Results for 'Yaroslava Stratii'

Order:
  1.  37
    Проблема intellectio і verbum mentis у трактатах «De anima» Інокентія Ґізеля і «De corpore animato» Йосифа Волчанського.Yaroslava Stratii - 2017 - Kyivan Academy:10-41.
    У статті здійснено порівняльний аналіз концепцій ментального слова (verbum mentis) могилянських професорів Інокентія Ґізеля і Йосифа Волчанського. Аналіз спирається на латинськомовні рукописні трактати «De anima» Ґізеля (1646–1647 рр.) і «De corpore animato» Волчанського (1715–1717 рр.). Запропоновані тут концепції інтелектуального пізнання розглядаються у контексті західної схоластичної традиції. З’ясовано, що розуміння інтелектуального пізнання Інокентієм Ґізелем і Йосифом Волчанським суттєво відрізнялися. Концепція Ґізеля відзначається еклектичним характером і поєднує в собі елементи томістичної, скотистичної і суаресіанської інтерпретацій, тоді як Волчанський орієнтується на Франсиско Суареса та (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  2.  18
    Development of Methodology of Alternative Rationale for Financial Ensuring of Bridges Building.Igor Britchenko, Maksym Bezpartochnyi & Yaroslava Levchenko - 2020 - VUZF REVIEW 5 (1):43-49.
    The purpose of the article is to develop a methodology for alternative substantiation of financial support for bridge construction. To achieve the purpose, the following general scientific and special methods and techniques of research were used: “golden ratio” rule; systematization and generalization; generalization of the results of the analysis and the logical generation of conclusions. Initially, the article analyzed the state of bridge structures in Europe and Ukraine. Based on the analysis, a disappointing situation has been identified, namely that a (...)
    Download  
     
    Export citation  
     
    Bookmark  
  3.  17
    Символіко-семантичне навантаження образу птаха як відображення релігійно-світоглядних уявлень у мистецтві палеоліту.Yaroslava Bondarchuk - 2019 - «Наукові Записки НаУКМА. Історія І Теорія Культури» 2 (8):53-63.
    Розглянуто палеолітичні композиції із зображенням птаха, які передають релігійно-світоглядні уявлення первісної людини. З’ясовано, що в мистецтві палеоліту образ птаха мав два головних значення: символу верхньої частини світобудови в бінарній та в триярусній вертикальній моделі всесвіту та символу душі, яка після смерті людини підіймається у вищий світ. Підкреслено семантичну спорідненість образу птаха як символу душі з образом жінки, яка вважалась носителькою душ ще не народжених дітей. Показано зв’язок провідних релігійно-світоглядних ідей, втілених в образі птаха, з характеристиками зодіакальних знаків, домінантних у час (...)
    Download  
    Translate
     
     
    Export citation  
     
    Bookmark