This paper defends a version of the realist view that fictional characters exist. It argues for an instance of abstract realist views, according to which fictional characters are roles, constituted by sets of properties. It is argued that fictional names denote individual concepts, functions from worlds to individuals. It is shown that a dynamic framework for understanding the evolution of discourse information can be used to understand how roles are created and develop along with story content. Taking fictional names to (...) denote individual concepts provides accounts of a number of uses of fictional names. These include non-fictional uses, fictional uses, metafictional uses, interfictional uses, counterfictional uses, and negative existentials. It is argued that this account is not open to objections that have been raised in the literature. (shrink)

This paper provides an account of co-identification with fictional names, the way in which a fictional name can be used to talk about the same fictional character on disparate occasions. I develop a version of the view that fictional characters are roles constituted by sets of properties that is couched within a dynamic understanding of fictional discourse. I argue that this view captures what is right about both so-called name-centric and information-centric approaches to co-identification with fictional names. I show how (...) the dynamic view in addition accounts for a number of uses of fictional names, including fictional uses, assertoric uses, metafictional uses. (shrink)

The main aim of the paper is to offer a solution compatible with Graham Priest’s Noneism and Amie Thomasson’s Artifactual theory which stresses the epistemic features of the notion of individuality in fiction in a framework where individuals are conceived of as functions (the framework is known as the world-lines-semantics of Hintikka). According to our view, it is the endorsement of a reader’s perspective that extends the range of the values of the functions (individuals) and that offers an alternative solution (...) to cases of identity inside and outside the scope of a fictionality (or representation) operator. More technically, this proposal can be seen as both extending the notion of individuality of the Artifactual theory and furnishing an epistemic twist to Priest’s principle of freedom. (shrink)

La réflexion philosophique sur la non-existence est une thématique qui a été abordée au commencement même de la philosophie et qui suscite, depuis la publication en 1905 de « On Denoting » par Russell, les plus vifs débats en philosophie analytique. Cependant, le débat féroce sur la sémantique des noms propres et des descriptions définies qui surgirent suite à la publication du « On Referring » par Strawson en 1950 n’engagea pas d’étude systématique de la sémantique des fictions. En fait, (...) le développement systématique d’un lien qui articule approches logiques, philosophiques et littéraires de la fiction devait attendre les travaux de John Woods publiés en 1974 dans son livre The Logic of Fiction : A Philosophical Sounding of Deviant Logic. Un des enjeux les plus excitants du livre de Woods se situe au niveau de l’interaction entre les points de vue internalistes ou interne-à-l’histoire (principalement pragmatiques) et les points de vue externalistes ou externe-à-la-fiction (principalement sémantiques). Sur ce point, Woods fut le premier à formuler une sémantique pour l’opérateur de fiction à lire comme « selon l’histoire… » en relation à la notion logique de portée, ce qui permettait l’étude de l’internalisme et de l’externalisme. Suite au livre de Woods, loin de s’essouffler, les débats trouvaient une nouvelle impulsion. Le fait pertinent pour notre article est que la tradition phénoménologique également, l’étude de la fiction a joué un rôle central. En effet, l’une des problématiques les plus sujettes à controverses dans l’intentionnalité est celle de l’indépendance à l’existence, c’est-à-dire le fait que les actes intentionnels n’ont pas besoin d’être forcément dirigés vers un objet existant. Influencée par les travaux de Roman Ingarden (1893-1970), l’un des plus importants disciples de Husserl, Amie L. Thomasson développe le concept phénoménologique de dépendance ontologique en vue d’expliquer les processus de références inter- et transfictionnels – dans le contexte de l’interprétation littéraire par exemple. L’enjeu essentiel de cet article est de proposer une reconstruction multimodale bi-dimensionnelle de la théorie des personnages fictionnels de Ingarden-Thomasson. Cette théorie qui entend prendre au sérieux le fait que les fictions sont des créations montre la voie pour une articulation entre les approches internalistes et externalistes. Nous motivons certains changements quant à l’approche artéfactuelle - incluant une sémantique appropriée pour l’opérateur de fictionalité qui, nous l’espérons, éveillera l’intérêt des théoriciens de la littérature. L’article est à d’autres égards un panorama de la façon dont différents concepts d’intentionnalité pourraient fonder différentes sémantiques formelles pour la fictionalité. Nous proposerons enfin un cadre dialogique qui est une extension modale d’un certain système de preuve développé par Matthieu Fontaine et Juan Redmond. Le cadre dialogique développe la contrepartie inférentielle de la sémantique bi-dimensionnelle introduite par Shahid Rahman et Tero Tulenheimo dans un article récent. (shrink)

This paper is about non-fictional objects in fictions and their role as narrators. Two central claims are advanced. In part 1 it is argued that non-fictional objects such as you and me can be part of fictions. This commonsensical idea is elaborated and defended against objections. Building on it, it is argued in part 2 that non-fictional objects can be characters and narrators in fictional narratives. As a consequence, three fundamental and popular claims concerning narrators are rejected. In particular, it (...) is shown that some fictional narratives have non-fictional internal narrators, some have no internal fictional narrator, and, most controversially, that the author of a fictional narrative can be identical to its internal narrator. (shrink)

This entry introduces the reader to the main ideas in Frege's philosophy of logic, mathematics, and language.

Table of Formal and Descriptivists Ontologists (PDF - from Bernard Bolzano to present time) Ontologists of the 19th and 20th Centuries (a selection of critical judgments about some of the greatest philosophers of the recent past) Living Ontologists (a list of authors with an interest in ontology, with synthetic bibliographies).