Abstract

Estas reflexões têm como objetivo demonstrar que a teoria da verdade tomista está fundamentada principalmente no intelecto. Para atingirmos este objetivo, servir-nos-emos de duas obras de Santo Tomás de Aquino que foram escritas em períodos distintos de sua vida: uma na juventude e outra na maturidade respectivamente. Estas duas obras apresentam a sua teoria da verdade: 01) o De Veritate, trata da verdade como um transcendental e insiste sobre o fato de que ela está primeiramente nas coisas; 02) A Summa Theologiae apresenta uma subtilização do seu pensamento na medida em que ele introduz uma reinterpretação da verdade segundo a qual ela não é um transcendental que acompanha todo o ser; encontra-se antes no intelecto. Quanto à primeira obra, analisaremos o primeiro artigo da primeira questão, que trata da natureza da verdade e do fato de o ente a preceder. Com relação à segunda, examinaremos o primeiro artigo da décima sexta questão da prima pars, no qual o Doutor Angélico questiona o fato de a verdade se encontrar na coisa, ou tão somente no intelecto.