Abstract
L’épistémologie des croyances religieuses qui pose la question de la rationalité des
croyances peut être mise en question en introduisant des éléments de sciences sociales
des religions et vice-versa. Un modèle épistémologique souligne que les croyances
peuvent être garanties sans examen réflexif de la part du croyant. Mais dans un
contexte pluraliste où la croyance particulière est mise en débat, l’exigence critique
d’examen est une condition nécessaire de rationalité. En cela, l’épistémologie retrouve
certains aspects de la sociologie de la critique dans sa compréhension des manières
de croire. Cependant, l’épistémologie dépasse l’approche de la sociologie pragma-
tique car elle ne renonce pas à l’évaluation de la rationalité des croyances religieuses
en évaluant les arguments pro et contra.