona: Realismo e idealismo: Algunas reflexiones sobre la cuestión capital de la Filosofía del Derecho.Oscar Vergara - 2013 - Revista En Cultura de la Legalidad 5:248 - 263.
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  7.  85
    Hermenéutica y toma de decisiones en ética clínica.Oscar Vergara - 2017 - Revista Bioética 25 (2):255 - 263.
    Resumen Hermenéutica y toma de decisiones en ética clínica La moderna hermenéutica se interesa por las condiciones de posibilidad de la comprensión humana. Sus aportaciones son de indudable interés para el campo de la ética biomédica, donde médico y paciente tratan de comprenderse mutuamente con el fin de concretar determinado proyecto de cuidados. Sin embargo, esta aproximación está lejos de ser aprovechable para formar una pauta concreta de cara a la toma de decisiones en este campo. La hermenéutica acierta al (...)
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  8. The Emerging Structure of the Extended Evolutionary Synthesis: Where Does Evo-Devo Fit In?Alejandro Fábregas-Tejeda & Francisco Vergara-Silva - 2018 - Theory in Biosciences 137.
    The Extended Evolutionary Synthesis (EES) debate is gaining ground in contemporary evolutionary biology. In parallel, a number of philosophical standpoints have emerged in an attempt to clarify what exactly is represented by the EES. For Massimo Pigliucci, we are in the wake of the newest instantiation of a persisting Kuhnian paradigm; in contrast, Telmo Pievani has contended that the transition to an EES could be best represented as a progressive reformation of a prior Lakatosian scientific research program, with the extension (...)
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  9.  73
    El destinatario de las normas jurídicas en la tradición positivista. Un estudio en torno a R. von Jhering.Oscar Vergara - 2007 - Legal Theory:220 - 231.
    Una de las tesis que tradicionalmente han sido defendidas por la tradición del positivismo jurídico es la tesis coactiva, según la cual el derecho consiste en un conjunto de normas coactivas, en el sentido de impuestas por medio de la fuerza. Pero, sin abandonar esta corriente, ha habido históricamente diversas maneras de entender las relaciones entre derecho y fuerza. Si, pues, hasta comienzos del s. XX era opinión común la idea de que el derecho constituía un conjunto de mandatos o (...)
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  10.  72
    Sistema jurídico, represión y derechos humanos en la España contemporánea.Oscar Vergara - 2012 - Boletín Mexicano de Derecho Comparado 134:655 - 687.
    Según la teoría contemporánea, un sistema jurídico existe cuando es eficaz en general. Así, identificar las normas jurídicas válidas en tal sistema sólo requiere cumplir con los requisitos establecidos en su correspondiente regla de reconocimiento.**** De modo que ni en la cuestión de la existencia del sistema ni en la de la identificación de sus normas tiene que ver la de la moralidad del derecho. Esto se pone en cuestión en este trabajo a través del análisis del derecho de la (...)
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  11.  64
    El sistema jurídico en la teoría pura del Derecho.Oscar Vergara - 2009 - In Teorías del Sistema Jurídico. Albolote (Granada), Spain: Comares. pp. 49-130.
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  12.  28
    Ética biomédica y prudencia.Oscar Vergara - 2015 - Cuadernos de Bioética:267 - 269.
    Como es sabido, en el ámbito de la ética biomédica, se han formulado diversas propuestas metodológicas que tratan de ofrecer una serie de pautas para la toma de decisiones. Estas metodologías son útiles, en la medida en que aportan criterios, pero son esencialmente insuficientes. En efecto, tomar una buena decisión requiere un tino especial, que va más allá de la mera técnica, y que tradicionalmente se ha denominado prudencia. No en el sentido más común y periférico de precaución, sino en (...)
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  13.  51
    Empirismo y derechos humanos. Unas reflexiones a partir de la Filosofía del Derecho de K. Olivecrona.Oscar Vergara - 2017 - Persona y Derecho 75 (2017/1):7 - 29.
    Resumen: Tomado en serio, el empirismo parece abocar a la negación de los derechos humanos; al menos entendidos como expresión de la naturaleza humana. Bajo esta óptica, K. Olivecrona rechaza explícitamente todo Derecho natural, por considerarlo una noción metafísica. En cambio, cuando describe el Derecho positivo, se encuentra con que éste parece asegurar un determinado orden de valores. Olivecrona, además de describir este dato, en diversos escritos asume dichos valores e incluso los defiende. Esta última postura no es muy coherente (...)
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  14.  43
    Entre el miedo y la fe. El positivismo jurídico ante la noción de fuerza obligatoria del Derecho.Oscar Vergara - 2015 - In José Antonio Santos & Cristina Hermida (eds.), Una filosofía del Derecho en acción. Madrid: Congreso de los Diputados. pp. 179 - 194.
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  15.  37
    Más allá de la retórica: algunas claves sobre la contribución del enfoque narrativo a la bioética.Oscar Vergara - 2018 - Revista Internacional de Éticas Aplicadas 26:257 - 264.
    Resumen: Todo hecho debe ser narrado para ser objeto de examen valorativo. Pero este examen depende, en parte, de cómo aquél sea narrado. Algunos autores han señalado el valor democrático que posee el enfoque narrativo, en la medida en que permite que una narración sea construida a partir de diferentes puntos de vista. El problema es que estos puntos de vista pueden conducir a soluciones alternativas o incluso antagónicas, fenómeno no infrecuente en una sociedad multicultural como la nuestra. Desde un (...)
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  16.  42
    Sistemas jurídicos y sistemas normativos en el pensamiento de C. E. Alchourrón y E. Bulygin.Oscar Vergara - 2009 - In Teorías del sistema jurídico. Granada: Comares. pp. 225 - 305.
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  17.  37
    Embriones supernumerarios en las técnicas de reproducció humana asisitida. ¿Qué hacer con ellos? Análisis jurídico y ético de las opciones legales en España.Oscar Vergara - 2015 - Revista Derecho Genética Humana 43:59 - 81.
    La FIV puede llevar aparejada la acumulación de embriones humanos excedentes. Aunque la ley prevé varios posibles destinos, las clínicas de reproducción asistida, que con frecuencia han de decidir qué hacer con ellos, buscan criterios para hacerlo de la forma más razonable posible. Este trabajo pretende aportar razones jurídicas y éticas que ayuden a esa decisión.
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  18.  34
    Lenguaje y realismos jurídicos.Oscar Vergara - 2016 - In Filosofía práctica y Derecho. México: Unam. pp. 169 - 193.
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  19.  34
    El realismo escandinavo "revisitado". Cuatro notas sobre la vigencia teórica de algunos de sus principales postulados.Oscar Vergara - 2013 - In Estudios de Filosofía del Derecho y Filosofía Política. Murcia: Universidad de Murcia. pp. 302 - 311.
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  20.  31
    Los archivos de la represión en España. Régimen de acceso y alcance de la libertad de producción científica.Oscar Vergara - 2012 - Revista Do CAAP 2:143 - 165.
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  21.  30
    Introducción.Oscar Vergara - 2009 - In Teorías del sistema jurídico. Granada: Comares. pp. 1- 3.
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  22.  28
    La ley de memoria histórica: ¿Cuentas pendientes? Sobre la revisión judicial de las condenas dictadas por motivos políticos o sin las debidas garantías durante la guerra civil y la dictadura.Oscar Vergara - 2011 - Revista de Derecho Procesal 3:179 - 229.
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  23.  25
    Epílogo.Oscar Vergara - 2009 - In Teorías del sistema jurídico. Albolote (Granada), Spain: Comares. pp. 307 - 325.
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  24.  16
    Ciencia juídica, valoración y metafísica. Una cuestión recurrente en el realismo jurídico escandinavo.Oscar Vergara - 2004 - Anuario da Facultade de Dereito da Universidade da Coruña 8:921 - 940.
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  25.  23
    La noción de orden o mandato en la teoría general del derecho del realismo escandinavo. Una nota sobre las limitaciones del análisis psicologista del lenguaje norativo.Oscar Vergara - 2003 - Anuario da Facultade de Dereito da Universidade da Coruña 7:815 - 827.
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  26.  22
    Algunas observaciones externas acerca del carácter paradigmático que se asigna a las Ciencas Naturales en el ámbito del realismo jurídico escandinavo.Oscar Vergara - 2003 - Revista de Derecho 4:179-189.
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  27. As Metáforas do Sermão do Monte: Univocidade e Plurivocidade.Rosilene Gomes Ribeiro Francisco - 2015 - Dissertation, Mackenzie, Brazil
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  28. Hierarchy Theory of Evolution and the Extended Evolutionary Synthesis: Some Epistemic Bridges, Some Conceptual Rifts.Alejandro Fábregas-Tejeda & Francisco Vergara-Silva - 2018 - Evolutionary Biology 45 (2):127-139.
    Contemporary evolutionary biology comprises a plural landscape of multiple co-existent conceptual frameworks and strenuous voices that disagree on the nature and scope of evolutionary theory. Since the mid-eighties, some of these conceptual frameworks have denounced the ontologies of the Modern Synthesis and of the updated Standard Theory of Evolution as unfinished or even flawed. In this paper, we analyze and compare two of those conceptual frameworks, namely Niles Eldredge’s Hierarchy Theory of Evolution (with its extended ontology of evolutionary entities) and (...)
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  29. Practice Oriented Controversies and Borrowed Epistemic Support in Current Evolutionary Biology. The Case of Phylogeography.Alfonso Arroyo-Santos, Mark E. Olson & Francisco Vergara-Silva - 2015 - Perspectives on Science 23 (3):310-334.
    Although there is increasing recognition that theory and practice in science are often inseparably intertwined, discussions of scientific controversies often continue to focus on theory, and not practice or methodologies. As a contribution to constructing a framework towards understanding controversies linked to scientific practices, we introduce the notion of borrowed epistemic credibility, to describe the situation in which scientists exploit fallacious similarities between accepted tenets in other fields to garner support for a given position in their own field. Our proposal (...)
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  30. Francisco Suárez on Eternal Truths, Eternal Essences, and Extrinsic Being.Brian Embry - 2017 - Ergo: An Open Access Journal of Philosophy 4.
    It is necessarily true that water is H2O, but it is a contingent fact that there is any water at all. Water therefore seems ill suited to ground the necessary truth that water is H2O. One view traditionally attributed to Scotus and Henry of Ghent was that while water is contingent, the essence of water is necessary; hence, the essence of water can ground the so-called eternal truth that water is H2O. Francisco Suárez rejects this view on the grounds (...)
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  31.  64
    Francisco Suárez on Beings of Reason and Non-Strict Ontological Pluralism.Brian Embry - 2019 - Philosophers' Imprint 19.
    For Francisco Suárez, beings of reason are non-existent objects that we can think about, objects like goat-stags and round squares. The first section of the fifty-fourth of Suárez’s Metaphysical Disputations is about the ontological status of beings of reason. Suárez’s view has been the subject of disagreement in the literature because he sometimes says that there are beings of reason, and he sometimes says there are not. In this paper, I argue for and explain an ontological pluralist reading of (...)
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  32. The Phylogeography Debate and the Epistemology of Model-Based Evolutionary Biology.Alfonso Arroyo-Santos, Mark E. Olson & Francisco Vergara-Silva - 2014 - Biology and Philosophy 29 (6):833-850.
    Phylogeography, a relatively new subdicipline of evolutionary biology that attempts to unify the fields of phylogenetics and population biology in an explicit geographical context, has hosted in recent years a highly polarized debate related to the purported benefits and limitations that qualitative versus quantitative methods might contribute or impose on inferential processes in evolutionary biology. Here we present a friendly, non-technical introduction to the conflicting methods underlying the controversy, and exemplify it with a balanced selection of quotes from the primary (...)
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  33. Editorial: Systematics, Darwinism, and the Philosophy of Science.Francisco Vergara-Silva & Rasmus Grønfeldt Winther - 2009 - Acta Biotheoretica 57 (1-2):1-3.
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  34. How Not To Be a Truthmaker Maximalist: Francisco Peinado on Truthmakers for Negative Truths.Brian Embry - 2016 - In Robert Pasnau (ed.), Oxford Studies in Medieval Philosophy, Volume 4. Oxford University Press. pp. 159-183.
    A seventeenth-century scholastic attempt to restrict the truthmaker principle to positive truths.
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  35. La monarchie d’après le modèle Inca de Francisco de Miranda: Première tentative pour imaginer une identité continentale hispano- américaine?).Alberto Navas-Sierra - 2011 - In Bicentenaire des Indépendances Amérique Latine Caraibes. Paris, France:
    La présentation qui suit traite de la Colombeia - legs extrêmement riche que nous devons à Francisco de Miranda - et de l’impact qu’a pu avoir à son époque la diffusion des quatre versions connues du “Plan de gouvernance pour une Amérique colombienne” élaboré par Francisco de Miranda (Caracas, 1750- Cadix, 1816) et publié tout au long de son engagement politique pour l’indépendance de l’Amérique Hispanique. Malgré les deux occasions manquées de 1801 et 1806, quand il fit la (...)
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  36. Sub-Calla: Pieces of San Francisco.Gavin Keeney - manuscript
    Photo-essay/travelogue from 2004 regarding the gentrification of San Francisco.
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  37.  85
    In Memoriam. Francisco De Asís Chavero Blanco O.F.M. . El Estudio Hecho Espíritu.Manuel Lázaro - 2001 - Revista Española de Filosofía Medieval 8.
    El día dieciséis de julio de este año, un día después de la festividad de san Buenaventura, este santo franciscano, doctor de la Iglesia, recibió un regalo: una de las personas que aquí y ahora más conocía de su obra, pensamiento y fuentes, iba a ir a visitarlo. Ambos tenían, al fin, la oportunidad de conocerse en persona. Para sus amigos fue un regalo muy caro. Nuestro amigo Francisco de Asís Clavero Blanco nos dejó físicamente, pero sus estudios y (...)
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  38. La antiquísima sabiduría de Los italianos partiendo de Los orígenes de la lengua latina. Trad, Del latin Por francisco J. Navarro Gómez.Giambattista Vico - 2000 - Cuadernos Sobre Vico 1999 (443):11-12.
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  39.  22
    La ética de las emociones de Francisco Brentano.Ingrid Vendrell Ferran - 2012 - Anuario Filosófico 45 (1):145 - 173.
    En este artículo se analiza la teoría de las emociones de Brentano, según la cual éstas son actos intencionales basados en juicios y tienen un papel central en el reconocimiento del valor y en la motivación para la acción. Tras una exposición del panorama intelectual de las teorías de las emociones a finales del siglo XIX, sigue el análisis de la teoría de Brentano y de su proyecto ético, para terminar remarcando la influencia de su legado en los autores de (...)
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  40.  99
    Darwin’s Gift to Science and Religion by Francisco J. Ayala. [REVIEW]W. Malcolm Byrnes - 2009 - The National Catholic Bioethics Quarterly 9 (4):789-792.
    Comment from Author (12-17-13): Please note that the correct term for the theological attempt to resolve the problem of how evil can exist in a world ruled by a loving and all-powerful God is "theodicy," not "theodicity" as indicated in the second paragraph on the first page of the article. I apologize for the error.
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  41. Some Foundational Debates in Philosophy of Biology: Francisco J. Ayala and Robert Arp : Contemporary Debates in Philosophy of Biology. Oxford: Blackwell, 2009, Xii+426pp, £21.99. [REVIEW]Stavros Ioannidis - 2011 - Metascience 20 (2):351-354.
    What are the main debates in philosophy of biology today? The present book (part of the series Contemporary Debates in Philosophy) attempts to identify and discuss some of the most important of these. The endeavour is, I think, successful; the collection is a valuable contribution to the literature of philosophy of biology. Before discussing some particular lines of thought in the book, some brief remarks on its structure and organization: the book consists of ten parts, each of which is centred (...)
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  42.  37
    Voluntary Inconsideration, Virtual Cognition, and Francisco Suárez.Michael Barnwell - 2009 - Southwest Philosophical Studies 31:9-14.
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  43. Francisco Varela's View on Phenomenology in His Cognitive Interpretation.Rocco Marchitelli - 2010 - Dialogues in Philosophy, Mental and Neuro Sciences 3 (2):42-44.
    The philosophy by Husserl has always been a very interesting topic for cognitive scientists. Indeed, there is a strong analogy between the method of phenomenological reduction and the theories of mind developed by cognitive science in the last fifty years. The method of reduction is based on the concept of reality as a product of mind. Cognitive science seems to agree with this view but it is still difficult to elaborate a cognitive interpretation of the Husserl phenomenology which is philosophically (...)
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  44.  16
    一致性、不可解释、随机性、可估计和不完整意味着什么?戈德尔之路回顾:格雷戈里·柴丁、弗朗西斯科·阿·多里亚、牛顿·达·科斯塔160p(2012年)的《开发进入一个无法辨认的世界》(What Do Paraconsistent, Undecidable, Random, Computable and Incomplete mean? A Review of Godel's Way: Exploits into an undecidable world by Gregory Chaitin, Francisco A Doria, Newton C.A. da Costa 160p (2012)) (2019年修订版).Michael Richard Starks - 2020 - In 欢迎来到地球上的地狱: 婴儿,气候变化,比特币,卡特尔,中国,民主,多样性,养成基因,平等,黑客,人权,伊斯兰教,自由主义,繁荣,网络,混乱。饥饿,疾病,暴力,人工智能,战争. Las Vegas, NV USA: Reality Press. pp. 159-172.
    在《哥德尔之路》中,三位杰出的科学家讨论了不可解性、不完整性、随机性、可估计性和副一致性等问题。我从维特根斯坦的观点出发来处理这些问题,即有两个基本问题有着完全不同的解决方案。有科学或经验问题,这是关 于世界的事实,需要研究观察和哲学问题,如何使用语言可理解(其中包括数学和逻辑中的某些问题),需要通过查看我们在特定上下文中实际使用单词的方式来决定。当我们清楚要玩哪种语言游戏时,这些话题就像其他话题一 样被视为普通的科学和数学问题。维特根斯坦的见解很少被平等,也从未被超越,今天和80年前他口述《蓝书》和《棕色书》时一样具有现实意义。尽管它的失败——实际上是一系列笔记,而不是一本已完成的书——这是这三 位著名学者作品的独特来源,他们半个多世纪以来一直在物理学、数学和哲学的流血边缘工作。达科斯塔和多里亚被沃尔珀特引用(见下文或我的文章沃尔珀特和我对亚诺夫斯基的"理性的外在极限"的评 论),因为他们写了通用计算,在他的许多成就中,达科斯塔是先驱参数一致性。 那些希望从现代两个系统的观点来看为人类行为建立一个全面的最新框架的人,可以查阅我的书《路德维希的哲学、心理学、Mind 和语言的逻辑结构》维特根斯坦和约翰·西尔的《第二部》(2019年)。那些对我更多的作品感兴趣的人可能会看到《会说话的猴子——一个末日星球上的哲学、心理学、科学、宗教和政治——文章和评论2006-201 9年第3次(2019年)和自杀乌托邦幻想21篇世纪4日 (2019) .
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  45.  12
    불일치, 결정 불가능, 임의, 계산 가능 및 불완전한 의미는 무엇입니까? '고델의 길 : 결정 불가능한 세상으로의 착취'에 대한 검토 (Godel's Way: Exploits into an undecidable world) by Gregory Chaitin, Francisco A Doria, Newton C.A. da Costa 160p (2012).Michael Richard Starks - 2020 - In 지구상의 지옥에 오신 것을 환영합니다 : 아기, 기후 변화, 비트 코인, 카르텔, 중국, 민주주의, 다양성, 역학, 평등, 해커, 인권, 이슬람, 자유주의, 번영, 웹, 혼돈, 기아, 질병, 폭력, 인공 지능, 전쟁. Las Vegas, NV USA: Reality Press. pp. 187-203.
    'Godel's Way'에서 세 명의 저명한 과학자들은 부정성, 불완전성, 임의성, 계산성 및 파라불일치와 같은 문제에 대해 논의합니다. 나는 완전히 다른 해결책을 가지고 두 가지 기본 문제가 있다는 비트 겐슈타인의 관점에서 이러한 문제에 접근. 과학적 또는 경험적 문제가 있다, 관찰 하 고 철학적 문제 언어를 어떻게 이해할 수 있는 (수학 및 논리에 특정 질문을 포함) 에 대 한 조사 해야 하는 세계에 대 한 사실,우리가 실제로 특정 컨텍스트에서 단어를 사용 하는 방법을 보고 하 여 결정 될 필요가. 우리가 어떤 언어 게임을 하고 (...)
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  46.  10
    Was bedeuten Parakonsistente, Unentscheidbar, Zufällig, Berechenbar und Unvollständige? Eine Rezension von „Godels Weg: Exploits in eine unentscheidbare Welt“ (Godels Way: Exploits into a unecidable world) von Gregory Chaitin, Francisco A Doria, Newton C.A. da Costa 160p (2012).Michael Richard Starks - 2020 - In Willkommen in der Hölle auf Erden: Babys, Klimawandel, Bitcoin, Kartelle, China, Demokratie, Vielfalt, Dysgenie, Gleichheit, Hacker, Menschenrechte, Islam, Liberalismus, Wohlstand, Internet, Chaos, Hunger, Krankheit, Gewalt, Künstliche Intelligenz, Krieg. Las Vegas, NV , USA: Reality Press. pp. 1171-185.
    In "Godel es Way" diskutieren drei namhafte Wissenschaftler Themen wie Unentschlossenheit, Unvollständigkeit, Zufälligkeit, Berechenbarkeit und Parakonsistenz. Ich gehe diese Fragen aus Wittgensteiner Sicht an, dass es zwei grundlegende Fragen gibt, die völlig unterschiedliche Lösungen haben. Es gibt die wissenschaftlichen oder empirischen Fragen, die Fakten über die Welt sind, die beobachtungs- und philosophische Fragen untersuchen müssen, wie Sprache verständlich verwendet werden kann (die bestimmte Fragen in Mathematik und Logik beinhalten), die entschieden werden müssen, indem man sich anschaut,wie wir Wörter in bestimmten (...)
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  47.  40
    ¿Qué significa paraconsistente, indescifrable, aleatorio, computable e incompleto? Una revisión de la Manera de Godel: explota en un mundo indecible (Godel’s Way: exploits into an undecidable world) por Gregory Chaitin, Francisco A Doria, Newton C.A. da Costa 160P (2012) (revisión revisada 2019).Michael Richard Starks - 2019 - In Observaciones Sobre Imposibilidad, Incompleta, Paracoherencia,Indecisión,Aleatoriedad, Computabilidad, Paradoja E Incertidumbre En Chaitin, Wittgenstein, Hofstadter, Wolpert, Doria, Dacosta, Godel, Searle, Rodych, Berto,Floyd, Moyal-Sharrock Y Yanofsky. Las Vegas, NV USA: Reality Press. pp. 44-63.
    En ' Godel’s Way ', tres eminentes científicos discuten temas como la indecisión, la incompleta, la aleatoriedad, la computabilidad y la paraconsistencia. Me acerco a estas cuestiones desde el punto de vista de Wittgensteinian de que hay dos cuestiones básicas que tienen soluciones completamente diferentes. Existen las cuestiones científicas o empíricas, que son hechos sobre el mundo que necesitan ser investigados observacionalmente y cuestiones filosóficas en cuanto a cómo el lenguaje se puede utilizar inteligiblemente (que incluyen ciertas preguntas en matemáticas (...)
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  48.  8
    Что означают парапоследовательные, неопределимые, случайные, вычислительные и неполные? Обзор: “Путь Годеля - Приключения в неопределенном мире” (Godel's Way: Exploits into an undecidable world) by Gregory Chaitin, Francisco A Doria, Newton C.A. da Costa 160p (2012) (обзор пересмотрен 2019).Michael Richard Starks - 2020 - In ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ В АД НА НАШЕМ МИРЕ : Дети, Изменение климата, Биткойн, Картели, Китай, Демократия, Разнообразие, Диссигеника, Равенство, Хакеры, Права человека, Ислам, Либерализм, Процветание, Сеть, Хаос, Голод, Болезнь, Насилие, Искусственный интелле. Las Vegas, NV USA: Reality Press. pp. 171-186.
    В «Godel's Way» три видных ученых обсуждают такие вопросы, как неплатежеспособность, неполнота, случайность, вычислительность и последовательность. Я подхожу к этим вопросам с точки зрения Витгенштейна, что есть две основные проблемы, которые имеют совершенно разные решения. Есть научные или эмпирические вопросы, которые являются факты о мире, которые должны быть исследованы наблюдений и философские вопросы о том, как язык может быть использован внятно (которые включают в себя определенные вопросы в математике и логике), которые должны быть решены, глядят, как мы на самом деле (...)
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  49.  24
    O que significa paraconsistente, indecível, aleatório, computável e incompleto?- Uma revisão da ‘Godel’s Way: exploits into an undecidable world’ (Maneira de Godel: façanhas em um mundo indecidível) por Gregory Chaitin, Francisco A Doria, Newton C.A. da costa 160P (2012) (revisão revisada 2019).Michael Richard Starks - 2019 - In Delírios Utópicos Suicidas no Século XXI Filosofia, Natureza Humana e o Colapso da Civilization- Artigos e Comentários 2006-2019 5ª edição. Las Vegas, NV USA: Reality Press. pp. 168-182.
    Em "Godel's Way", três cientistas eminentes discutem questões como a undecidability, incompletude, aleatoriedade, computabilidade e paraconsistência. Eu abordar estas questões do ponto de vista Wittgensteinian que existem duas questões básicas que têm soluções completamente diferentes. Há as questões científicas ou empíricas, que são fatos sobre o mundo que precisam ser investigados observacionalmente e questões filosóficas sobre como a linguagem pode ser usada inteligìvelmente (que incluem certas questões em matemática e lógica), que precisam ser decidido por olhar uma como nós realmente (...)
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  50.  5
    क्या Paraconsistent, अनिर्णयीय, रैंडम, Computable और अधूरा मतलब है? है Godel रास्ता की समीक्षा: ग्रेगरी Chaitin, फ्रांसिस्को एक डोरिया, न्यूटन सी.ए. दा कोस्टा 160p (2012 की समीक्षा संशोधित 2019) द्वारा एक undecidable दुनिया में शोषण What Do Paraconsistent, Undecidable, Random, Computable and Incomplete mean? A Review of Godel's Way: Exploits into an undecidable world by Gregory Chaitin, Francisco A Doria, Newton C.A. da Costa.Michael Richard Starks - 2020 - In पृथ्वी पर नर्क में आपका स्वागत है: शिशुओं, जलवायु परिवर्तन, बिटकॉइन, कार्टेल, चीन, लोकतंत्र, विविधता, समानता, हैकर्स, मानव अधिकार, इस्लाम, उदारवाद, समृद्धि, वेब, अराजकता, भुखमरी, बीमारी, हिंसा, कृत्रिम बुद्धिमत्ता, युद्ध. Las Vegas, NV, USA: Reality Press. pp. 198-214.
    'गोडेल के रास्ते' में तीन प्रख्यात वैज्ञानिकों ने अनिर्णय, अपूर्णता, यादृच्छिकता, गणनाऔरता और परासंगति जैसे मुद्दों पर चर्चा की। मैं Wittgensteinian दृष्टिकोण से इन मुद्दों दृष्टिकोण है कि वहाँ दो बुनियादी मुद्दों जो पूरी तरह से अलग समाधान है. वहाँ वैज्ञानिक या अनुभवजन्य मुद्दों, जो दुनिया के बारे में तथ्य है कि अवलोकन और दार्शनिक मुद्दों की जांच की जरूरत है के रूप में कैसे भाषा intelligibly इस्तेमाल किया जा सकता है (जो गणित और तर्क में कुछ सवाल शामिल हैं), (...)
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