Abstract

English Abstract: Hannah Arendt’s fierce critique of sovereignty, along with her excavation of Greek agonism, has gained much traction among critical theorists of international politics who revisit the basic assumptions of conventional international theories, such as state sovereignty and power as domination. This paper engages with an increasingly popular stream within such critical international studies that appropriates Arendt’s agonism to envision a form of a global public acting in concert. I argue that Arendt’s thoughts cannot be reduced to a radical vision of agonistic cosmo-politics. Rather, her thinking suggests that political actors appreciate and care for their public worlds while remaining alert to institutional ossification. Her appreciation of the constitutional state confirms that state agency is an important element of her thoughts. By examining the vicissitudes of publicity found in Arendt’s thinking and their reflexive effect on inter-polity relations, the article elucidates the grounds of her international agonism and brings home a form of international politics where states pursuing the domestic goal of greatness coexist and cooperate. Thus, the study suggests that critical scholars of radical agonism miss the important implications of an “institutional” Arendt for international politics. | Korean Abstract: 본고는 근래의 국제정치이론에서 보여지는 한나 아렌트 해석에 관한 문제점을 지적고자 한다. 급진적 논쟁주의를 대안정치로 여기는 학자들은 아렌트의 분투적 행위개념에 주목하며 그것이 세계정치의 영역으로 확장가능하다고 주장한다. 그러나 아렌트 사상을 사해동포적 세계정치와 연결하기에는 여러 난제가 있다. 아렌트는 정치 행위자들이 공적 세계를 변화의 대상뿐만 아니라 보존해야 할 것이라고 본다. 또한 아렌트는 제헌 국가에 대한 깊은 관심이 있으며 이는 그녀의 정치사상에서 국가가 중요한 역할을 하고 있음을 함의한다. 이 논문은 아렌트 사상에서 드러나는 공공성의 개념이 국제정치에 어떠한 함의점이 있는지를 분석하여 아렌트적 국제 논쟁주의의 토대를 명료화한다. 이에 따라 아렌트식 국가들이 국내 발달을 꾀하되 타 국가들과 공존, 협약하는 사회를 구성함을 논의한다. 최종적으로는 아렌트 사상 내의 “제도적” 측면을 부각하여 급진적 논쟁주의가 갖는 아렌트 원용의 한계를 드러낸다.