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  1. Conditio sine qua non? Zuordnung in the early epistemologies of Cassirer and Schlick.T. A. Ryckman - 1991 - Synthese 88 (1):57 - 95.
    In early major works, Cassirer and Schlick differently recast traditional doctrines of the concept and of the relation of concept to intuitive content along the lines of recent epistemological discussions within the exact sciences. In this, they attempted to refashion epistemology by incorporating as its basic principle the notion of functional coordination, the theoretical sciences' own methodological tool for dispensing with the imprecise and unreliable guide of intuitive evidence. Examining their respective reconstructions of the theory of knowledge provides an axis (...)
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  • Zwei Arten der Erfahrungsbegründung.Otto Neurath - 1982 - Grazer Philosophische Studien 16:19-33.
    Die Grundlagen der Erfahrung können auf zwei Arten "begründet" werden, entweder durch Rechtfertigung einer Begründungskette, deren Anfangs- und Endglieder nicht-abgeleitete Urteüe sind, also fundamentalistisch oder antifundamentalistisch, z.B. durch Kohärenz der Urteile. Der dezisionistische Standpunkt Neuraths verschiebt allerdings nur die Begründung und hebt sie nicht auf.
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  • Book Review:Philosophical Papers Moritz Schlick, H. L. Mulder, B. F. B. van de Velde-Schlick. [REVIEW]Michael Friedman - 1983 - Philosophy of Science 50 (3):498-.
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  • Neurophilosophy: Toward a Unified Science of the Mind/Brain.Christopher S. Hill & Patricia Smith Churchland - 1988 - Philosophical Review 97 (4):573.
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  • Zwei Arten der Erfahrungsbegründung.Rudolf Haller - 1982 - Grazer Philosophische Studien 16 (1):19-33.
    Die Grundlagen der Erfahrung können auf zwei Arten "begründet" werden, entweder durch Rechtfertigung einer Begründungskette, deren Anfangs- und Endglieder nicht-abgeleitete Urteüe sind, also fundamentalistisch oder antifundamentalistisch, z.B. durch Kohärenz der Urteile. Der dezisionistische Standpunkt Neuraths verschiebt allerdings nur die Begründung und hebt sie nicht auf.
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  • Zwei Arten der Erfahrungsbegründung.Rudolf Haller - 1982 - Grazer Philosophische Studien 16 (1):19-33.
    Die Grundlagen der Erfahrung können auf zwei Arten "begründet" werden, entweder durch Rechtfertigung einer Begründungskette, deren Anfangs- und Endglieder nicht-abgeleitete Urteüe sind, also fundamentalistisch oder antifundamentalistisch, z.B. durch Kohärenz der Urteile. Der dezisionistische Standpunkt Neuraths verschiebt allerdings nur die Begründung und hebt sie nicht auf.
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  • Philosophical Papers.Moritz Schlick, H. L. Mulder & B. F. B. van de Velde-Schlick - 1983 - Philosophy of Science 50 (3):498-514.
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  • The Problems of Philosophy in Their Interconnection.M. Schlick, H. Mulder, A. Kox, R. Hegselmann, Peter Heath & D. Reidel - 1989 - Tijdschrift Voor Filosofie 51 (4):738-738.
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